心灵如何成长——克里希那穆提给年轻人的一封信

心灵如何成长——克里希那穆提给年轻人的一封信
心灵如何成长——克里希那穆提给年轻人的一封信

心灵如何成长——克里希那穆提给年轻人的一封信
让自己的心保持柔软.力量不在强硬而在柔软中.能伸能屈的树木才能抵得过狂风.为自己建立一个敏捷的心智.人生很奇妙,许多事都不是我们能预料的,只是一味地抗拒,并不能解决问题,我们需要的是无限柔软和真诚的心.人生如剃刀边缘,我们在其上行走,必须十分小心,并且要心怀柔软的智慧.我们总是怀着一颗空洞的心去面对有这么多丰富宝藏的人生；我们不知道如何用人生的宝藏来丰富我们的内心.我们的内心是这么贫穷,我们拒绝接受人生提供给我们的丰富宝藏.爱是一个危险的东西,它是能带给我们完整快乐的唯一革命.有能力爱的人太少,渴望爱的人也太少.我们总是以自己定下的条件去爱,我们把爱变成可以交易的东西,一件互惠的事.爱能解决人类所有的问题,我们却拿着一个小斗去汲取爱的泉水,所以人生才变得如此渺小与俗不可耐.
我们这个地球是个多么可爱的地方,它是那么美,那么壮丽,充满着不朽的美景.我们却总是陷在痛苦中,即使有人为我们指点出炉,我们也不愿从其中解脱.
我只知道心中燃烧着爱,这是永远不会熄灭的火焰.心中有这么多的爱,你想把它分给每一个人,于是你就这么做了.它如同滚滚河水一般滋润了每一个乡镇.虽然人们时常把脏东西倒进河里、污染它,但河水很快就能净化自己,继续往前流.没有一样东西能毁掉爱,所有的东西都被它溶解——不论善恶,不论美丑.爱的本身就是永恒.
大树是那么庄严,它们对于人类的柏油路和交通是那么无动于衷.它们的根部深深扎在土壤里,它们的顶部向着天空伸展.我们人类的根虽然也扎在大地上,但是我们不需要执著或匍匐于大地.只有少数人能飞向青天,它们是唯一具有创意和快乐的人.其他人在这块美好的大地之上,不断彼此伤害,不断以闲言闲语破坏对方.
让自己保持开放.如果你不得不活在过去,那么就不要和过去的一切挣扎；过去的记忆一旦升起,你就立刻面对,不要把它推开,也不要太执著于它.多年来的经验,其中的伤痛与喜乐,那些令人厌恶的打击,你所瞥见的分裂感与孤立的感受,这一切都丰富了你的生命和美感.你的心中有些什么东西才是最重要的,只要其中充满了爱,你就是一切,也拥有了一切.
对自己的思想和感受要永远保持警醒,不要让任何一个感觉或思想溜走,你要加以觉察,而且要全神贯注于它们的内涵.全神贯注的对象,不只是一字儿字眼而已,而是把思想、情感的所有内涵都看清楚.就像进入一个房间,立刻就能把这个房间的气氛、内容完全看到.如果能认清和觉察自己的思想,你就会变得非常敏感、柔软和机警.不要谴责或批判,只要保持机警.纯金是通过分离残渣而产生的.
要想看到本来面目确实是很辛苦的事.河水遇到阻碍是不会停止的,河水以自己的重力来突破眼前的障碍.它可能从障碍物上方、下方或旁边流过；河水永远不会静止,它一直不停地流动.我们可以说河水永远能智慧地随机应变.我们也必须智慧地随机应变,并且以智慧来面对本来面目.要想觉察本来面目,我们就必须具有应变的智慧.要想不错失内心的真相,我们就必须多少具有一些智慧；但是一般来说,我们太急于想得到我们奢望的东西,于是我们猛烈地攻击面前的障碍；我们不是把自己伤了,就是弄得精疲力竭.认清绳索即绳索,并不需要什么勇气,但是误把绳索当毒蛇,然后再加以观察,就需要勇气了.我们必须质疑,不断地寻找答案,如实认清错误所在.通过全神贯注,我们就能清楚地看到真相.我们必须不断采取解脱的行动.河水从不停止流动,它永远都是活跃的.我们必须处在消极无为的状态,也就是采取解脱的行动；消极无为的本身就能带来积极的行动.我认为重点就在能否认清事实,这种觉察的本身,就是解脱的行动.一旦有了圆融与弹性,就没有所谓对错的问题了.
我们的内心必须了了分明,如果能做到这点,我保证你每样事都会顺利.心中如果了了分明,你不必造作,事情就会顺利.不过这里所谓的顺利,并不是欲望得以实现的意思.
我们必须进行彻底的革命,不只在大事上,连日常琐事都是如此.你的内心已经有了革命,不要就此满足,要保持下去,让锅里的水继续沸腾.
希望你有个美好的夜晚.从你的窗户望出去,可以欣赏到日出的愉悦景象,还有就寝前天空宁静的繁星.我们是如此不懂得爱,不懂它那非凡的柔软和力量.我们在使用“爱”这个字眼时如此轻率；将军使用它,屠夫使用它,有钱人使用它,年轻的男孩和女孩也使用它.然而他们对爱的认识却如此有限,他们并不了解爱的宽广、不朽与深不可测.爱就是觉察永恒.关系真是一件不寻常的事,我们总是轻易陷入某一种特定的关系中,然后把所有的事都视为理所当然.我们不假思索地接受这样的情况,而且不能忍受任何变动；我们不敢面对未知,即使连一秒钟都不能.每一件事都得按照规矩进行,我们活的如此安全,如此动惮不得.我们根本没有机会使自己焕然一新,我们嗅不到春天的清新气息.
以上种种就是我们所谓的关系.如果我们密切地加以观察,关系应该是更细微的东西.它应该比闪电更迅捷,比大地更宽广,因为关系就是人生,人生就是各种的冲突和矛盾.我们总是把关系弄得粗糙、生硬和便于处理,于是它就丧失了美感与芳香.因为我们心中没有爱,这些现象才会发生.爱当然是最伟大的东西,因为你必须彻底放弃自我.人生最重要的品质就是永远保持新鲜,否则人生就变成了例行公事和习惯；然而爱并不是一种习惯,一件乏味的事.大部分人皆已失去对生命的惊喜感,他们把一切事物都视为理所当然.这种安全感摧毁了内心的自由和对未知的惊喜.
我们总喜欢脱离当下这一刻,而投射未来的远景.全神贯注的领略永远在当下这一刻.全神贯注之中永远有一种紧迫感.要想了了分明自己的意图,是一件很辛苦的差事.心中的意图就像火焰,它不停地催促我们去了解.如果能了了分明自己的意图,事情自然能顺利进行.我们只需要了了分明当下的真相,不过这件事听起来容易,做起来难.我们必须先清理心田,以便播下新的种子.新的种子一旦播下,它自己的活力就会创造出果实和种子.外在美永远无法持续,缺少了内心的喜悦,它很快就会毁坏.我们总是培养外在而忽略了皮相底下的东西；然而能克服外在问题的永远是我们的内心.使苹果腐败的通常是苹果里面的虫子.
男女之间相处需要极大的智慧才能忘我,而又不被对方支配.关系是人生最难处理的事.
人总是容易受到环境的影响,我们需要友善的关怀和温暖的照料.在这种环境中,我们才能自由自在地得到发展.非常少的人拥有这样的环境,因此大多数人的身心在成长时都受到了阻碍.我很惊讶你在那种环境中长大,居然没有被扭曲.我知道你为什么没有被摧毁、污染和扭曲,因为就外在而言,你尽全力快速地调整自己,就内心而言,你让自己沉睡,以免受到伤害.内心的迟钝、无感拯救了你.如果你让自己保持敏感,保持内心的觉醒,你可能会受不了,进而产生冲突、崩溃,留下创痕.然而如果能保持内心的觉醒和了了分明,你就不会和环境产生冲突.造成扭曲的其实是这种冲突.如果你能一直保持内心的机警和觉醒,而且能适切地调整自己与外在事物的互动关系,你就永远不会留下创伤.
外在的替代品很快就会凋萎.一个人即使只拥有一两件东西,他还是可能很俗气.任何形式的权利欲,包括因苦行禁欲而得到的权力,或是金融家、政客与宗教家的权力,这些都是世俗的.渴望权力一定会助长无情和自我的重要感,这种自我膨胀的侵略性,就是世俗的本质.谦虚即是率真,刻意培养的谦虚却是另一种世俗的形式.
很少有人能觉察内心的变化、障碍、冲突和扭曲,即使他们能察觉,他们还是想搁置或逃避这些问题.我想你应该不会这么做.不过太密切地观察自己的感觉和思想,也是一件危险的事.我们在觉察自己的思想和情感时,不应该有焦虑和压力.你的人生已经产生了真正的革命,你应该已经能清楚觉察自己的思想和情感——让它们出来,不要刻意检查它们,也不要压抑它们.让它们涌上心头,不管是温柔的或暴力的,你只要加以觉察就对了.如果你有任何欲望,就让它充满你的心.这世界是一个非常美好的地方,然而我们却总是透过崇拜、祈祷、爱与恐惧去逃避它.我们不知道自己是贫是富,我们从不深入内心去发现本来面目.我们只活在肤浅的一些琐碎的事情、琐碎的烦恼和琐碎的解答.我们每天的生活都是这样度过的.我们的心中没有爱,即使有爱,也总是伴随着恐惧、哀伤和渴望.
我在想,拥有一颗天真的心是一件多么重要的事.经验是不可避免的,甚至是必要的；人生就是一连串的经验,然而我们的心不需要担负自己累积的欲求.它应该可以抹掉每一个经验,让自己保持天真,没有任何负担.这是非常重要的,否则我们的心就永远无法清新、机警和柔软.至于如何才能保持心智的柔软,这并不是问题所在.“如何”暗示着寻找某个方法,然而方法永远无法使我们的想法天真；它只能使我们的心智有板有眼,却无法使它天真而富有创意.
昨天下午开始下雨,夜里下得更厉害.我从没听过这样的声音,就像天开了一样.雨声静的非凡,那是一种具有重量的静谧感,这巨大的重量倾注到大地上.
要想保持单纯和了了分明是一件很困难的事.这个世界崇拜成就,成就越大越好；观众越多,讲者就越伟大；到处都是,摩天大楼、轿车、飞机和人.简朴已经不存在了.然而有成就的人并不是可以建立崭新世界的人.要想做个真正的革命者,必须彻底改变自己的情感和心智,然而鲜有几人愿意解放自己.要想把平庸和追求成就连根拔起,我们就需要超越名相、方法和各种的冲动.这样的人很少,但他们才是真正的创造者,其他的努力都是徒劳无益的.
我们总是不断与别人比来比去；我们和那些较为幸运的人相比,或是以自己的本来面目和应有面目相比.这种比较确实会扼杀人心,使人堕落,扭曲我们的观察.然而我们都是从比较中长大的,我们的教育和文化都以比较作为基础,因此我们永远奋力想变成另外一个人.了解自己的真相,就能展露创造力,反之,比较则会助长竞争、残酷、野心之类被我们认为会带来进步的东西.到目前为止,所谓的进步仅导致了更多无情的战争和不幸.教导孩子不再比较才是真正的教育.
写这些非必要的东西似乎很奇怪.重要的事情就在这里,而你却在那里.实相永远是一样的,既不必写也不必说；说和写都会扭曲、破坏它.人们写了那么多和实相无关的东西,这种追求满足的冲动烧毁了不知多少人.我们以各种方式来满足这种冲动,但是满足以后,更深的东西也就消失了.这是在大部分人身上所发生的事,不是吗?欲望的满足时如此渺小的一件事,虽然它能带给我们享乐.不断满足欲望的结果造成了例行公事和厌倦感,于是真相就消失了.如果我们不产生想要满足欲望的念头,而只是看到事物的实相,奇妙的事就会发生.我们很少有独处的机会,我们永远喜欢和别人在一起,心中挤满了思想和一些未满足的期望,或是一些悔意.要想不受染着不受影响,就必须独处.然而大部分人都没有时间独处,他们永远有太多事情要做,太多责任要负.但是我们必须要学习安静,把自己关在屋子里,让我们的心得到休息.从这种孤独中,就能产生爱.保持单纯、了了分明、安详,心中的火就会燃烧.