为什么既说意识是物质世界长期发展的产物又说意识是社会的产物?

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/25 01:18:03
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为什么既说意识是物质世界长期发展的产物又说意识是社会的产物?

为什么既说意识是物质世界长期发展的产物又说意识是社会的产物?
关系是这样的:物质世界长期发展导致人类社会产生,人类社会发展导致意识产生和发展.物质世界是源,社会是介质.

首先,从唯物主义来讲,我们生活在一个物质世界中,意识是从物质世界产生的。(当然,唯心的学说则另有不同了,暂不考虑)
其次,我们说的意识,首先是指的人的意识,而人是社会性动物,一切生产发展都在社会条件下展开,因此说,又是社会发展的产物。
楼上说是本质和现象的关系也有道理,因为社会是构建在物质世界上的二级平台,物质世界好比win,社会好比Visual C++,意识就是作品的软件了。...

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首先,从唯物主义来讲,我们生活在一个物质世界中,意识是从物质世界产生的。(当然,唯心的学说则另有不同了,暂不考虑)
其次,我们说的意识,首先是指的人的意识,而人是社会性动物,一切生产发展都在社会条件下展开,因此说,又是社会发展的产物。
楼上说是本质和现象的关系也有道理,因为社会是构建在物质世界上的二级平台,物质世界好比win,社会好比Visual C++,意识就是作品的软件了。

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意识作为一种反应形式,他的形成经历了三个发展阶段,既有一切物质所具有的反映特性到低等生物的刺激感应性,再到高等动物的感觉和心理,最终发展为人类的意识

唯物论认为,大脑是思维的器官,人类在改造自然界的实践活动中,会在逐渐认识自然界的同时获取劳动经验,即大脑对客观世界进行的反映,也就是大脑在根据外部世界的种种现象才派生了意识。
唯灵论的角度则另有高论。意识作为精神的幼年阶段。...

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唯物论认为,大脑是思维的器官,人类在改造自然界的实践活动中,会在逐渐认识自然界的同时获取劳动经验,即大脑对客观世界进行的反映,也就是大脑在根据外部世界的种种现象才派生了意识。
唯灵论的角度则另有高论。意识作为精神的幼年阶段。

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