关于李白,李商隐,朱自清,荆轲,项羽,刘邦,苏东坡,辛弃疾,李清照,陶渊明的作文素材

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陶渊明
陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教说：“老先生，我非常敬佩您的渊博知识，不知你在少年读书时有什么妙法？小辈愿听指教，以开矛塞。” 陶渊明一听这少年是向他讨学习妙法的，先是掩面捋须哈哈大笑：“没听说天下还有什么学习妙法，荒唐，荒唐！” 突然，他收住了笑声，觉得对晚辈后生的幼稚岂能一笑了之，而应循循善诱。于是，他严肃地对少年说：“学习是绝无妙法的，而只有笨法，常...

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陶渊明
陶渊明隐居田园后，乡邻中有个读书少年向他求教说：“老先生，我非常敬佩您的渊博知识，不知你在少年读书时有什么妙法？小辈愿听指教，以开矛塞。” 陶渊明一听这少年是向他讨学习妙法的，先是掩面捋须哈哈大笑：“没听说天下还有什么学习妙法，荒唐，荒唐！” 突然，他收住了笑声，觉得对晚辈后生的幼稚岂能一笑了之，而应循循善诱。于是，他严肃地对少年说：“学习是绝无妙法的，而只有笨法，常言道：‘书山有路勤为径’，勤学则进，辍学则退呀。”
那少年听罢，似懂非懂，仍不甚了了。陶渊明便拉着少年的手，来到他亲手耕种的那块稻田旁，指着尺把高的苗说：“你蹲在那苗前，聚精会神地瞧一瞧，它现在是不是在长高呢？”那少年便蹲下身子，目不转睛地瞧着，可是直到盯的眼睛酸痛了，那禾苗依然如故，不见其长。他便站起来对陶渊明说：“没见长啊。” 陶渊明反问道：“真的没见长吗？那么春起的苗芽，又是怎样变成这尺把高的呢？” 少年摇摇头，表示莫名其妙。陶渊明便耐心地引导说：“这禾苗是每时每刻都在滋长啊！只是我们肉眼察觉不到；读书学习也有同理，知识在增长时也是一点一滴积累的，有时连自已也不易觉察到，但只要持之以恒勤学不已，就会有知之甚少变为知之甚多。所以有人说：‘勤学如春起之苗，不见其增，日有所长’讲的就是这个道理。”
陶渊明说完，又指着溪边的一块大磨石问：“你再看看那块磨石，为什么会出现像马鞍一样的凹面呢？”少年连口答道：“那是磨损的。”
“那你可曾见过，它是哪一天被磨损成这样的呢？”那少年想了想说：“不曾见过。”陶渊明又因势利导地说：“这是农夫们天天在上面磨刀、磨镰、磨锄，日积月累，年复一年，磨损而成的，决非一日之功啊！”
少年心想：老先生讲这磨石，又有何用意？陶渊明看出了少年心中所想，接着又说：“从这磨石上，我们可悟出一个道理来，这就是：‘辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。’学习一旦间断停止，所学知识就会在不知不觉中慢慢丢掉。”
听了这一席话，少年恍然大悟，完全明白了“勤学则进，辍学则退”的道理，便叩首拜谢：“多谢老先生指教。”说完，又请老先生题词留念。陶渊明欣然命笔，一挥而就：
勤学如春起之苗，不见其增，日有所长。辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。
李白
唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
　　一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
　　走着走着，在一个破茅屋门口
　　，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
　　“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
　　“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
　　“当然！”
　　“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
　　老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
　　“可是，您的年纪这么大了？”
　　“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
　　老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
苏轼（苏东坡）——大度
苏轼在京城会考时，主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私，那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一，但他觉得此文很像门生曾巩所写，怕落人口实，所以最后评了第二。一直到发榜的时候，欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已，但是苏轼却一点计较的意思都没有，苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊，真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。
朱自清——严格要求自己
张岂之先生文中讲到的著名散文作家朱自清先生的一则逸事，是清华师生这种优良品质的一个很好的注脚。根据上个世纪30年代清华的规定，教授们在校工作五年，就有一年的学术休假，由学校资助去外国访问进修。朱自清时任清华大学中文系教授，于1931年利用学术休假，在英国伦敦皇家学院和伦敦大学注册旁听。据《朱自清日记》于该年记述，他有两次夜梦清华未能继续聘他为教授，理由是他在外国文学上的学养上尚有不足；梦醒，全身冷汗，深感不发聘书颇有道理，于是他更加努力利用在伦敦的一切便利条件，来提高自己。俗语云：日有所思，夜有所梦。所谓“不足”，并非真的来自清华校方的压力，而是朱先生对自己严格要求的反映。
李清照——因为钱不够把外衣给当了。换书！
有一年清明前，李清照的姨母给她做了一件漂亮的裙衫，让她在清明时节踏青时穿。一个人冬天在家闷得太久，望见外面一片生机，春意盎然，心情也变得活泼起来。李清照不由自主地来到书市，在一个又一个的摊位前仔细翻看着，希望找到自己中意的东西。她就这样以赏玩的心思慢慢游逛，走到了一个不被人注意的小角落。那里有一位须发皆白的老者，只守着一个小摊，上面放着一摞书。老者看起来风度翩翩，并不像普通的商贩，更奇怪的是，他并不招揽顾客，好像并不希望自己的书卖出去似的。李清照觉得非常有意思，便走了过去，想和老者说几句话。可是她突然被地上的书吸引住了，书皮上以篆字写着《古金石考》。她不禁大吃一惊，这就是她梦寐以求的古书，这部书流落民间几乎失传，她找过好多人帮着购买，结果都没有买到。现在的李清照只见书本，不见老者，抑制不住自己的惊喜，拿起一本便翻看起来。
　　不知什么时候，她突然猛醒这是人家要卖的书。李清照手里紧握着书，急切地问：“老伯，您这套书可是要卖的?”老者点点头：“是啊，这是家传的一部古书，按理讲是绝不能卖的。也是时运不济，家遭变故，实在是没有可以救急的物件儿了，可是，我还是不忍心就这么把它送到当铺，交给那些不知道珍惜的人去糟蹋，所以就在这儿等着，只想等个懂得它的人来，给它个好归宿!姑娘，看得出你是个识货的人!你要能买了它去，也算了了我的一桩心事。”李清照微笑着问老人：“老伯，您需要多少钱来应急?”老者说：“唉，应急至少也得三十两吧。姑娘你看着给吧，只要能好好地保存它，就是少点也没什么。”
　　没等老者把话说完，李清照把自己随身带的钱全部倒出来，仔细查点也不过十两左右，李清照显得有些着急，对老者说：“老伯，我今天出门仓促，没有带那么多现钱，你明日可否还来这里?我一定带多于三十两来拿书，好吗?”老者为难地说：“姑娘，不是我不答应你，我的盘缠早就用得差不多了，我和家人已经说好，今天日落，无论这书卖不卖得出去，都要和他们一起出城回家的。”
　　李清照一听，急忙抬头望天，这时已近日暮，就算雇车回家也未必能赶上。她一时间竟不知道怎么办才好。看着李清照着急的模样，老者也有些于心不忍，只好安慰李清照说：“姑娘，你也不用太过着急，唉，就当是你和它没缘吧!也许有一天，你还能再碰上它呢。”李清照听着老人的话，心里很不是滋味，不但帮不了老者，还失去了保存古书的机会。她不自觉地握了一下衣角。这一握让李清照有了办法，她立即对老人说：“老伯，您只要再等我一会儿，只一会儿就好!一定要等我啊!”然后转身就跑，留下不知所措的老人站在那里。
　　过了半个时辰后，老者见李清照只穿一件内衬的单衣，跑了回来，手里拿着银两。原来，她把自己的新衣给典当了，换了二十多两银子，连同自己原来的十几两银子，一起交到老人手中。老者看着一个年轻姑娘家竟然为了一套书，不惜当街只穿着单衣薄衫，十分感动。老者说什么也只要三十两，可是李清照没有让他再推辞：“老伯，您给我的可是无价之宝啊，若是今日我身边能再有些银两也会倾囊相赠的。您就不用推辞了。”然后，李清照抱起那套珍贵的《古金石考》，穿着单衣在乍暖还寒的春天里回家去了。
　　李清照后来成为我国文学史上的第一女词人，与她对知识的热爱，对书的痴迷是分不开的。正是因为痴迷她才可以有所放弃，即使是姨母赠送的新衣服也可以典当出去。
辛弃疾——爱国
南宋爱国词人辛弃疾的少年时代，是在国运衰颓、兵祸连绵的情况下度过的。他刚满十六岁，家乡济南就被金兵占领了。他目睹烽烟翻滚，山河破碎，仇恨的种子深深地埋藏在心间。
有一天，金人贵族中的一个中下级军官完颜千户耀武扬威地来到辛家，硬逼着辛弃疾的祖父辛赞用酒肉款待他。辛赞是个老实人，憋着一肚子气，勉强摆了一座酒席。骄横的完颜千户几杯酒下肚后，更加得意洋洋，竟当众侮辱起敬酒的小僮来了。
这一来，年少气盛的辛弃疾再也忍不住了。他“嗖”地从墙上抽出一把宝剑，“噔、噔、噔”几步走到完颜千户面前，激昂地说：“趁诸位酒酣耳热，让我舞剑给大家开心助兴！”说罢，便挥剑起舞。只见他有时轻似燕子点水，有时重如泰山压顶。舞到兴头上，剑人合而为一，只有剑光闪闪，不知人在何处。正在这时，忽听辛弃疾猛喝一声：“看剑！”一个大鹏展翅，宝剑直指完颜千户的脑门。“啊！——”完颜千户吓得面如土色，“扑通”一声，连人带椅仰倒在地，桌子上的杯盘叮当落地，打得粉碎。辛弃疾急忙收剑做了个干净洒脱的收势，说了声“莽撞了！”从容地站立一旁。完颜千户惊魂未定，还呆呆地坐在地上。等到奴仆们赶忙上前扶起，他才不得不尴尬地说出话来：“舞得好，好厉害的英武少年！”
关于其他人的作文素材我就不知道了。

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刘邦这个人可是说是乱世出英雄的典型代表，如果此人出于盛世，那他可能不会有什么成就的。对于刘邦来说，他有以下几个特点。
1、刘邦出身低微，他了解民间百姓生活之苦，在他为泗水亭长时的服役就可以看出。正因为如此他更容易与下层人之间贴心。而项羽等出身要比他好得多。
2、刘邦不是个富有的人，但正因为如此对他来讲没有过钱，有钱与无钱他都要办事，因此便提高了他的不依赖金钱的能力。刘邦为一介布衣时...

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刘邦这个人可是说是乱世出英雄的典型代表，如果此人出于盛世，那他可能不会有什么成就的。对于刘邦来说，他有以下几个特点。
1、刘邦出身低微，他了解民间百姓生活之苦，在他为泗水亭长时的服役就可以看出。正因为如此他更容易与下层人之间贴心。而项羽等出身要比他好得多。
2、刘邦不是个富有的人，但正因为如此对他来讲没有过钱，有钱与无钱他都要办事，因此便提高了他的不依赖金钱的能力。刘邦为一介布衣时虽然很穷，但有了钱敢花，很豪爽，交了很多朋友。当了汉王之后更是如此了。
3、刘邦对自己的事业的追求是从他看到秦始皇后开始的，他那名“大丈夫当如是”流传千古。他在成功的路上有过很多次成功及最后的成功，但也遇到过多次失败，在这时刘邦表现出了许多令人不齿的言行。例对面对追兵将自己的亲生儿女几番推下车，面对老父将烹却要分一碗汤喝，置身为俘虏的吕雉于不顾等。但这却实是刘邦成功的一个重要原因，当时如果刘邦没有这样的想法，可以他早就死了或为人所制了。政治场上这样的事也不少，比如周文王就曾吃过他儿子的肉啊！
4、刘邦是个无赖出身，他没有文化，没有什么所谓的教养，这更使他为人处事灵活多变。司马迁笔下写刘邦最传神的地方应是他的多变。例如：项羽射重其胸时他说射中了他的脚，以安军心，这是一般人能做到的吗？韩信讨假齐王时，他大骂韩信，然而看到了张良等人的示意后的刘邦又来了个复骂，“大丈夫建功立业就该当个真的”。面对肖何的“自损其德，以慰上心”的高兴，面对韩信的死的高兴和怜惜。这都是很复杂很灵活的表现，这是心理反应与政治的结合，这一点刘邦可以说为历史上的政治人物树立了一个很好的榜样啊。
5、刘邦不看重礼教，所以他不讲信誉，他与项羽立盟后马上撕毁条约。弄得项羽错手不及，可以想象这是的项羽可能气疯了。他越疯刘邦越高兴。
6、善于用人，刘邦是个政治材样，不是个做具体工作的人。他没有项羽攻城略地的本事，没有何、良、平、信的本领，但他的研究课题就是怎样使用和驾驭有本领的人，在这方面他成功了。别看他没有什么具体的本事，可何、良、平、信至死都很怕刘邦。既使他死后余威尚在，在荡平诸吕后有人劝汉文帝时就提出，诸将不敢造次，必立刘氏为帝，因惧高祖、吕后余威。
7、刘邦表面上看不起儒生，此可谓一举两得。一方面，儒生轻狂，必以威摄之，儒生多想立业，故以恩用之，敢不效命。另一方面，当时是天下大乱之时，刘邦用人主要的武将，轻文重武可以说对军队是最好的安慰。便事实上刘邦并没有真正的轻文。
人以上的说法中我们会从中看出刘邦的优点和缺点，但好象是不论优点，还是缺点似乎都造就了他的成功。因此历史上的很多人物他都是历史人物，特别是历史上的政治人物，对他们的评价难度很大，优点缺点要看是否符合当时的历史、政治条件，如果符合的话，我认为那就都会成为优点的。从这一角度看，刘邦是当时历史条件下“物竞天择”的产物啊。

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