有人认为:促进非公有制经济发展与坚持公有制为主题是矛盾的.“请运用（经济生活）有关知识对这一观点作出简要评析只要根据概念解答就可以了，还有心得回答么？

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有人认为:促进非公有制经济发展与坚持公有制为主题是矛盾的.“请运用（经济生活）有关知识对这一观点作出简要评析
只要根据概念解答就可以了，还有心得回答么？

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南街村概况
南街村位于河南省临颍县城南隅,紧靠107国道,西临京广铁路,东临京珠高速公路.全村有回、汉两个民族,848户,3180口人,1000亩耕地,总面积1.78平方公里.村里有26家村营企业,诸如拉面工厂等.1984年,村办企业的总产值只有70万元,到1995年已经达到12亿,实现了飞跃发展.但是村里不允许办个人的商店及私营企业,也不允许从事卡拉OK等营业.这是因为,上述的营业被认为不利于贯彻集体主义. 改革开放以来,南街村遵循党的“一个中心,两个基本点”的基本路线,因地制宜,大力发展集体经济,走集体共同富裕道路,实现了物质和精神文明建设的飞速发展.
[编辑本段]南街村经济
南街村依靠当地粮食资源,围绕农业办工业,围绕龙头企业上配套项目,大搞粮食深加工,形成了农工贸一体化、产供销一条龙的产业格局,实现了层层增值和良性循环,壮大了集体经济实力,组建了国家大型一档企业——河南省南街村(集团)有限公司,1991年率先摘取河南省“亿元村”桂冠,而后年产值突破16亿元.随着中国加入世贸组织,南街村也面临着更多的机遇和挑战.为了增强集体经济的实力,南街村提出“二次创业”,本着“巩固老产业、丰富新产品、开发新产业、提高经济效益”的指导思想,着力兴建食品、农业生态旅游、医药、电器、钢铁五大工业园区,并聘请专家、博士等高级人才管理企业.南街村发展潜力大、前景好.
[编辑本段]南街村福利
由于集体实力的发展壮大,职工村民的福利待遇日益增加,免费享受20多项福利待遇,生活、住房、上学、就医等方面无后顾之忧,人人安居乐业、生活幸福.南街村大办公益事业,相继建起了诸多公益设施.街道宽阔平坦,道旁绿树成荫,路灯彩灯交相辉映,厂房住宅鳞次栉比.成立了艺术团、军乐队、盘鼓队、门球队,建起了文化园、图书室、卫生所、康寿乐园等.同时,大办教育事业,投巨资新建了现代化、高标准的幼儿园、中小学和高中,还办起了报社、广播站和电视台,更好地对学校学生和企业职工进行教育.南街村始终坚持“两手抓,两手都要硬”的方针,在搞好物质文明建设的同时,高度重视政治文明和精神文明建设.坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想等先进文化教育人,以雷锋精神鼓舞人,以革命歌曲激励人,提出了建设共产主义小社区的奋斗目标,强化了职工村民的集体主义精神,增强了凝聚力,营造了浓厚的昂扬向上的集体主义氛围.全村党员干部、职工村民发扬“二百五”的“傻子”精神,坚持“外圆内方”的治村方略,人人敬业爱岗、乐于奉献.党务、村政、企管、教育、民兵、治安、工会、共青、妇联、计划生育等各项工作,均受到了党中央和省、市、县各级领导的高度称赞.
[编辑本段]南街村旅游
村风正、民风好、党风廉,社会治安秩序井然,被评为“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村”、“全国优秀乡镇企业”等诸多殊荣.朱镕基、乔石、李岚清、曾庆红、李长春、罗干、刘云山、曹刚川等20多位党政军领导同志和170多位将军,分别都到过南街村视察工作；《人民日报》、《光明日报》、《中国青年报》、中央电视台、《朝日新闻》、美国之音等众多国内外新闻媒体对南街村作了大量报道；美、英、法、德、日等20多个国家的数十家新闻单位也都到南街村作过实地采访.南街村现在每年接纳40多万游客.对于南街村两个文明建设取得的显著成绩,人们纷纷给予高度评价和赞扬.南街人正以豪迈的热情,与时俱进,开拓创新,在建设共产主义小社区的征程上奋进.日本《读卖新闻》5月13日至15日连载记者藤野彰写的文章：中国摸索建设和谐社会.文章如下： “东方红太阳升,中国出了个毛泽东……” 早上6点15分,南街村的广播站开始播放颂扬毛泽东的革命歌曲《东方红》,南街村新的一天便伴随这轻快旋律开始. 毛泽东的雕像如守护神一样耸立在南街村的广场上.广场上还有一些如“毛泽东思想永远放光芒”等政治标语.村内也到处都能看到毛泽东的画像、标语等.
[编辑本段]南街村历史
河南省临颖县南街村是一个人口约3．2万人的农村.过去村子相当贫困,从改革开放的80年代起,村里建立了面粉厂、砖瓦厂等村营企业,经济上获得了成功.
[编辑本段]南街村特色
南街村与其他村有一个巨大的区别,那就是他们以基于毛泽东思想的集体主义为理念,提出建设“共产主义小社会”的目标.毛泽东式的集体主义因80年代取消人民公社而失去了影响力.但是,南街村却把毛泽东的集体主义树为旗帜.已经富裕起来的南街村的尝试被称为“南街村现象”,并引起了全国的关注. 平均主义 南街村“共产主义的要素”的核心是独特的平均主义的经济体制.村民们在村的行政机构及村营企业上班,根据工作内容,每月付给150元到200元的固定工资. 工资虽然很低,但是村民免费享受粮食、肉、油等配给.住宅、教育、医疗、办红白喜事也一概不收费.如果村民上大学,学费也由村里负担.村民享受的福利费用每年每人平均6700元.
[编辑本段]南街村集体主义
“和谐社会”的最大障碍是不平等,财富集中到少数特权及富裕阶层手中,农民等弱势群体不能充分享受改革开放的成果.南街村的做法暂且不论,它的尝试开辟了一条确保村民很快过上“小康生活”的道路. 集体主义 在南街村的村营面粉厂作财务工作的李永旗（24岁）,今年元旦与在同村结识的男朋友举行了婚礼.现在与在村营工艺品公司工作的丈夫及公公、婆婆住在一起.住宅是村营两间一套（75平方米）的公寓. 结婚仪式按南街村的规矩,由村里举行“集体婚礼”,婚礼每年元旦举行一次.今年的集体婚礼包括李永旗夫妇,共有20对新郎、新娘参加.村里送给新人的纪念品是《毛泽东选集》. 集体婚礼是南街村集体主义的一个象征.村党委书记王宏斌说,举行集体婚礼的目的是杜绝浪费,培养新人的集体主义观念.虽然不强制参加集体婚礼,但是如果忌讳参加集体婚礼就等于不服从村当局意见.也许是这个原因,据说至今还没有新郎、新娘拒绝参加集体婚礼.在集体主义的压力下,参加集体婚礼似乎事实上已经成了村民的“义务”. 南街村集体主义的另一个象征是搞军事训练.村里有约8500人的民兵,其中多数是非南街村出身,而在南街村的企业中工作的人.通过军训,向村民等灌输集体主义思想.
[编辑本段]南街村名誉村民
长期在南街村工作,并做出较大贡献的非南街村出身者,村里给予他们“名誉村民”资格.得到这个资格的人可享受与本村村民一样的待遇.因此申请当“名誉村民”的人非常多. 南街村团委书记吕小虎（32岁）认为,南街村的模式是理论和实践相一致的发展模式.他说：“南街村的集体主义是非常合乎情理的.它也符合邓小平说的‘让一部分人先富起来,带动更多人共同富裕’的路线.这正是有中国特色的社会主义.” 规章严格 .
[编辑本段]南街村制度
中国还有约3000万人没有达到温饱水平,而另一方面,富者更富,贫富差距拉大.正因为如此,村民过着平等而稳定生活的南街村的现状值得关注. 但是,南街村的体制是在严格的规章制度基础上建立起来的.南街村有可称为“村的宪法”的规章制度,分思想、工作、生活三方面,共有23条,违反者将受到处罚. 进而,村里还有定期从思想、纪律、卫生等十个方面检查各家庭执行规章制度情况的制度.根据检查结果,只要有一个方面不合格,部分福利就得自费.据村民说：“满分的家庭很少,大多数家庭都是总有某个方面不合格.” 福利是村民生活的基础,村当局在这方面掌握着大权.村民不得不乖乖地服从村当局及各项规定. 南街村用非同一般的做法,保证了所有人都能过上一定水平的生活.从这点说实现了“和谐社会”的目标 .
[编辑本段]南街村永动机
物理学中第一类永动机和第二类永动机均被相关牛顿定律否定.南街村永动机作为第三类永动机存在,此事实尚待进一步调查.
华西村又称“中国第一村”.位于江苏省江阴市区东,华士镇西.华西于1961年建村,最初面积0.96平方公里,人口1500多人.40多年来,在吴仁宝老书记的带领下,华西人努力发扬“艰苦奋斗,团结归口,服务分配,实绩到位”的华西精神,建设了一个社会主义新农村.近年来,华西先后获得“全国先进基层党组织”、“全国模范村民委员会”、“全国文明村镇”、“全国文化典范村示范点”、“全国乡镇企业思想政治工作先进单位”、“全国乡镇企业先进企业”、“全国大型一档乡镇企业”、“全国乡镇企业科技工业园”等殊荣.并被国内外各界人士,赞誉为 “天下第一村”!华西金塔是它的标志性建筑,七级十七层,高98米.
华西村,始终坚持走共同富裕的道路不动摇.目前,村民家家住400到600平方米的别墅,有100到1000万的资产,有1到3辆小汽车.2005年,华西实现销售收入307.8亿.全村还建有塔群、隧道、龙西湖、桥文化、天安门、山海关、世界公园、农民公园、以及百米金塔、千米长龙、万米长廊、万米长城等80多个旅游景点.自改革开放以来,已接待120多个国家和地区的宾客来考察、访问.现在,每年游客接待量在100万人以上.
“个人富了不算富,集体富了才算富；一村富了不算富,全国富了才算富.”华西富了,坚持做到“三不忘”（不忘国家、不忘集体,不忘左邻右舍及经济欠发达地区）.2001年6月份以来,通过“一分五统”的方式,将周边16个村纳入华西共同发展.目前,一个面积超30平方公里；人口超3万人的大华西,人心所向,一呼就应,文明富裕,稳定和谐.今后五年内,华西还要投入资金5.2亿元,搬迁村民2700户,在“山北”建设一个“万亩农林科技示范园区”.这样,既可以通过“拆老厂房建新厂房,拆老屋基建新公寓房（别墅‘修修补补’）”的方式,节约土地2500亩,又能建成一个以“粮、果、树、渔”汇聚的生态旅游观光园.
新的2006年,村党委老书记吴仁宝同志,又被中央确定为第三批保持共产党员先进性教育活动、社会主义新农村建设第一个全国重大典型后,在全国产生了积极、巨大的影响.现在,按照党的十六届五中全会强调的建设“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村的要求,华西村又制订了新的“十一五规划”.也就是“十一五规划”内,要实现“五个五”（到2010年,实现年销售500亿,幸福、富裕5万人,花5个亿到外省、市合作搞5个旅游景点,建一座50万平方米的物流“商贸城”,接待国内外游客500万人,迎接建村50周年）的新目标,实现经济和人口、资源、环境的协调发展、可持续发展,努力建设一个更加文明富裕、协调和谐的“天下第一村”!
千百年来,从中国农村里只走出去过零星的暴发户,一个区域的整体富裕则是从未有过的事.新中国成立以来,特别是改革开放20年来,中国绝大多当数农民终于告别了饥寒的威胁,日益走上了小康之路.更有些地区,从本地的实际出发,坚持集体经济,实现了共同富裕.典型的如江苏的华西村、北京的韩村河村、河南的南街村等等.这类明星村的共同特征是,都有一个愿意帮助群众集体致富、团结有效率的党支部和村委会,都有一个目光长远且有威望的领头人,都抛弃了单一的农业经营,有一个或几个具有相当规模的龙头产业.在物质方面得到较好满足的同时,这些村庄的精神文明建设情况如何,采取了哪些措施,收到了怎样的效果,积累了什么样的经验?带着这些问题,我参加了北京大学研究生赴华西村学习考察团,用一周的时间,对该村的精神文明建设情况进行了了解.华西村是上世纪六十年代组建的,现有380户人家、1500多人.70年代,华西村开了间小五金厂,从此冲破单一农业经济,走上了农副工综合发展之路.1995年,该村为中国乡镇企业最大经营规模第三名,最高利税总额第一名.目前全村95％以上的劳动力投入了工业生产.村民收入来源有基本工资、超产增效奖金和公共福利.村里没有一个暴发户,也没有一个贫困户. 党支部和村委会是华西村精神文明建设的领导者,村里保持着"一套班子、几块牌子"的组织结构,下属"精神文明开发公司"负责具体策划实施.华西村党支部重视精神文明建设由来已久.华西村是六十年代农业学大寨运动的典型,当年的不少模范人物,今天仍在村领导班子中发挥着重要作用. 现今起着精神文明宣传教育作用的设施多是在八、九十年代随着经济实力的增强陆续建造的.这些设施主要包括：展现创业历程的华西之路农民公园；贯通全村、彩绘画栋的万米长廊；作为华西村象征建筑的华西金塔；功能齐全的体育,天下第一村"的气势,又兼顾了教育与实用的功能.如华西之路农民公园既是村史教育基地,同时也是休憩场所；多少年来在农民心目中视为神圣之物的宝塔,现在成了华西人接待亲朋、饮食购物娱乐的宾馆；而汇集了各国代表性建筑的世界公园,则不仅是只供观赏的建筑模型,还是可以休闲度假的好去处.所有这些,都体现出华西人讲求实际、不务浮华的农民的智慧.
总结华西村精神文明建设的经验,概括地说,是体现在他们重实质不重模式,较好地做到了四个方面的结合：
1．新与旧的结合.塔的形式是旧的,但华西人在旧形式下建造的却是高达98米、7级17层的中国独有的金顶宾馆,它不但是为华西村年产数百万元利润的聚宝盆,同时还表达出华西人步步向上、欣欣向荣的豪迈精神.华西村地处华东,数百年来,锡剧、沪剧、评弹、黄梅戏在华西大行其道.华西村艺术团利用这些旧形式改编创作了《华西的桥》、《唱华西》等曲目,歌唱华西的好人好事,赞美艰苦奋斗带来的巨大变化,增添着华西人建设家乡的自豪感和自信心.
2．物质鼓励与精神激励的结合.华西村重视对有贡献者的物质鼓励,并以优惠待遇欢迎外地人才到华西创业.为鼓励华西人养成孝敬晚辈、尊老爱幼的美德,华西村对每一户出现老寿星的家庭都给以重奖.2000年,一次性为一家百岁老人户奖励30余万元.华西村还重视从精神上提高村民积极向上的风貌.华西村每周有一次村民大会,每次参加的人都有80％以上,通过村民大会向村民介绍村里经济、教育等方面的情况.华西村重视利用现代媒体扩大在国内外的影响,并反过来以这种影响教育村民.两年前香港电视台拍摄了一部名为《龙情三地》的电视片,介绍了中国台湾、香港、大陆三地的农村状况,华西村在片中被作为大陆的代表.通过比较,使华西人认识到,还是社会主义好,社会主义的路是走对了.华西村还把自己的村名和吴仁宝的名字作为产品品牌,其目的是自加压力,鞭策华西人只能搞好,不能搞坏.
3．宣教内容与村民水平的结合.针对大多数村民的实际知识水平和理解能力,华西村把社会主义思想品德教育的内容与村民们耳熟能详的传说、故事结合起来,旧话新解,赋予其以全新的意义.比如,团结协作精神的意义不大为村民重视,村里则利用西游记的塑像告诉人们,只有同心同德,群策群力,才能克服困难,"早成正果".又比如,通过八仙过海的生动场景昭示人们,要积极竞赛,各显神通,充分发挥自己的特长. 在当今中国农村,许多村口的墙壁上刷着搞好计划生育,禁止偷盗、砍伐山林的标语口号.在华西村,则是巨幅语录牌代替了墙上的标语.华西村的领头人----村党委书记吴仁宝的语录与总书记江泽民的语录并排矗立.语录告诫干部们既要与党中央保持一致,又要与人民群众保持一致；劝说人们"家有黄金万两,一日不过三餐,住房独占鳌头,也只睡一个人的位置".这是不是有点个人崇拜的嫌疑呢?曾几何时,在中华大地上泛滥成灾的语录成了个人崇拜的象征.那时的个人崇拜,是崇拜者以被崇拜者的思想为思想,是把语录作为了任何时空均可适用的“锐利武”.应该说,富于哲理、给人启迪的语录是相沿已久的劝诫方式,它符合农民群众非常重视有威望的个人或机构的言论的实际,只要适度,是可以起到潜移默化、日久见功的作用的.
4．严肃紧张与生动活泼的结合.曾听在华西村做工的外地人说过这样一个故事：一次,两个伙伴从树上偷摘了八个枇杷,被发现后先后被所属工程队和村委罚款1200元.说到这件往事时,这位工人仍存有不满.巧的是,在村委会介绍情况时,也把这事当作一个案例.他们的看法是,对违反规定的工人而言,痛苦是肯定有的,但效果也是明显的.事实也是这样,在重罚之下,见不到二流子、乞丐这类不三不四的人,华西村展现给人的,是卫生、整洁、安全、有序.但在另一方面,华西村又是轻松的.入夜,华西金塔下音乐悠扬,小吃飘香,许多外地的打工哥、打工妹聚集在这里,说笑,散步,呈现出一派祥和的气氛. 华西村在提高物质文明水平的同时,也致力于提高精神文明的水平.在内容上,他们重点抓了理想信念和社会公德教育.在方式方法上,他们采取了循序渐进、潜移默化的步骤.从效果看,他们的经验是较为可行的.这当然不是说华西村的一切都是完美的.国家政协主席李瑞环在考察了华西村后说,华西村是"亦土亦洋,亦城亦乡".这一评价,准确地把握了华西村向社会主义现代化新农村进化的趋势.
小岗村 小岗村由两个自然庄组成,位于安徽凤阳县东部,隶属小溪河镇,距京沪铁路5公里,距省道307线7公里,距明光、临淮两个淮河航运码头均20公里.现有90户人家、373人、劳动力180人；耕地面积1600亩,人均耕地4.29亩.其中承包耕地面积1070亩.
1978年以前的小岗村,是全县有名的"吃粮靠返销,用钱靠救济、生产靠代款"的"三靠村",每年秋收后几乎家家外出讨饭.1978年11月24日,小岗村18户农民以敢为天下先的胆识,按下了18个手印,搞起生产责任制,揭开了中国农村改革的序幕.也许是历史的巧合-－就在这些农民按下手印的不长时间,中共第十一届三中全会在北京人民大会堂隆重开幕.在关系国家命运和前途的严峻历史关头,以邓小平为代表的中国最高层的政治家和最底层的农民们,共同翻开了历史新的一页.小岗村从而成为中国农村改革的发源地.
20年来,小岗人在邓小平理论的指引下,在以江泽民同志为核心的党中央的正确领导下,艰苦奋斗,不断创业,农民生活水平和村庄面貌发生了巨大变化,开始向小康迈进,1997年,小岗村粮食产量由1978年的3万斤增加到120万斤,人均收入由1978年的22 元增加到2500元,分别增加了39倍和112倍.彩电、冰箱、摩托车等高档生活用品已进入家庭,楼房、平房、瓦房代替了过去的茅草屋,卫星电视接收系统、程控电话已开通,道路绿化及村庄建设按现代化新农村的模式进行,文化、教育、卫生事业不断发生变化.
为重振"大包干"雄风,加快小岗村经济发展,小岗村全面加强了道路、通讯、供水、供电等基础设施建设,努力为小岗村创造良好的投资环境.凤阳县委、县政府为小岗村制定了十分宽松的招商引资政策,并决定把小岗村作为观光农业旅游景区进行规划建设.按照文明村的要求,目前已制订了村庄综合规划,兴建了通往小岗村的柏油路和村内水泥路,在村内全面实施了改水、改厕和绿化、美化工程,建起了大包干陈列室、村民图书阅览室、档案室、卫生室、广播电视室、农民科技文化学校和一座含幼儿园的完全小学.去年,小岗村与张家港市长江村结为友好村,实行东西联动,共同发展.
小岗村人坚信,在邓小平理论指引下,在以江泽民同志为核心的党中央的正确领导和党的十五大精神指导下,进一步弘扬大包干精神,通过自己的辛勤劳动、艰苦创业,一定会在不远的将来,把小岗村建设成为富裕、文明的现代化新农村,小岗村正在走向美好的未来.
小岗人希望全国各地对他们的帮助最好能直接落实到18户大包干带头人身上.