子路见孔子 孔子告诉子路的道理是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 18:42:18
子路见孔子孔子告诉子路的道理是什么子路见孔子孔子告诉子路的道理是什么子路见孔子孔子告诉子路的道理是什么子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之

子路见孔子 孔子告诉子路的道理是什么
子路见孔子 孔子告诉子路的道理是什么

子路见孔子 孔子告诉子路的道理是什么
子路见孔子,孔子问曰:“汝何好乐?”对曰:“好长剑.”子曰:“吾非此之问也,徒谓以子之所能,而加之以学问,岂可及乎?”子路曰:“学岂有益哉.”子曰:“夫人君而无谏臣则失正,士而无教友则失听.御狂马不释策,操弓不反檠,木受绳则正,人受谏则圣,受学重问,孰不顺哉?毁仁恶仕,必近于刑.君子不可不学.”子路曰:“南山有竹,不柔自直,斩而用之,达于犀革.此以言之,何学之有?”子曰:“括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路拜曰:“敬受教.”
 ①岂:同“其”,代词,相当于“谁”.  ②岂:表示反诘语气,相当于“难道”.  ③释:放;策:马鞭子.  ④檠:(qíng)矫正弓弩的器具.反:反对,引申为“丢弃”.  ⑤谏:直言规劝,批评;圣:通达,明智.  ⑥受学:从师学习;重:重视,注重.  ⑦揉同“煣”,用熨木,通过人力加工,把曲的变直,直的变曲.  ⑧犀革:犀牛的皮制品.  ⑨括:箭的末端;羽:作动词用,即用羽毛装饰.  ⑩镞:(zú):箭头;砺:磨刀石,作动词用,即磨砺.敬:命:吊问之词.好乐:喜好.益:增长.  11.见:拜见   12.好乐:喜好   13.益:好处   14.受:承受   15.再:第二次   16.益:通溢 满
 子路拜见孔子,孔子问:“你有什么喜好?”子路回答说:“我喜欢长剑.”孔子说:“我不是问这方面.只是说以你的天赋,再加上学习,应该能有好的才能.”子路说:“学习能够增长我们的能力吗?”孔子说:“好比君王如果没有敢进谏的大臣,政事就会有错失;读书人如果没有能够指正自己朋友的缺点,品德就容易有缺失.赶马不能放下马鞭,操弓射箭则不能随便更换辅正的檠.木材经墨线划过再加工就直了,人能接受善言规劝就能品格高尚.接受教导认真多问,还有什么学不成的?违背仁德专行恶事的人,随时要接受国法的制裁.所以说君子不能不学习.”子路说:“南山有一种竹子,不须揉烤加工就很笔直,削尖后射出去,能穿透犀牛的厚皮,所以有些东西天赋异秉又何必经过学习的过程呢?”孔子说:“如果在箭尾安上羽毛,箭头磨得锐利,箭不是能射得更深更远吗?”子路听后拜谢说:“真是受益良多.”
“君子不可不学”:学习、学问的重要性.

子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”道理? 10个字左右...

全部展开

子路说:“学习难道有好处吗?”孔子说:“驱赶狂马的人不能放下鞭子,操拿弓弩的人,不能丢下正弓的器具;木材经过绳墨作用加工就能取直,人们接受直言规劝就会通达;从师学习,重视发问,哪有不顺利成功的!”子路说:“南山出产竹子,不经加工,自然就很直,砍下来用它(做箭),能穿透犀牛皮(做的铠甲),为什么要学习呢?”孔子说:“把箭的末端装上羽毛,把箭头磨得更加锋利,箭刺入得不更深吗?”

收起

学无止境