毛泽东的水调歌头全诗意思
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毛泽东的水调歌头全诗意思
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水调歌头很多的老大
水调歌头·游泳（1956年6月）
毛泽东
才饮长沙水,又食武昌鱼.万里长江横渡,极目楚天舒.不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽余.子在川上曰：逝者如斯夫!
风樯动,龟蛇静,起宏图.一桥飞架南北,天堑变通途.更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖.神女应无恙,当惊世界殊.
这首词最早发表在《诗刊》一九五七年一月号.1956年,我国农业、手工业、资本主义工商业的社会主义改造基本完成,生产资料所有制的社会主义革命的胜利,促进了生产力的发展,社会主义建设出现了突飞猛进的新局面.1954年中央人民政府决定修建武汉长江大桥.1955年毛泽东视察了全部工程.1956年毛泽东巡视南方,又视察了大桥的施工.6月1日、3日、4日毛泽东三次畅游长江,写下了此词.
注释
〔游泳〕一九五六年六月,作者曾由武昌游泳横渡长江,到达汉口.
〔长沙水〕作者自注：“民谣：常德德山山有德,长沙沙水水无沙.所谓无沙水,地在长沙城东,有一个有名的‘白沙井’.”
〔武昌鱼〕据《三国志·吴书·陆凯传》记载：吴主孙皓要把都城从建业(故城在今南京市南)迁到武昌,老百姓不愿意,有童谣说：“宁饮建业水,不食武昌鱼.”这里化用.武昌鱼,指古武昌(今鄂城)樊口的鳊(biān编)鱼,称团头鳊或团头鲂.
〔极目楚天舒〕极目,放眼远望.武昌一带在春秋战国时属于楚国的范围,所以作者把这一带的天空叫“楚天”.舒,舒展,开阔.柳永词《雨霖铃》：“暮霭沉沉楚天阔”.作者在一九五七年二月十一日给黄炎培的信中说：“游长江二小时飘三十多里才达彼岸,可见水流之急.都是仰游侧游,故用‘极目楚天舒’为宜.”
〔宽余〕指神态舒缓,心情畅快.
〔子在川上曰：逝者如斯夫〕《论语·子罕》：“子在川上,曰：‘逝者如斯夫!不舍昼夜.’”(孔子在河边,说道：“奔流而去的是这样匆忙啊!白天黑夜地不停留.”)
〔风樯(qiáng墙)〕樯,桅杆.风樯,指帆船.
〔龟蛇〕见《菩萨蛮·黄鹤楼》〔龟蛇锁大江〕注.
〔一桥飞架南北〕指当时正在修建的武汉长江大桥.一九五八年版《毛主席诗词十九首》和一九六三年版《毛主席诗词》,作者曾将此句改为“一桥飞架,南北天堑变通途”,后经作者同意恢复原句.
〔天堑(qiàn欠)〕堑,沟壕.古人把长江视为“天堑”.据《南史·孔范传》记载,隋伐陈,孔范向陈后主说：“长江天堑,古来限隔,虏军岂能飞渡?”
〔更立西江石壁……当惊世界殊〕将来还打算在鄂西川东长江三峡一带建立巨型水坝(“西江石壁”)蓄水发电,水坝上游原来高峡间狭窄汹涌的江面将变为平静的大湖.到那时,巫山的雨水也都得流入这个“平湖”里来.巫山上的神女当然会健在如故,她看到这种意外的景象,该惊叹世界真是大变样了.巫山,在四川省巫山县东南.巫山形成的峡谷巫峡和上游的瞿塘峡、下游的西陵峡合称三峡.巫山云雨,传楚宋玉《高唐赋·序》说,楚怀王在游云梦泽的高唐时曾梦与巫山神女遇,神女自称“旦为朝云,暮为行雨”,这里只是借用这个故事中的字面和人物.
译诗】
刚饮过长沙的水,
现又吃了武昌鱼.
我在万里长江上横渡,
举目眺望舒展的长空.
哪管得风吹浪涌,
这一切犹如信步闲庭,
今天我终可以尽情流连.
孔子在岸边叹道：
光阴如流水般远去了!
江面风帆飘荡,
龟蛇二山静静伫立,
胸中宏图升起.
大桥飞跨沟通南北,
长江天堑将会畅行无阻.
我还要在长江西边竖起大坝,
斩断巫山多雨的洪水,
让三峡出现平坦的水库.
神女想必很健康,
但她会惊愕世界变了模样.