其中”谓“ ”是以“的意思 原文 景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知若何,

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其中”谓“”是以“的意思原文景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知若何,其中”谓“”是以“的意思原

其中”谓“ ”是以“的意思 原文 景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知若何,
其中”谓“ ”是以“的意思 原文 景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知若何,可乎?”对曰:“今谓天高,无少长愚智者皆知高.高几何?皆曰不知也.是以知仲尼之贤而不知其若何.”
子贡论孔子“贤”之前去论“天高”,其目的是什么?

其中”谓“ ”是以“的意思 原文 景公谓子贡曰:“子师谁?”曰:“臣师仲尼.”公曰:“仲尼贤乎?”对曰:“贤.”公曰:“其贤何若?”对曰:“不知也.”公曰:“子知其贤,而不知若何,
谓,在这里是问的意思
是以,是所以的意思
目的是要用天的高形容仲尼的贤能不可知,蕴含着仲尼的十分贤能的意思