语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死

来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 16:56:59
语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死语文问题【鱼我所欲也】万

语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死
语文问题【鱼我所欲也】
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之；【是亦不可以已乎】?
“是亦不可以已乎”中“是”具体指什么?
不是翻译,是问具体指什么.
不要用原文回答

语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死
“是” 指的是与孟子说的“恻隐之心,仁也；羞恶之心,义也；恭敬之心,礼也；是非之心,智也.”背道而驰的做法.

指示代词，意思是“这”。

是：这种做法
指的是前面所说的这种做法：乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之（为了道义宁愿死也不肯接受施舍，而现在接受了）

乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之

这，代前文所指的这种做法。
这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？

《鱼我所欲也》中导致万钟则不辨,礼义而受之的原因是哪句原句? 《鱼我所欲也》为什么有的人“万钟则不便礼义而受之”呢? 语文问题【鱼我所欲也】万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死 鱼我所欲也的节奏划分万钟则不辨礼义而受之万钟于我何加焉 《鱼我所欲也.里万种则不辩礼义而受之的则字翻译成“如果”还是“却”请高人指点? 鱼我所欲也 “不辨礼义”而接受万钟是为了什么? 语文中的文言文中的判断句,宾语前置,状语后置,省略句,怎么区分?1),万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!2）,鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也!3）,向为身死而不受,今为宫室之美而为之!4）, 鱼我所欲也 不辨礼义而受之,是一种什么行为?产生这一行为的目的是什么?其结果如何? 鱼我所欲也中的中心观点,可以概括文章全篇大意的句子,失其本心的具体表现,舍生的原因各是什么文章结束时揭示万钟则不辩礼义而受之的原因的句子是? 《鱼我所欲也》中那些“万钟则不便礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿意受侮、、、、很急哦《鱼我所欲也》中那些“万钟则不便礼义而受之”的人当初宁肯饿死也不愿意受侮,现在为了 鱼我所欲也中万钟则不辨礼义而受之表现孟子身上怎样的品质 万钟则不辩礼义而受之 万钟则不辩礼义而受之 《鱼我所欲也》“不辨礼义而受之”的目的是什么?结果如何?“此之谓失其本心”中的“此”指什么?“本心”指什么?“失其本心”的原因是? 万钟则不辩礼义而受之 礼义的意思 万钟则不辩礼义而受之 的则和舍鱼而取熊掌者也的而翻译~~~RT 万钟则不辩礼义而受之而是什么意思? 鱼我所欲也中,“万众不辩礼义而受之”的原因是什么?这是一种什么样的行为?