苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/15 18:29:05
苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
苟利国家 生死以之 士不可以不弘毅 任重而道远
苟利国家 生死以之：如果对国家有利,即使是牺牲生命也要去做. 深层含义看文字就能明白. （生死,在这里是偏义复词,偏重“死”.“以之”的“以”是动词“做”的意思.）
士不可以不弘毅 任重而道远:士人不可以不刚强果断,因为责任重大、路途遥远. 这句话是曾子说的,他以实行仁德为终身责任,可见他对道德修养的重视.
【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
语出《左传·昭公四年》“子产曰。何害。苟利社稷死生以之。”近代林则徐亦有诗云：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利，成就“大人”。
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》
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【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
语出《左传·昭公四年》“子产曰。何害。苟利社稷死生以之。”近代林则徐亦有诗云：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利，成就“大人”。
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》
士不可以不弘毅，任重而道远.仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？ 意思是，有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远，把推行仁政当作自己的责任，不是很重？死了才停止，不是很远吗
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【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
近代林则徐亦有诗云：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利，成就“大人”。
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》
意思是，有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路...
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【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
近代林则徐亦有诗云：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。其用典亦源于《左传》。这里引用“苟利社稷”喻指希望学子报国荣校而不计个人名利，成就“大人”。
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》
意思是，有远大理想抱负的人不可以不刚强勇毅，责任很重，路途又很遥远，把推行仁政当作自己的责任，不是很重？死了才停止，不是很远吗
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【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
作者是林则徐。意思是：倘使有利于国家，生死都由它去，怎能因为遇到祸就避开，是福就趋前呢？
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》。意思是：曾子说：“读书人不可以不志向远大，意志坚毅，任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才罢休，不是很遥...
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【苟利国家生死以，岂因祸福避趋之】
作者是林则徐。意思是：倘使有利于国家，生死都由它去，怎能因为遇到祸就避开，是福就趋前呢？
【曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”】
出自《论语·泰伯》。意思是：曾子说：“读书人不可以不志向远大，意志坚毅，任务艰巨而路途遥远。以实行仁德为己任，不是很艰巨吗？直到死才罢休，不是很遥远吗？”
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