一开头成语劝告你不听美梦全落空劝告你不听,美梦全落空,要用一开头的成语表达出来啊.大家也许理解错了,不,是我表达不好,拿起臭鸡蛋吧,向我砸来吧.对不起了!

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一开头成语
劝告你不听
美梦全落空
劝告你不听,美梦全落空,要用一开头的成语表达出来啊.大家也许理解错了,不,是我表达不好,拿起臭鸡蛋吧,向我砸来吧.对不起了!

一开头成语劝告你不听美梦全落空劝告你不听,美梦全落空,要用一开头的成语表达出来啊.大家也许理解错了,不,是我表达不好,拿起臭鸡蛋吧,向我砸来吧.对不起了!
【一丁不识】一字不识.
【一度著蛇咬,怕见断井索】《五灯会元·龙门远禅师法嗣》：“问：‘狗子还有佛性也无.’赵州道：‘无意者如何?’师曰：‘一度著蛇咬,怕见断井索.’”比喻在某事上吃了苦头,以后遇到类似情况就感到害怕.亦作“一年被蛇咬,三年怕草索”.《初刻拍案惊奇》卷一：“文若虚道：‘一年被蛇咬,三年怕草索.说到货物,我就没胆气了.只是带了这些银钱回去罢.’”亦作“一夜被蛇咬,十日怕麻绳”.清·李绿园《歧路灯》七三回：“真真‘—夜被蛇咬,十日怕麻绳’光景.”亦作“一朝被蛇咬,三年怕井绳”.老舍《小坡的生日·上学》：“南星摸着头上的大包,颇有点：‘一朝被蛇咬,三年怕井绳’的神气.”亦作“一年被蛇咬,十年怕井绳”.
【一人之下,万人之上】《意林》卷一引《六韬》：“屈一人下,伸万人上,惟圣人能行之.”《汉书·萧何传》：“夫能诎於一人之下,而信於万乘之上者,汤武是也.”一人,谓天子；万人,谓百官.多指地位崇高权势显赫的大臣.
【一人之交】好友；至交.谓亲密如一人.
【一人有庆】《书·吕刑》：“一人有庆,兆民赖之,其宁惟永.”孔传：“天子有善,则兆民赖之,其乃安宁长久之道.”后常用为歌颂帝王德政之词.
【一人向隅,满坐不乐】谓满堂之上,一人不乐,众皆为之不欢.
【一人飞升,仙及鸡犬】同“一人得道,鸡犬升天”.
【一人得道,鸡犬升天】语本汉淮南王刘安举家升天的传说.汉王充《论衡·道虚》：“儒书言：淮南王学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出.王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠於天上,鸡鸣於云中.”后用以比喻一人得势,与其有关者亦皆随之发迹.多含讽刺意.
【一人得道,鸡犬飞升】见“一人得道,鸡犬升天”.
【一人善射,百夫决拾】①古谚语.比喻为将者善战,其士卒亦必勇敢无前.②喻凡事为首者倡导于前,则其众必起而效之.
【一人传虚,万人传实】谓本无其事,但因传说者多,大家就信以为真.
【一人敌】谓匹夫之勇,止足以敌一人.语出《孟子·梁惠王下》：“夫抚剑疾视,曰：‘彼恶敢当我哉!’此匹夫之勇,敌一人者也.”
【一了百了】语本《朱子语类》卷八：“有资质甚高者,一了一切了,即不须节节用工也.”原为对天资高的人的赞誉之辞,后亦以谓主要的事情了结,其他一切也跟着了结.
【一了百当】①犹言一了百了.②谓问题解决得彻底,或事情办得甚为妥当.
【一刀两段】①见“一刀两断”.②指斩首,被杀.
【一刀两断】比喻坚决地断绝关系.
【一百二十行】犹三百六十行.指各种行业.《宣和遗事》前集：“[微宗等]无日歌欢作乐,遂于宫中内列为市肆,令其宫女卖茶卖酒及一百二十行经纪买卖皆全.”元·关汉卿《金线池》一折：“我想这一百二十行,门门都好着衣吃饭,偏俺这一门却是谁人制下的,忒低微也呵!”《水浒传》三回：“这市井热闹,人烟辏集,车马辏驰,一百二十行经商买卖行货都有.”参见“三百六十行”.
【一棒一条痕】比喻做事扎实或说话一语破的.《朱子语类》卷三四：“大概圣人做事,如所谓一棒一条痕,一捆一掌血,直是恁地.”明·王阳明《传习录》卷下：“诸公在此,务要立个必为圣人之心,时时刻刻须是一棒一条痕,一捆一掌血,方能听吾说话句句得力.”亦作“一鞭一条痕”.《儒林外史》一一回：“八股文章若做的好,随你做甚么东西,要诗就诗,要赋就赋,都是一鞭一条痕,一捆一掌血.”《儿女英雄传》三五回：“吾兄这几句说话,真是一鞭一条痕的好文章.”
【一悲一喜】既悲伤又高兴.《平妖传》二回：“表公单单一身,不胜凄惨,且喜有了性命,又得了两件至宝,正所谓一悲一喜.”
【一鼻孔出气】指相互间言行如出自-人,常含贬意.《醒世姻缘传》六回：“那晁住媳妇就是合珍哥一个鼻孔出气,也没有这等心意相投.”《鲁迅书信集·致曹靖华》：“新月博士常发议论,都和官僚一鼻孔出气,南方已无人信之.”
【一鼻子灰】比喻碰壁或受斥责.《红楼梦》五五回：“幸而平姐姐在这里,没得臊一鼻子灰,趁早知会他们去.”
【一寸丹心】一片赤诚之心.
【一寸光阴一寸金】俗谚.意谓时间非常可贵,必须珍惜.
【一寸赤心】同“一寸丹心”.
【一口一声】犹口口声声.
【一口同音】犹言众口一词.
【一口同声】犹一口同音.
【一夕一朝】同“一朝一夕”.
【一之已甚】见“一之谓甚”.
【一之为甚】见“一之谓甚”.
【一之谓甚】谓一次已经过分.
【一子出家,七祖升天】见“一子出家,九祖升天”.
【一子出家,九祖升天】谓子孙中有一人出家,祖宗都能升天.常用以借喻一人得势,全家沾光.
【一子悟道,九族生天】犹言一子出家,九祖升天.
【一天一地】①指天和地.②形容到处都是.
【一天星斗】①满天星星.②唐杜牧《华清宫三十韵》：“雷霆驰号令,星斗焕文章.”后以“一天星斗”形容文章华美.③方言.谓事情杂乱难理,见清范寅《越谚》卷上.④犹言满城风雨.
【一夫之用】谓仅能当一人之用,而无兼人之能.
【一夫之勇】犹言匹夫之勇.
【一夫当关】见“一夫当关,万夫莫开”.
【一元复始】《公羊传·隐公元年》：“元者何?君之始年也.春者何?岁之始也.”后以“一元复始”为新的一年的开始.并常以下句“万象更新”合成春联,今人亦偶用之.
【一木难支】①南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“扞和峤呴曰：‘元裒如北厦门,拉攞自欲坏,非一木所能支.’”隋王通《文中子·事君》：“大厦将颠,非一木所支也.”后以“一木难支”谓崩溃的形势非一人所能挽救.②喻艰巨的事业非一人所能胜任.
【一五一十】①以五为单位往下计数.②形容叙述得原原本本,没有遗漏.
【一支半节】谓一小部分.
【一不扭众】谓一人不应或难以违反众意.
【一切万物】宇宙间所有的事物.
【一切众生】佛教谓人类和一切有情识的生物.
【一日三月】《诗·王风·采葛》：“彼采葛兮,一日不见,如三月兮.”后以“一日三月”形容对人思念殷切.
【一日三省】谓每天多次地自我反省.语出《论语·学而》：“曾子曰：‘吾日三省吾身.’”
【一日三秋】《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮,一日不见,如三秋兮.”孔颖达疏：“年有四时,时皆三月,三秋谓九月也.”后以“一日三秋”形容对人思念殷切.
【一日三复】谓在一天之内多次反复玩味.
【一日三岁】《诗·王风·采葛》：“彼采艾兮,一日不见,如三岁兮.”后以“一日三岁”形容对人思念殷切.
【一日三覆】同“一日三复”.
【一日千丈】形容形势发展极为迅速.
【一日千里】①形容马跑得极快.②比喻人才智出众.③形容进步或发展的迅速.
【一日之长】谓年龄比别人稍大.语出《论语·先进》：“子路、曾晳、冉有、公西华侍坐,子曰：‘以吾一日长乎尔,毋吾以也.’”
【一日之长】谓才能比别人稍强.
【一日之雅】犹言一面之交.
【一日万里】形容行动迅速,进展极快.
【一日万几】亦作“一日万机”.形容帝王每天处理政事极为繁忙.语本《书·皋陶谟》：“兢兢业业,一日二日万几.”孔传：“几,微也.言当戒惧万事之微.”
【一日万机】见“一日万几”.
【一牛吼地】谓牛鸣声可及之地.喻距离较近.
【一牛鸣地】见“一牛吼地”.
【一手一足】比喻一个人或一人之力.
【一手一脚】见“一手一足”.
【一手包办】①一人全部办理.②个人独揽.
【一手遮天】唐曹邺《读李斯传》诗：“难将一人手,掩得天下目.”后以“一手遮天”形容仗势弄权,瞒上欺下.
【一毛不拔】语出《孟子·尽心上》：“杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也.”《燕丹子》卷中：“荆轲曰：‘有鄙志,常谓心向意,投身不顾；情有异,一毛不拔.’”后以“一毛不拔”形容极端吝啬.
【一片冰心】谓心地纯洁,性情淡泊.
【一片宫商】形容象乐声那样和谐动听.宫、商,古代五音的两个音阶,常用作乐声的代称.
【一片散沙】见“一盘散沙”.
【一仍旧贯】语出《论语·先进》：“鲁人为长府,闵子骞曰：‘仍旧贯,如之何?何必改作?’”何晏集解引郑玄曰：“仍,因也.贯,事也.因旧事则可也,何必复更改作.”后以“一仍旧贯”表示完全按照旧例.
【一反常态】完全改变了平常的态度.
【一介之士】①一个微末的士人.②忠心正直的人.
【一介之才】微小的才能.
【一介之善】微小的善行.
【一介不苟】见“一介不取”.
【一介不取】语出《孟子·万章上》：“一介不以与人,一介不以取诸人.”后以“一介不取”谓一丝一毫亦不苟取.
【一分一毫】形容很少的数量.
【一文不名】形容极其贫困.
【一文不值】见“一钱不值”.
【一文如命】见“一钱如命”.
【一心一力】同心协力.
【一心一计】同“一心一意”.
【一心一路】犹一心一意.
【一心一腹】一条心.
【一心一意】《三国志·魏志·杜恕传》“免为庶人,徙章武郡,是岁嘉平元年”裴松之注引《杜氏新书》：“故推一心,任一意,直而行之耳.”后因以“一心一意”谓同心同意；或专心专意,毫无他念.
【一心一德】同心同德.语出《书·泰誓中》：“乃一德一心,立定厥功,惟克永世.”
【一心同功】同心协力,共赴事功.
【一心同归】齐心趋向同一目的.
【一心同体】犹言同心同德.
【一心无二】同心共志,没有两意.
【一孔之见】汉桓宽《盐铁论·相刺》：“持规而非矩,执准而非绳,通一孔,晓一理,而不知权衡.”《礼记·中庸》“反古之道”汉郑玄注：“反古之道,谓晓一孔之人,不知今王之新政可从.”唐孔颖达疏：“孔谓孔穴.孔穴所出,事有多涂.今惟晓知一孔之人,不知馀孔通达,惟守此一处,故云晓一孔之人.”后因称狭隘片面的见解为“一孔之见”.
【一以贯之】原指孔子的忠恕之道贯穿在一切事物中.后亦泛指一种思想或理论贯通始终.
【一以当十】一人可抵过十人.形容斗志旺盛.
【一以当百】一人抵过百人.极言勇猛.
【一世之雄】一个时代的英雄.
【一世龙门】后汉李膺有重名,后进有升其堂者,谓之“登龙门”.见南朝宋刘义庆《世说新语·德行》.后因称文人所景仰的人物为一世龙门.
【一本正经】原指一部正规的经典.后即用以形容态度庄重严肃.有时带有讽刺意味.
【一本万利】用极少资本牟取最大利润,形容本轻利重.
【一目十行】一眼能看十行文章.形容阅读的速度极快.语本《梁书·简文帝纪》：“读书十行俱下.”及《北齐书·河南康舒王孝瑜传》：“兼爱文学,读书敏速,十行俱下.”
【一目了然】见“一目了然”.
【一目了然】一看就很清楚.亦作“一目了然”.
【一目之士】指见解片面,不能看到事物整体的人.
【一目五行】犹一目十行.
【一目数行】犹一目十行.
【一目了然】一看就很清楚.亦作“一目了然”.
【一旦一夕】同“一朝一夕”.
【一生一世】从生到死；一辈子.
【一生一代】同“一生一世”.
【一生九死】谓经历多次生命危险而幸存.
【一矢双穿】犹一箭双雕.
【一丘一壑】①《汉书·叙传上》：“渔钓於一壑,则万物不奸其志；栖迟於一丘,则天下不易其乐.”后因以“一丘一壑”指退隐在野,放情山水.②犹一山一水.
【一丘之貉】同一山丘上的貉.喻同类无所差别.今用于贬义.丘,亦作“邱”.
【一代鼎臣】见“一代宗臣”.
【一代风流】指开创风气,为当世所景仰的人物.
【一代楷模】楷模：榜样.一个时代的模范人物.《旧唐书·李靖传》：“朕观自古已来,身居富贵,能知止是者甚少.……公能识达大体,深足可嘉.朕今非直成公雅志欲以公为一代楷模.”
【一代宗臣】《汉书·萧何曹参传赞》：“淮阴黥布等已灭,唯何参擅功名,位冠群臣,声施后世,为一代之宗臣.”一个时代中大家所景仰的大臣.亦作“一代鼎臣”.《南史·丘灵鞠传》：“公为一代鼎臣,不可复为覆餗sù.”
【一民同俗】谓使人民的思想风俗齐同.
【一匡九合】春秋时管仲辅助齐桓公“一匡天下,九合诸侯”,建立霸业.后亦以“一匡九合”指立国大事.
【一匡天下】使天下得到匡正.
【一式一样】完全一样.
【一成一旅】方十里为成,五百人为旅.传夏少康凭此灭过、戈而复禹业.后遂用为势微力弱卒能克敌制胜、光复旧业之典.
【一成不易】同“一成不变”.
【一成不变】《礼记·王制》：“刑者,侀也.侀者,成也.一成而不可变,故君子尽心焉.”孔颖达疏：“容貌一成之后,若以刀锯凿之,断者不可续,死者不可生,故云不可变.”后以一成不变”谓刑法一经制定,不容变更.亦泛指墨守成规,不知变通.
【一至於此】竟到如此地步.
【一至於斯】同“一至於此”.
【一吐为快】尽情说出要说的话而感到畅快.
【一帆风顺】①本指帆船一路顺风.亦用为祝人旅途安吉之辞.②比喻境遇顺利或办事容易.
【一帆顺风】同“一帆风顺”.
【一年被蛇咬,三年怕草索】见“一度著蛇咬,怕见断井索”.
【一年被蛇咬,十年怕井绳】见“一度著蛇咬,怕见断井索”.
【一年一度】谓每年一次.
【一年半载】约计时间之词.多则一年,少则半年.
【一行作吏】一经为官.
【一决雌雄】一决胜负.雌雄,喻高低.
【一衣带水】《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：‘我为百姓父母,岂可限一衣带水不拯之乎?’”“一衣带水”谓象一条衣带那么宽的河流,形容其狭窄或逼近.因隋将伐陈,陈在长江之南,故云.后亦泛指江河湖海不足为阻.
【一字一句】①每字每句.②形容说话清楚从容.
【一字一板】①犹一字一句.形容说话从容,吐字清晰.②指严肃认真,毫不苟且.③犹言正正经经,合乎规矩.
【一字一珠】形容歌声圆润.语出唐薛能《赠歌者》诗：“一字新声一颗珠,转喉疑是击珊瑚.”后亦以“一字一珠”称誉文章华贵.
【一字千金】①秦相吕不韦使门客著《吕氏春秋》,书成,公布于咸阳城门,声言有能增删一字者,赏予千金.见《史记·吕不韦列传》.又汉刘安著《淮南子》,亦悬赏千金,征求士人意见.见汉桓谭《新论·本造》.后因以“一字千金”极言文章价值的高贵.②指书法作品的珍贵.
【一字千秋】谓文字警辟,足垂久远.
【一字不苟】一个字也不随便.形容行文时字斟句酌,反复锤炼.
【一字不易】《新唐书·文艺传中·孙逖》：“开元间,苏颋、齐澣、苏晋、贾曾、韩休、许景先及狄典诏诰,为代言最；而逖尤精密,张九龄视其草,欲易一字,卒不能也.”后因以“一字不易”谓文字精醇,一个字也不能更改.亦用于指抄袭者一字不改地照抄别人的文章.
【一字长城】谓一言奏效,可比长城.
【一字连城】《魏书·彭城王勰传》：“黄门侍郎崔光读暮春群臣应诏诗.至勰诗,高祖仍为之改一字……勰曰：‘臣闻《诗》三百,一言可蔽.今陛下赐刊一字,足以价等连城.’”后因以“一字连城”极言文字价值的崇高.连城,指“连城璧”.
【一字兼金】形容文字极其珍贵.兼金,价值倍常的好金.
【一字褒贬】原谓《春秋》笔法严谨,一字即寓褒贬之意.晋杜预《春秋经传集解序》：“《春秋》虽以一字为褒贬,然皆须数字以成言.”孔颖达疏：“褒则书字,贬则称名.”晋范宁《春秋谷梁传序》：“一字之褒,宠逾华衮之赠；片言之贬,辱过市朝之挞.”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“故《春秋》以一字为褒贬.”后亦泛指论人议事用词严谨而有分寸.
【一如既往】完全象过去一样.
【一走了之】谓不顾而去.
【一技之长】指有某种专长或技能.
【一花独放】一种花独自开放.与“百花齐放”相对,常比喻缺少各种不同形式、风格的艺术作品.
【一步一鬼】汉王充《论衡·论死》：“如人死辄为鬼,则道路之上一步一鬼也.”本谓鬼很多,后为疑心生暗鬼之意.
【一步一趋】①形容紧跟着行走.语本《庄子·田子方》：“夫子步亦步,夫子趋亦趋.”②比喻事事模仿和追随别人.常含贬意.
【一步登天】一步跨上青天.比喻一下子达到极高的境界或程度.常用以讽人突得高位.
【一见了然】犹一目了然.
【一见如故】见“一见如旧”.
【一见如旧】初次相见意气相投,有如故交.语本《左传·襄公二十九年》：“扞吴公子札呴聘於郑,见子产,如旧相识.”
【一见倾心】一见面就产生倾慕的情感.
【一见锺情】①指男女之间一见面即产生爱情.②借指对人或事物一看见就发生了很深的感情.
【一吠百声】即一犬吠形,百犬吠声.
【一男半女】指一个子女,一个儿子或女儿.
【一串骊珠】形容歌声圆润,唱时如一串明珠.
【一吟一咏】指吟诗作赋.晋孙绰、许询同负盛誉,和尚支遁问绰与询孰优孰劣,绰答：“高情致远,弟子早已伏膺；一吟一咏,许将北面.”见南朝宋刘义庆《世说新语·品藻芳啊督椤に锎麓贰
【一邱之貉】见“一丘之貉”.
【一身两役】一人兼作两事.
【一身是胆】全身都是胆.形容极其英勇无畏.
【一佛出世】①佛教认为世界每经历一小劫,有一佛出世.②引申为难得之意.③犹一佛出世,二佛生天.
【一坐一起】犹言一举一动.
【一坐皆惊】见“一坐尽惊”.
【一坐尽倾】满座倾慕.
【一坐尽惊】谓满座皆惊服.
【一迎一和】一味迎合.
【一言一行】一句言语和一个行动.亦谓每句话,每个行动.
【一言九鼎】秦昭王十五年秦围赵都邯郸,赵使平原君赴楚求救,毛遂自愿同往.经遂晓以利害,楚王同意救赵.平原君因而赞扬曰：“毛先生一至楚而使赵重於九鼎大吕.”见《史记·平原君列传》.九鼎大吕,古代国家的宝器.后因以为典实,谓一句话即可产生极大的力量.
【一言千金】一句话价值千金.常用以形容所言之富有价值.
【一言半句】见“一言半语”.
【一言半辞】见“一言半语”.
【一言丧邦】谓一句话可以亡国.
【一言为定】一句话说定,不再更改或反悔.
【一言兴邦】谓一句话可以兴国.
【一言难尽】形容事情曲折复杂,非一语能够说完.
【一表人才】见“一表人物”.
【一表人材】见“一表人物”.
【一表人物】形容容貌英俊.表,仪表.
【一表非凡】见“一表非俗”.
【一表非俗】形容人的仪表非比寻常.
【一表堂堂】形容仪表堂皇.
【一长一短】形容琐谈不休.
【一长二短】①指意外的变故.②一五一十,原原本本.
【一长半短】见“一长二短”.
【一拍即合】原指一打拍子就合于乐曲的节奏.比喻一下子就能够互相吻合.
【一枝一节】①本指树木的枝节.②喻事物之细小部分.
【一板一眼】本为民族音乐和戏曲中的节拍,二拍子的叫一板一眼.后即借喻言语行为有条理,合规矩,不马虎.也比喻做事死板,不知道变通.亦作“一板三眼”.
【一板三眼】本为民族音乐和戏曲中的节拍,四拍子的叫一板三眼.喻义与“一板一眼”同.
【一枕邯郸】见“一枕黄粱”.
【一枕南柯】唐李公佐《南柯太守传》载,淳于棼梦到槐安国,娶了公主,任南柯太守,享尽富贵荣华.醒后才知道是一场大梦,原来槐安国就是庭前槐树下的蚁穴.后因以“一枕南柯”指一场梦幻.
【一枕黄粱】唐沈既济《枕中记》载,卢生在邯郸旅店中昼寝入梦,历尽富贵荣华,一觉醒来,主人黄粱尚未熟.后因以“一枕黄粱”比喻虚幻的梦想.
【一枕槐安】见“一枕南柯”.
【一卧不起】谓一病不愈.
【一事不知】见“一物不知”.
【一事无成】谓事业上毫无成就.
【一来二去】指经过一段时间逐渐产生某种情况.
【一些半些】形容极少.
【一虎不河】《诗·小雅·小旻》：“不敢暴虎,不敢冯河.”《论语·述而》：“暴虎冯河,死而无悔者,吾不与也.必也临事而惧,好谋而成者也.”原谓空手搏虎,徒步渡河,喻有勇无谋,冒险行事.后在元剧中以“一虎不河”比喻不顾一切.
【一呵而就】一口气完成.
【一呼再喏】听到一声呼唤即连声应答.表示恭顺.
【一呼百诺】一声呼唤,百人应诺.形容权势显赫,侍从众多.
【一呼百应】一声呼唤,人皆响应.形容接应的人很多.
【一知片解】犹一知半见.
【一知半见】谓不成熟的一点见解.
【一知半解】所知不多,理解肤浅.
【一物不知】对某一事物有所不知.谓知识尚有欠缺.
【一秉大公】谓言论行事全秉公心.
【一秉至公】见“一秉大公”.
【一秉虔诚】谓诚心诚意.
【一往而深】见“一往情深”.
【一往直前】见“一往无前”.
【一往情深】谓对人或事物具有深厚的感情.语出南朝宋刘义庆《世说新语·任诞》：“桓子野每闻清歌,辄唤奈何!谢公闻之曰：‘子野可谓一往有深情.’”
【一往无前】一直向前,无所阻挡.形容不怕困难,奋勇向前.
【一命之荣】谓受任一官的荣耀.
【一命鸣呼】指死亡.常含幽默诙谐意味.
【一命归西】见“一命归阴”.
【一命归阴】指死亡.
【一念之差】一个念头的差错.
【一念之误】见“一念之差”.
【一肢一节】见“一肢半节”.
【一肢半节】比喻事物的一小部分.
【一狐之掖】见“一狐之腋”.
【一狐之腋】一只狐狸腋下的皮毛.常用以喻指少量的皮毛或珍贵的皮毛.
【一刻千金】短暂的时间价值千金.比喻时间极其宝贵.
【一波三折】指写字笔画曲折多姿.语本晋王羲之《题卫夫人笔阵图后》：“每作一波,常三过折笔.”《宣和书谱·太上内景神经》：“然其一波三折笔之势,亦自不苟.”后比喻事多波折.
【一波万波】见“一波纟毚动万波随”.
【一定之规】①一定的规律或规则.②喻已经打定的主意.
【一定不易】《淮南子·主术训》：“今夫权衡规矩,一定而不易,不为秦楚变节,不为胡越改容.”后因以“一定不易”谓既经确定不可改变或事理正确不可改动.
【一定不移】见“一定不易”.
【一官半职】泛指普通的官职.
【一空依傍】指在艺术、学术等方面独创而全不摹仿.
【一门心思】一心一意.
【一门同气】谓同门兄弟.
【一床两好】犹言一对璧人,谓夫妇两人情投意合.
【一草一木】《后汉书·应劭传》：“春一草枯则为灾,秋一木华亦为异.”唐李商隐有《永乐县所居一草一木无非自栽今春悉已芳茂因书即事一章》诗.后亦以“一草一木”喻微细之物.
【一相情原】亦作“一厢情原”.指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿.
【一柱承天】见“一柱擎天”.
【一柱擎天】①一根柱子托起天来.语本《楚辞·天问》：“八柱何当.”王逸注：“言天有八山为柱.”后用“一柱擎天”比喻能够独力担当天下重任.②泛指山势雄拔.
【一轨同风】车轨相同,风俗一致.语出《礼记·中庸》：“车同轨,书同文.”《晋书·苻坚载记上》：“一轨九州,同风天下.”后因以“一轨同风”比喻国家统一,政令划一.
【一面之交】谓只见过一面,了解不深.
【一面之款】见“一面之交”.
【一面之雅】见“一面之交”.
【一面之词】亦作“一面之辞”.单方面的话.
【一面之缘】见过一面的缘分.
【一面之辞】见“一面之词”.
【一面之识】谓只见过一面,略有认识.
【一面如旧】同“一见如故”.
【一哄而上】同“一哄而起”.
【一哄而起】一下子就跟着行动起来.多含贬义.
【一哄而散】亦作“一閧而散”.在一片吵闹声中散去.亦表示突然、混乱地散去.
【一閧而散】见“一哄而散”.
【一星半点】形容点点滴滴,为数极少.
【一眨巴眼】方言.一眨眼.
【一品白衫】唐人推重进士,称应进士科者为“一品白衫”.意谓他日可以官登一品,但今日则犹著白衫.
【一重一掩】谓山峦重叠稠密.
【一狠二狠】犹言索性,干脆.多指下极大的决心.
【一差二悮】同“一差二误”.
【一差二误】指意外的差错和失误.
【一差二错】指意外的变化或差错.
【一差半错】变故,差错.
【一差两讹】同“一差二错”.
【一飞冲天】比喻平时默默无闻,突然做出惊人之举.
【一班一级】犹言一官半职.
【一班一辈】谓同等,不相上下.
【一班半点】犹言一点半点,常暗指男女关系.班,通“斑”.
【一马一鞍】比喻一夫一妻,白头偕老.
【一马平川】可以纵马疾驰的平原.亦泛称广阔的平地.
【一马当先】策马走在最前列.多形容领先,带头.
【一根一板】方言.原原本本,一五一十.
【一索成男】见“一索得男”.
【一索得男】《易·说卦》：“震,一索而得男,故谓之长男.”王弼注：“索,求也.以乾坤为父母而求其子也.”后因以“一索得男”谓初生得子.亦作“一索成男”.
【一致百虑】趋向虽然相同,却有各种考虑.常指虑虽百端,理归于一.语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂,一致而百虑.”孔颖达疏：“一致而百虑者,所致虽一,虑必有百,言虑虽百种,必归於一致也.”
【一时三刻】同“一时半刻”.
【一时千载】一千年才遇到一次.极言机会难得.
【一时之选】指某一时期的优秀人才.
【一时之权】暂时的权宜.
【一时半刻】指极短的时间.
【一时半晌】犹一时半刻.
【一时半霎】犹一时半刻.
【一时伯仲】谓两人水准才能难分高下.伯仲,指兄弟.
【一气呵成】①形容诗文的气势畅达,一次写成.②比喻整个工作迅速完成,毫无间断.
【一气浑成】形容诗文首尾贯通,完满自然,不见雕凿.
【一笑一颦】同“一嚬一笑”.指脸上的表情.
【一笑了之】笑一笑就算了事.表示不予重视.
【一笑了事】见“一笑了之”.
【一笑千金】一笑价值千金.极言�