[转载]从湿是阳邪还是阴邪所想---读《思考中医》所悟
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/27 02:32:07
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今日看刘力红老师《思考中医》所论“燥湿相对,燥湿所对应的气当然也应该相对.阳气聚敛收藏,则天气逐渐变冷；阳气聚敛收藏,则水不蒸腾,湿不氤氲,燥便随之而生.因此,燥的本性为凉,或者说燥气为凉.秋为什么主燥?秋气为什么会凉?道理就在这里.而整个春夏,阳气散发蒸腾,天气随之变温变热；而随着这个阳气的散发蒸腾,带着阴水往上走,这就形成了湿.所以,湿在《中基》里虽然定为阴邪,但,究其本性而言它是与温热相关的.这个道理大家不能不清楚,不能不明白.前面曾经说过,任何一个事物,你只要思考到了阴阳这个份上,那你就抓住了本质,你就不会动摇.任何人来你都不会动摇,就是黄帝、岐伯亲自来说你这个思考有问题,你也不会动摇!这就叫定解.当然,要是黄帝、岐伯真的能够亲临,他看到你这个后生小子能够这样来思考问题,他会觉得孺子可教,他会赞叹都来不及.春夏为什么多湿?东南为什么多湿?根本的原因就在这里.
以上我们说湿性本热,燥性本凉,这是从很根本的角度讲.从这个角度看,我们对苦何以燥湿,辛何以润燥,就能很好地理解.辛苦之性,《内经》已经作了很明确的定论,就是辛开苦降.开者开发阳气,降者降敛阳气.过去读本科的时候,学《中药》学到黄连、黄芩、黄柏的时候,这三味药都有一个共同的功用,就是“燥湿”.学《中药》是大学一年级的事,因此,这个问题在我脑海中一直困扰了十多年.《中基》明确告诉我们湿为阴邪,那么,祛除这个阴邪就必定要依靠阳的东西,这才符合治寒以热,治热以寒,治阳以阴,治阴以阳的基本原则.三黄是最苦寒的药,其性至阴,用这个三黄加在湿邪上,只能是雪上加霜,怎么能起到燥湿的作用呢?确实是百思不得其解.直到后来,十多年后,我开始学会用阴阳来思考问题,用阴阳来思考六气,这才发现困扰我十多年的问题原来是这么简单,这么清楚明白.
真实语!苦寒不就是清热泻火吗?不就是降阳吗?不就是为了形成秋冬的这个格局吗?不就是为了拿掉湿的这个“显”旁吗?火热泻掉了,阳气敛降了,秋冬的格局形成了,显旁没有了,还有什么湿气可言.这才想到苦寒乃是治湿的正法.这才想到《素问》的“阴阳者,天地之道也,万物之纲纪,变化之父母,生杀之本始,神明之府也”是真正的“真实语”.这才感受到辛翁的“众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”是一个什么样的境界.
一、生附子辛能开破,润燥.笔者每次喝完生附子为底方子后,总能满口生津.原本是口干不欲饮,实为阳不足成湿上润.现附子辛温,使水能成湿之故也.若按升降来论,属左升之路.
二、苦能燥湿.《临证辨象》里李玉宾老师认为,黄连等苦寒之药就象冰冻一样把湿邪凝固,认为苦味可以把阳气固藏起来,就像冰箱一样,能把东西给冻到一块.若按升降来沦,应属右降之路.
三、阳明为降.阳明为燥金,故为人体最大的降机.金能使阳气右降于肾,而成水.故金能生水,苦能坚肾.