请写出《水浒传》中你喜欢的一位好汉,并说出此外好表现出的人物特征各位才人踊跃回答啊,小女子这厢有礼了

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各位才人踊跃回答啊,小女子这厢有礼了

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偏武松识破麻药诡计
　　武松不应该算是粗人,只是性格不好罢了,就像清代的水浒专家金圣叹给他下的评语——“武松粗卤是豪杰不受羁约”.
　　论处世言谈,武二确实是个“愣子”,你看他一出场——在柴进庄上避难,他醉打庄客；紧接着,被满庄人冷落的他蹲在地上烤火,被宋江误踢着,他跳起来就要打宋江；而后他离开柴进,在景阳冈下的酒店里,他又跟好心劝他的店家发脾气……不过,因怀才不遇而情绪不佳仅是武松性格的一个方面,他性格中的另一面——一个浪迹江湖的武术家的机警,金圣叹却没有发现.就说他杀死西门庆被发配孟州,在走到十字坡时,就漂亮地给读者们玩了一回狡猾.
　　在十字坡开黑店的孙二娘堪称下蒙汗药的高手,别说普通的客商来一个放翻一个,就连惯走江湖的鲁智深都上了她的当,一碗酒喝下去人事不醒.直到那天她碰上武松,这招不灵了,不但没逮着鹰,反让鹰啄了眼——被武松撂倒在地.
　　不知金圣叹读至此处,是否心中一愣：这武松,怎么瞅也不像个精细人啊,为什么施耐庵偏让他识破孙二娘的诡计?假如金圣叹曾有此疑惑,我也不怪他,瞧整部《水浒传》,爱下蒙汗药的人多,西里糊涂上当的人更多,像杨志、李云、宋江、戴宗等人,都曾被人算计.蹊跷的是,这些人本来个个猴儿精.
　　先说杨志.杨志在做事上心计颇多.押送生辰纲上京前,他已对沿途可能遭遇的凶险做了充分的预想,所以他向梁中书提出把金银珠宝伪装成普通货物,让军卒扮成挑夫.那一路上,杨志谨小慎微,可谓草木皆兵了,无奈在黄泥冈上,他仍栽在蒙汗药上.是吴用的诡计防不胜防,还是杨志百密难免一疏?不好说,反正杨志栽了.
　　再看李云.“青眼虎”李云在忻水县做都头.李逵返乡探母那次,因遇李鬼暴露身份而失陷于曹大户庄上.李逵是要犯,需要李云押解到县衙.不想半路上,李云的徒弟“笑面虎”朱富在给李云吃的牛肉里放了蒙汗药.一个好比县公安局刑警队长的人物,又是押解着重要的人犯,别人给肉你就吃——哪怕是你的徒弟,这警惕性也太差了.
　　还有戴宗.戴宗在监狱管事,属于“司法界人士”.戴宗办事一向心细,岂料那次宋江在江州写反诗被判死刑,戴宗十万火急地赶奔梁山求救.当戴宗走进朱贵的酒馆,只因为“正饥又渴,一上把酒和豆腐都吃了”,吃完一头栽倒.
　　最不该中计的当属宋江.宋江何等人物,水泊梁山第一把交椅,论领袖气质,堪比红巾军首领韩山童、刘福通.就是这宋江,在发配江州的路上,反输给黑道小人物李立.“催命判官”李立的店开在揭阳岭山脚,大山莽莽,不见人家,比孙二娘的十字坡黑店还要荒僻.这等野店,再傻的人进去都会产生疑心,何况李立其人“红丝虎眼睁圆”,内心的狠毒溢于言表,绝非蛮不讲理、想多算客人几个酒钱的土霸王.李立还暴露了一大破绽——上酒前,他对宋江说：“我这里岭上卖酒,只是先交了钱,方才吃酒.”——明摆着是趁你掏钱,窥探你钱袋里是否银子叮当响,多笨的一招.我以为,凭宋江的心计智谋,他决不会上当,不知施耐庵为啥非让老宋喝下那“浑白酒”?
　　不管怎么说,事实是,精明心细的人一个个马失前蹄,惟有心不够细、看似莽撞的武松智高一筹,躲过了麻药的劫难.你读到这里,怎么看待这种反常现象?
　　预判危险也是功夫
　　我读过五六遍《水浒传》,尤其对描写江湖武者的细节之处格外留意.在我看来,金圣叹并没有读懂武松——或者没读懂施耐庵.虽然金圣叹以艺术感悟力流芳三百多年,但他于江湖和武学完全不懂,身为一个纯粹的文人,他要想完全深入不仅是作家且为江湖武术家的施耐庵的内心世界,有着无法跨越的巨大障碍.
　　施耐庵生活的元朝末年,社会秩序濒于崩溃,法律的约束力极低,大至农民起义,小至盗贼丛生,暴力事件频繁发生.不管施耐庵是否真的参加过红巾军起义,他所接触过的江湖人物必然带有那一时代的特征——武术即是搏杀术,这类搏杀又多为无限制搏杀,且常常是偷袭暗害,不宣而战.只要偷袭暗害成为一种普遍现象,那么“对危险的预判”等能力的训练必然会进入武术训练课程.尤其对于行走江湖的武者,预判危险的能力低下常常意味着死亡发生于格斗之前,即大好身手尚未施展,人已奔赴黄泉.
　　施耐庵笔下的武松,不可避免会浸染着元末武林的风烟.倘若说武松“不受羁约”之粗犷是明摆着的,不懂武术的人也能看出来,那么要发现武松这老江湖的心细之处,非深知武林者不能洞察——门外汉金圣叹就缺乏这点东西.
　　武松预判危险的能力高,他对潜在凶险的预判有着野兽一般的感知力,譬如飞云浦脱险一节,两个公差押解武松上路前,施恩看出两个公差不怀好意,暗地叮嘱武松.但武松已心知肚明,说道：“不须分付,我早已省得了.”
　　你可别认为这种预判很容易.比如林冲在野猪林时,董超、薛霸拿绳子往树上绑他,林冲怎么就没发觉是计呢?林冲总不会明知是死、仍任人摆布吧!说起来,林冲并不笨,只不过他没浪迹过江湖,优裕的生活泡酥了他的警觉心.
　　就因为武松对危险具有野兽一般的预判本能,所以当他面对老江湖孙二娘时,几句话就套出了她的底细.而押送武松的公人尚懵懂不知,端起孙二娘的酒就喝.
　　武松是个老油条
　　与推测衙门的公正性的迟钝相比,武松在格斗领域是个老油条.譬如刺杀西门庆一节,武松寻到西门庆喝酒的雅间外,进屋前,他先在窗眼“张”一下,“见西门庆坐着主位”——仿佛刑警抓捕罪犯,先确定罪犯在屋里的位置,以利于进屋后直接扑向目标,与一般寻仇之人闯进门再四顾仇人在哪儿迥然不同.大家尤其应注意,当时武松是为哥哥报仇而来,他内心该何等地怒涛激荡,可一旦临近格斗,他立马冷静下来,机警得像狮子接近猎物.试想一下,这事若换了您,您能迅速把情绪稳定下来吗?
　　以我的观察看,调节心理比练拳脚难.譬如我见过许多这样的人,他们在实战自卫或与人切磋时,常表现出令自己都奇怪的紧张——即使发觉对方功夫并不如自己,那种笼罩全身的紧张仍不招自来,驱之不去.大凡“紧张”不可一概否定,肌体的紧张也是多种多样的,有面对强敌的畏惧,有遭遇陌生人的心中没底,有拳棍互击当中的肌肉自然紧张、有集中注意力时的屏息静气……其实,紧张是人与动物共同的本能,
　　紧张不光是坏事,相反,紧张感具有自我保护的功能——恰如疼痛感——假如人胳膊折了却不疼、五脏发炎却不痛,患者就发觉不了问题的严重性,从而耽误治疗.格斗中的紧张也一样,不管是出自什么原因的紧张,都促使自己重视对手,避免精神松懈导致轻举妄动,时刻防着对手的一举一动.同时,适度的“紧”有利于发力.
　　我们反对的“紧”指的是超过限度得紧张,面对强敌浑身发软,遭遇生人畏手畏脚,拳棍打来大脑发蒙,集中精神时气喘心跳……武术训练首要解决的即是消除上述紧张,但心理训练比玩拳棍复杂得多,非三年五载所能见效.当然也因人而异,赶上武松这等天才,练三年能顶别人三十年的功夫.