世说新语 尝月下戏的戏?不然的然?人语之曰的曰?无此必不明的此?徐儒子的回答妙在哪里?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/16 20:27:15
世说新语 尝月下戏的戏?不然的然?人语之曰的曰?无此必不明的此?徐儒子的回答妙在哪里?
世说新语
尝月下戏的戏?不然的然?人语之曰的曰?无此必不明的此?
徐儒子的回答妙在哪里?
世说新语 尝月下戏的戏?不然的然?人语之曰的曰?无此必不明的此?徐儒子的回答妙在哪里?
世说新语》 南北朝时期（公元420年～公元581年）记述后汉至南朝刘宋人物的遗闻轶事的杂史.刘宋宗室临川王刘义庆(403—444)撰,梁刘峻(字孝标)注.汉代刘向曾著《世说》,早已亡佚.该书原名《世说》,后人为与刘向书相别,又名《世说新书》,大约宋代以后才改称今名.全书原八卷,刘孝标注本分为十卷,今传本皆作三卷,分为德行、言语等三十六门,记述自汉末到刘宋时名士贵族的遗闻轶事,主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事.《隋书·经籍志》将它列入小说家.该书所记个别事实虽然不尽确切,但反映门阀世族的思想风貌,保存社会、政治、思想、文学、语言等方面史料,价值很高.
刘义庆门下聚集不少文人学士,他们根据前人类似著述如裴启的《语林》等,编成该书.刘义庆只是倡导和主持了编纂工作,但全书体例风格大体一致,没有出于众手或抄自群书的痕迹,这应当归功于他主编之力.有的日本学者推断该书出于刘义庆门客、谢灵运好友何长瑜之手.
刘孝标原是南朝青州人.宋泰始五年(469)北魏攻下青州,他随例被迁到平城,在那里出家,后又还俗.齐永明四年(486)还江南,曾参加翻译佛经.该书的注,是刘孝标回江南以后所作.他采用裴松之注《三国志》的办法,进行补缺和纠谬的工作.孝标征引繁富,引用的书达四百余种.后人注释该书的,有余嘉锡《世说新语笺疏》、徐震谔《世说新语校笺》、杨勇《世说新语校笺》.日本德川时代的学者著有几种《世说新语》注.还有马瑞志的英文译本、目加田诚等的多种日文译本和法文译本.
《世说新语》是我国魏晋南北朝时期「志人小说」的代表作,由南朝宋刘义庆编撰.依内容可分为「德行」、「言语」、「政事」、「文学」等三十六类,每类收有若干则,全书共一千多则,每则文字长短不一,有的数行,有的三言两语,从此可见笔记小说「随手而记」的诉求及特性.内容主要是记载东汉后期到晋宋间一些名士的言行与轶事.书中所载均属历史上实有的人物,但他们的言论或故事则有一部分出於传闻,不尽符合史实.此书相当多的篇幅系杂采众书而成.如《规箴》、《贤媛》等篇所载个别西汉人物的故事,采自《史记》和《汉书》.其他部分也多采自前人的记载.一些晋宋间人物的故事,如《言语篇》记谢灵运和孔淳之的对话等,则因这些人物与刘义庆同时而稍早,可能采自当时的传闻.
尝月下戏的戏:游戏，玩耍
不然的然：这样
人语之曰的曰：说
无此必不明的此：这个，这东西
他的回答，将月亮和人的眼睛联系起来，这两种东西有相同的特征，所以人们听见这样的回答，只会发觉他的巧妙，幽默，而不去注意其中的不可类比性。...
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尝月下戏的戏:游戏，玩耍
不然的然：这样
人语之曰的曰：说
无此必不明的此：这个，这东西
他的回答，将月亮和人的眼睛联系起来，这两种东西有相同的特征，所以人们听见这样的回答，只会发觉他的巧妙，幽默，而不去注意其中的不可类比性。
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徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”...
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徐孺子年九岁，尝月下戏，人语之曰：“若令月中无物，当极明邪？”徐曰：“不然。譬如人眼中有瞳子，无此，必不明。”
徐孺子九岁时，有一次在月光下玩耍，有人对他说：“如果月亮里面什么也没有，会更加明亮吧？”徐孺子说：“不是这样。好比人的睛睛里有瞳人，如果没有这个，一定看不见。”
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