吕蒙和子路以什么理由推辞学习,孙权和孔子如何对他们劝学
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2025/01/24 02:31:51
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推辞:
吕蒙“辞以军中多务”,以事务多,忙不过来相推辞.
反驳:
孙权现身说法:“卿言多务,孰若/孤?孤常读书,自以为大有所益.”
释义:
爱卿说事太多,谁能像我一样多呢?我经常读书,自认为还是有很大的收获的.
结果:
蒙乃就学.(吕蒙才开始学习)
推辞:
子路曰:“南山有竹,不揉自直,斩而用之,达于犀革.以此言之,何学之有?”
译文:
子路说:南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?
反驳:
孔子用递进反问相告:
孔子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”
译文:
孔子说:如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?
结果:
子路再拜曰:“敬受教.”
译文:子路听后拜谢说:“真是受益良多.”从此踏上求学之路.
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孙权劝学根据提示填空根据提示填空 孙权劝学,吕蒙以“------”为理由推辞,孙权现身说法,用“------,-------,--------”来反驳,并告诉吕蒙学习的方式为“--------”,其好处为“---------”.吕蒙被说
说说孔子和孙权,吕蒙和子路的性格特点’
说说孔子和孙权,吕蒙和子路的性格特点;
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孔子的子和孟子的子有什么不同?
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