五行相生,这个比较容易理解,可是说到中医的补,那就有疑问了,比如说,某人缺火,那么该是吃属火的东西,还是吃属木的东西（木生火）.问题主要不是五行怎么相生,而是相生时怎么个补法,打个
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/09 09:20:43
五行相生,这个比较容易理解,可是说到中医的补,那就有疑问了,比如说,某人缺火,那么该是吃属火的东西,还是吃属木的东西（木生火）.问题主要不是五行怎么相生,而是相生时怎么个补法,打个
五行相生,这个比较容易理解,可是说到中医的补,那就有疑问了,比如说,某人缺火,那么该是吃属火的东西,还是吃属木的东西（木生火）.
问题主要不是五行怎么相生,而是相生时怎么个补法,打个比方,如果想补肝的话,是吃木,还是吃水?
五行相生,这个比较容易理解,可是说到中医的补,那就有疑问了,比如说,某人缺火,那么该是吃属火的东西,还是吃属木的东西（木生火）.问题主要不是五行怎么相生,而是相生时怎么个补法,打个
五行和人体的对应关系
五行就是木、火、土、金、水,代表五种属性,是抽象概念,不要理解具体的某种东西.五是个普遍的数字,五指、五官、五脏、五味.有很多事物可以分为五类.
在中医里,用五行描述人体五脏系统（肝心脾肺肾）的功能和关系,注意这里的五脏也是个功能概念（称为藏象）,并不限于具体的解剖上的五脏.
木－生长、生法、柔和、条达舒畅
火－温热、升腾、明亮
土－生化、承载、受纳
金－清洁、清肃、收敛
水－寒凉、滋润、向下运行
五行 五脏 六腑 季节 情绪 五官 五味 形体
木 肝 胆 春 怒 目 酸 筋
火 心 小肠 夏 喜 舌 苦 脉
土 脾 胃 长夏 思 口 甘 肉
金 肺 大肠 秋 悲 鼻 辛 皮毛
水 肾 膀胱 冬 恐 耳 咸 骨
同一行的事物相互感应,但过度则害.比如怒则伤肝.范进中举是过喜伤心的典型例子.再比如适当的甘味是补脾的,但味过于甘,又能呆胃滞脾.
相生是指这一事物对另一事物有促进、助长和资生的作用（为叙述方便,生者称为母,被生者称为子）.相克是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用.相生和相克是自然界普遍存在的正常现象.无生则发育无由,无制则亢而为害.两者都很重要,不要觉得相生就好,相克就不好.巨人症就是生长缺少克制的病例.
相生相克,是不可分割的两个方面.没有生就没有事物的发生和成长；没有克,就不能保持事物发展变化的平衡与协调.
五脏之间的关系
（1）五脏之间的相生：肝生心就是木生火,如肝藏血以济心；心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾；脾生肺就是土生金,如脾运化水谷之精气可以益肺；肺生肾就是金生水,如肺气清肃则津气下行以资肾；肾生肝就是水生木,如肾藏精以滋养肝的阴血等等.
（2）五脏之间的相克：肺（金）的清肃下降,可抑制肝（木）阳的上亢,即金克木；肝（木）的条达,可以疏泻脾（土）的壅滞,即木克土；脾（土）的运化,可以防止肾（水）水的泛滥,即土克水；肾（水）阴的上济,可以制约心（火）阳亢烈,即水克火；心（火）的阳热,可以制约肺（金）的清肃太过,即火克金.
但必须指出,五行学说来说明脏腑之间的平衡关系,存在一定的局限性.这是因为五脏对应五行只是抽取了五脏的部分特性,五行并不能解释世界上的一切现象,只是部分关系.