如何理解麦克卢汉"媒介即讯息

如何理解麦克卢汉"媒介即讯息
如何理解麦克卢汉"媒介即讯息

如何理解麦克卢汉"媒介即讯息
媒介即讯息”这是加拿大多伦多学派学者麦克卢汉对传播媒介在人类社会发展中的地位和作用的一种高度概括,其含义是：媒介本身才是真正有意义的讯息,即人类有了某种媒介才有可能从事与之相适应的传播和其他社会活动,因此,从漫长的人类社会发展过程来看,真正有意义、有价值的讯息“不是各个时代的传播内容,而是这个时代所使用的传播工具的性质,它所开创的可能性及带来的社会变革.
在《理解媒介——论人的延伸》第一章中,麦克卢汉开明宗义地说：“媒介即讯息,我们难免会感到吃惊.所谓媒介即是讯息只不过是说：任何媒介对社会及个人的影响,都是由新的尺度产生的；人们的任何一种延伸,都要在人们的事务中引进一种新的尺度.媒介即讯息,麦克卢汉认为：“大概可能靠指出以下事实来阐明,任何技术都逐渐创造出一种全新的人的环境,环境并非消极的包装用品,而是积极的作用进程.”
在麦克卢汉看来,和交通等其他媒介一样,传播媒介的发展影响着人类感官组织,并因此影响着人类的文化结构.“任何媒介或技术的讯息,是由它引入的人间事物的尺度的变化、速度变化和模式变化.”根据麦克卢汉的观点,媒介技术的力量在于它把各种感官功能分离.电子媒介的出现的标志便是网络时代的到来,在当今社会,网络每时每刻都在影响着人们的感官和思维.自从有了网络,人类的思维方式及思想观念也在悄然发生着变化.信息传播的加速,信息的泛滥,人与人之间交流工具的多样化,这些都是网络这一媒介赐予我们的.
当所谓“后工业社会”、“信息时代”、或“知识经济”向我们迎面扑来时,麦克卢汉所提示的问题,无论多么粗糙,都将变得越来越符合现实意义.殷晓容在“麦克卢汉对美国传播学的冲击及现代文化意义”一文中提出“在现代历史背景的条件下,重新审视麦克卢汉的媒介思想,审视他的思想对当时美国为首的西方传播学界的冲击,并对这种思想所具有的内在矛盾以及就整个而言所蕴涵的现代文化意义进行了重新认识.
网络作为一种媒介在给人类的交流带来极大方便的同时也给人类带来许多负面影响.近年来,随着网络的普及,网络犯罪率也在逐年上升,可以说,网络的时代里,人们的大部分时间都在虚拟的网络社会中度过.网络时代带来了一个时代的变革大大改变了人们的生活方式.人们获取信息的渠道多样化,公民发表意见及简介渠道的多样化,网络还间接影响了民主政治的发展.由于网络的普及,公民可以通过网络这一途径监督政府行为,更加方便,更加快捷.
媒介是社会发展的基本动力,每一种新的媒介的产生,都开创了人类感知和认识世界的方式,传播中的变革改变了人类的感觉,也改变了人与人之间的关系,并创造出新的社会行为类型.在原始社会,口语是主要的传播媒介,由于听力的物理限制,人们必需生活在小空间的部落群体之中,相互保持着近距离的密切联系.文字和印刷媒介产生以后,人类由“耳朵的社会”转向了“眼睛的社会”,由于交往和传播不再以物理空间接近性为前提,人类可以分散到广阔的地域,人与人之间的关系变得疏远,部落社会便发生了解体.电子媒介尤其是网络的普及再次改变了这种情况,它们以接近实时的传播速度将遥远的世界拉的很近,人与人之间的感觉距离大大缩小,于是人类在更大范围内重新部落化,整个世界变成一个新的“地球村”.
现代的网络时代下,人们对网络的依赖性远远大于其他媒介.美国911事件发生后的五分钟全球各大网站便报出这一惊人消息；两会期间,公民通过网络与国家领导人进行在线交流,这一民主参与的方式得到广大人民群众的认可.网络的时效性和群众参与力度远远超过电视,广播,报纸等其他媒介.正是因为有了网络,人们可以有多种交流方式可供选择,网络凭借其优势迅速在现代社会中占有一席之地.
网络时代在人类社会的发展中处于高度信息化阶段,这个阶段的特点是：大众传播媒介进一步发展,广播电视进入数字化多频道和卫星跨国传播时代；微型电脑普及到家庭,并迅速成为个人进行综合信息处理的媒介；以计算机,互联网和多媒体为代表的新传播的发展,使不同媒介的功能出现了融合的新趋势.人类的社会信息系统已经超越了高度分化和多元发展阶段,迎来了重新统合的时代.这是社会信息系统演化中的一大飞跃,同时也意味着这个系统规模更加巨大,结构更加复杂.
网络对我们的影响无处不在,网络也为我们的大众传播开辟了一条便捷通道.网络时代下,“媒介即讯息”,网络的性质决定传播的性质,网络给人类社会带来了又一场信息革命,而人类社会的发展,传播的发展,正是在传播工具的不断演进中进行的.我们只有合理利用网络,让网络真正成为传播讯息的媒介,那样,传媒事业才能更迅速更好的向前发展.