谁可以告诉我高中语文的文言文的什么副词等等 什么宾语前置后置的,等等可以帮我总结一下吗 最好详细一点 我现在高二.或者把高中语文的知识都给我疏通一遍.我会十分感激的.

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可以帮我总结一下吗 最好详细一点 我现在高二.或者把高中语文的知识都给我疏通一遍.我会十分感激的.

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文言特殊句式
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子,叫判断句.
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断.但在古汉语里,“是”多作代词用,很少把它当作判断词用.因此,在绝大多数情况下借助语气词来表示判断.
常见的判断句式有以下几种：
1.主语后面用“者”表示停顿,在谓语后面用“也”表示判断,即“……者……也”式.这种判断句式,是古汉语中表示判断的典型格式.如：廉颇者,赵之良将也.（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2.主语后面用“者”表示停顿,而谓语后面不用“也”,即“……者……”式.这种判断句式中的“者”不译,翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”.如：柳敬亭者,扬州之泰州人,本性曹.
3.主语后面不用“者”表示停顿,在谓语后面用“者也”表示判断,即“……,……者也”式.如：城北徐公,齐国之美丽者也.（《邹忌讽齐王纳谏》）
4.主语后面不用“者”表示停顿,只在谓语后面用“也”表示判断,即“……,……也”式.这种判断句式中“也”同样不译,翻译时只在主谓之间加“是”.如：和氏壁,天下所共传宝也.
5.“者”“也”都不用,即“……,……”式.译成现代汉语时,只需在主谓语之间加“是”.如：刘备,天下枭雄.
6.用动词“为”表示判断,即“……为……”式.如：人方为刀俎,我为鱼肉.（司马迁《鸿门宴》）
7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断,用副词“非”表示否定判断.
①今公子有急,此乃臣效命之秋也.
②此则岳阳楼之大观也.（范仲淹《岳阳楼记》）
8.用“是”作判断动词,文言文中也有,但出现较晚并且少见.如：巨是凡人,偏在远郡.（司马光《赤壁之战》）
二、被动句
在古汉语中,主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句.常见的被动句有以下几种形式：
1.用介词“于”引进行为的主动者,表被动.即“谓语+于……”如：夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君.（《触龙说赵太后》）
2.在动词前边用“见”表示被动,构成“见+谓语”的形式.如：举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放.（司马迁《屈原列传》）
如果需要把动作行为的主动者介绍出来,可在动词后加介词“于”,构成“见+谓语+于”的形式.如：臣诚恐见欺于王而负赵.
3.在动词前用“受”字来表示被动,构成“受+谓语”的形式.如：
（1）有罪受贰.
这种句式中的“受”字,含有“被”的意思,后面省略了介词“于”,主动者也能引出.如果需引进主动者,就构成了“受+谓语+于”的形式.如：
（2）吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人.
4.在动词前边加介词“为”,构成“为+动词”的形式.
这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词,不能带宾语,所以它总是紧挨着动词；“为”是介词,它可以紧挨着动词（省略了宾语）,也可以引出动作行为的主动者.如：身客死于秦,为天下笑.
5.用“为”引进主动者,谓语前再加“所”,表被动,构成“为……所……”式.如：悲夫!有如此之势而为秦人积威之所劫.（苏洵《六国论》）
“为……所……”,自产生后,就成了古汉语最常见的一种被动句形式,并且一直沿用到现代汉语里.但是,在古汉语里,“为”的行为主动者有时可以不出现,或被承前省略了,变为“……为所……”的形式,如：不者,若属皆且为所虏!（司马迁《鸿门宴》）
6.用介词“被”引出主动者,构成“被+动词”的形式,这种形式和现代汉语的被动句一样.如：舞榭歌台,风流总被雨打风吹去.（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
7.无任何标志的被动句.这种被动句中没有出现任何被动词,可以根据上下文的意思补出.如：兵挫地削,亡其六郡.
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象,是古今共有的.不过,文言里这种现象更突出,而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分,古文中也经常被省略.
最常见的省略句有以下几种：
1.省略主语
主语的省略,文言文中更为常见.主要原因之一,是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语.句子若是重复前边的词语又罗嗦,这样省略主语的句子自然就多了.句子中是否省略了成分,要根据上下文的意思或整个语言环境去推断.翻译时,要根据具体情况把省略成分补出来.主语的省略,可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式.如：
（1）承前省
①廉颇为赵将,（廉颇）伐齐,大破之.
②永州之野产异蛇,（异蛇）黑质而白章,（异蛇）触草木,（草木）尽死.
（2）蒙后省
①沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中,公乃入.”（司马迁《鸿门宴》）
②（尔）必死是间,余收尔骨焉.
（3）对话省
①（孟子）曰：“独乐乐,与人乐乐,孰乐?”（王）曰：“不若与人.”
②樊哙曰：“今日之事何如?”良曰：“（今日这事）甚急.”（司马迁《鸿门宴》）
2.省略谓语
谓语是句子最重要的部分.无论是古代还是现代,省略谓语的情况还是比较少的.不过在文言文中,省略谓语也不是非常个别的现象.尤其是并列的句子,如果一句用了某个动词,另一句同样的动词就可以省略.有时省略的谓语需要根据上下文补出,才能不影响意思的表达.
（1）承上文谓语而省略,如：
军中无以为乐,请以剑舞（为乐）.（司马迁《鸿门宴》）
（2）蒙下文谓语而省略,如：
杨子之邻人亡羊,既率其党（追之）,又请杨子之竖追之.
（3）共喻省略,即根据上下文一看便会明白省略的是什么.如：
①及左公下厂狱,史朝夕（俟）狱门外.（方苞《左忠毅公逸事》）
②后公改（任）两广,太监泣别,赠大珠四枚.
3.省略宾语
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的,所省多是代词“之”.
（1）省略动词后的宾语,如：
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良,具告（之）以事.
（2）省略介词后的宾语,如：
成视,庞然修伟,自增惭怍,不敢与（之）较.
4.省略兼语
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语,这个词就称作兼语.现代汉语的兼语一般不能省略,文言里的兼语却往往被省略,所省多是代词“之”.如：
不如因而厚遇之,使（之）归赵.
5.省略介词
古文中常常省略介词“于”,还有介词“以”“自”等,这些介词与后面的宾语组成介词结构,当这个介词结构作补语时,这个介词常常被省掉.
（1）省略介词“于”,如：荆州之民附操者,逼（于）兵势耳.（司马光《赤壁之战》）
（2）省略介词”以”,如：试与他虫斗,虫尽靡；又试之（以）鸡,果如成言.
另外,介词“自”也可省略,如：或王命急宣,有时朝发（自）白帝,暮到江陵.（郦道元《三峡》）
四、谓语前置
古代汉语里,谓语一般放在主语之后.但是,有时为了强调谓语,也可以把它放到主语之前,这就叫谓语前置,或叫主语后说.这种谓语前置的句式,通常出现在感叹句和疑问句中.如：
①甚矣!汝之不惠!（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也!
五、宾语前置
动词可以带宾语,介词也可以带宾语.在文言文里,宾语通常也是放在动词或介词后边.在文言文里,宾语前置是有条件的.
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面,大致有三种情况：
（1）否定句中代词作宾语,宾语置于动词前.所谓否定句是表示否定的句子,即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”,这种句子叫否定句.如果它的宾语是代词,一般放在动词谓语之前.如：
①古之人不余欺也.（苏轼《石钟山记》）
②世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾.（屈原《离骚》）
（2）疑问句中,疑问代词作宾语,放在动词谓语之前.
在古汉语里,使用频率高的疑问代词为“何”字,其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等,它们作宾语时,也放在动词谓语之前.如：
①良问曰：“大王来何操?” （司马迁《鸿门宴》）
②沛公安在?（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前,以加重语气.这种现象古汉语中并不多见.如：
①譬若以肉投馁虎,何功之有哉!
②句读之不知,惑之不解.（韩愈《师说》）
③去我三十里,惟命是听.
表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式,可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等,而助词“之”“是”是提宾的标志,不译.如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等,就是这种格式.
2.介词宾语前置
文言文中,常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等,它们往往与后面的名词或名词短语结合,组成介词结构.这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语.介词宾语一般放在介词之后,文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语,一般放在介词前.如：
①王问：“何以知之?”
②微斯人,吾谁与归?（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）介词宾语不是疑问代词,但是为了强调它,也放在介词的前面,这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置.如：
①余是以记之.
②一言以蔽之.（成语）
（3）介词宾语是方位词,也放在介词的前面.如：
项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者,范增也；沛公北向坐；张良西向侍.（司马迁《鸿门宴》）
六、定语后置
定语是修饰或限制名词的.定语一般要放在中心词前,这种语序古今一致.在文言文中,除了这种情况外,也可以放在中心词之后,我们称它“定语后置”.
常见定语后置有以下几种格式：
1.定语放在中心词之后,用“者”字煞尾,构成“中心词﹢定语﹢者”的格式.这种格式中的“者”,相当于结构助词“的”.如：
①太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之.（《荆轲刺秦王》）
②计未定,求人可使报秦者,未得.
2.在中心词和后置定语之间加“之”,再用“者”字煞尾,构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式.如：
①马之千里者,一食或尽粟一石.（韩愈《马说》）
②石之铿然有声者,所在皆是也.（苏轼《石钟山记》）
3.在中心词和后置定语之间加“而”字,再用“者”煞尾,构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式.如：
缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?（张溥《五人墓碑记》）
4.在中心词和后置定语之间加“之”字,构成“中心词﹢之﹢定语”的格式.如：
①蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也.（《劝学》）
②居庙堂之高,则忧其民,处江湖之远,则忧其君.（范仲淹《岳阳楼记》）
七、介词结构后置
1.介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语,这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语,翻译的时候,就把它作了状语,因此有人称它作“状语后置”.如：
①事急矣,请奉命求救于孙将军.
②公与之乘,战于长勺.（《曹刿论战》）
2.介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语.这种现象在文言文中并不多见.如：
①乃取蒙冲斗舰十艘,载燥获枯柴,灌油其中,裹以帷幕.（司马光《赤壁之战》）
②形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形.

你不用着急农这些，高三总复习就是干这个的。。。
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下几种：
1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者…...

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你不用着急农这些，高三总复习就是干这个的。。。
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下几种：
1.主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹。
3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“……，……者也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”。如：和氏壁，天下所共传宝也。
5.“者”“也”都不用，即“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。
6.用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《鸿门宴》）
7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。
①今公子有急，此乃臣效命之秋也。
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
8.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡。（司马光《赤壁之战》）
二、被动句
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：
1.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。即“谓语+于……”如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《触龙说赵太后》）
2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁《屈原列传》）
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。
3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式。如：
（1）有罪受贰。
这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。如：
（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
4.在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。
这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。
5.用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”式。如：悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）
“为……所……”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式，如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁《鸿门宴》）
6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡。
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。
最常见的省略句有以下几种：
1.省略主语
主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如：
（1）承前省
①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。
②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。
（2）蒙后省
①沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）
②（尔）必死是间，余收尔骨焉。
（3）对话省
①（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”
②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急。”（司马迁《鸿门宴》）
2.省略谓语
谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。
（1）承上文谓语而省略，如：
军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（司马迁《鸿门宴》）
（2）蒙下文谓语而省略，如：
杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。
（3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如：
①及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（方苞《左忠毅公逸事》）
②后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。
3.省略宾语
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。
（1）省略动词后的宾语，如：
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。
（2）省略介词后的宾语，如：
成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。
4.省略兼语
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。如：
不如因而厚遇之，使（之）归赵。
5.省略介词
古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。
（1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（司马光《赤壁之战》）
（2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。
另外，介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元《三峡》）
四、谓语前置
古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：
①甚矣！汝之不惠！（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也！
五、宾语前置
动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：
①古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原《离骚》）
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
①良问曰：“大王来何操？” （司马迁《鸿门宴》）
②沛公安在？（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：
①譬若以肉投馁虎，何功之有哉！
②句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
③去我三十里，惟命是听。
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
2.介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：
①王问：“何以知之？”
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
①余是以记之。
②一言以蔽之。（成语）
（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（司马迁《鸿门宴》）
六、定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。
常见定语后置有以下几种格式：
1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如：
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）
②计未定，求人可使报秦者，未得。
2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如：
①马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）
②石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如：
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）
4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
七、介词结构后置
1.介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它作“状语后置”。如：
①事急矣，请奉命求救于孙将军。
②公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
2.介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：
①乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（司马光《赤壁之战》）
②形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

收起

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这位童鞋，你上课肿么不听老师讲课咧？？现在跑来这里问俺们==
文言特殊句式
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下几种：
1、主语后面用“者”表示停顿，在谓...

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文言特殊句式
一、判断句
用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。
现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。
常见的判断句式有以下几种：
1、主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）
2.主语后面用“者”表示停顿，而谓语后面不用“也”，即“……者……”式。这种判断句式中的“者”不译，翻译时只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹。
3.主语后面不用“者”表示停顿，在谓语后面用“者也”表示判断，即“……，……者也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（《邹忌讽齐王纳谏》）
4.主语后面不用“者”表示停顿，只在谓语后面用“也”表示判断，即“……，……也”式。这种判断句式中“也”同样不译，翻译时只在主谓之间加“是”。如：和氏壁，天下所共传宝也。
5.“者”“也”都不用，即“……，……”式。译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。
6.用动词“为”表示判断，即“……为……”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁《鸿门宴》）
7.用“乃、即、则、皆、必”等副词表示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。
①今公子有急，此乃臣效命之秋也。
②此则岳阳楼之大观也。（范仲淹《岳阳楼记》）
8.用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡。（司马光《赤壁之战》）
二、被动句
在古汉语中，主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几种形式：
1.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。即“谓语+于……”如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（《触龙说赵太后》）
2.在动词前边用“见”表示被动，构成“见+谓语”的形式。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁《屈原列传》）
如果需要把动作行为的主动者介绍出来，可在动词后加介词“于”，构成“见+谓语+于”的形式。如：臣诚恐见欺于王而负赵。
3.在动词前用“受”字来表示被动，构成“受+谓语”的形式。如：
（1）有罪受贰。
这种句式中的“受”字，含有“被”的意思，后面省略了介词“于”，主动者也能引出。如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。如：
（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。
4.在动词前边加介词“为”，构成“为+动词”的形式。
这种句式的“为”和“见”不同：“见”是助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可以引出动作行为的主动者。如：身客死于秦，为天下笑。
5.用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动，构成“为……所……”式。如：悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。（苏洵《六国论》）
“为……所……”，自产生后，就成了古汉语最常见的一种被动句形式，并且一直沿用到现代汉语里。但是，在古汉语里，“为”的行为主动者有时可以不出现，或被承前省略了，变为“……为所……”的形式，如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁《鸿门宴》）
6.用介词“被”引出主动者，构成“被+动词”的形式，这种形式和现代汉语的被动句一样。如：舞榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾《永遇乐?京口北固亭怀古》）
7.无任何标志的被动句。这种被动句中没有出现任何被动词，可以根据上下文的意思补出。如：兵挫地削，亡其六郡。
三、省略句
句子中省略某一词语或某种成分的现象，是古今共有的。不过，文言里这种现象更突出，而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分，古文中也经常被省略。
最常见的省略句有以下几种：
1.省略主语
主语的省略，文言文中更为常见。主要原因之一，是文言的第三人称代词一般不独立作句子的主语。句子若是重复前边的词语又罗嗦，这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略了成分，要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时，要根据具体情况把省略成分补出来。主语的省略，可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。如：
（1）承前省
①廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。
②永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。
（2）蒙后省
①沛公谓张良曰：“……（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁《鸿门宴》）
②（尔）必死是间，余收尔骨焉。
（3）对话省
①（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”
②樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急。”（司马迁《鸿门宴》）
2.省略谓语
谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代，省略谓语的情况还是比较少的。不过在文言文中，省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子，如果一句用了某个动词，另一句同样的动词就可以省略。有时省略的谓语需要根据上下文补出，才能不影响意思的表达。
（1）承上文谓语而省略，如：
军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（司马迁《鸿门宴》）
（2）蒙下文谓语而省略，如：
杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。
（3）共喻省略，即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如：
①及左公下厂狱，史朝夕（俟）狱门外。（方苞《左忠毅公逸事》）
②后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。
3.省略宾语
文言文中省略动词和介词后的宾语是比较普遍的，所省多是代词“之”。
（1）省略动词后的宾语，如：
项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。
（2）省略介词后的宾语，如：
成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。
4.省略兼语
“使、命、令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语，这个词就称作兼语。现代汉语的兼语一般不能省略，文言里的兼语却往往被省略，所省多是代词“之”。如：
不如因而厚遇之，使（之）归赵。
5.省略介词
古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。
（1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（司马光《赤壁之战》）
（2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。
另外，介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发（自）白帝，暮到江陵。（郦道元《三峡》）
四、谓语前置
古代汉语里，谓语一般放在主语之后。但是，有时为了强调谓语，也可以把它放到主语之前，这就叫谓语前置，或叫主语后说。这种谓语前置的句式，通常出现在感叹句和疑问句中。如：
①甚矣！汝之不惠！（《愚公移山》）
②安在公子能急人之困也！
五、宾语前置
动词可以带宾语，介词也可以带宾语。在文言文里，宾语通常也是放在动词或介词后边。在文言文里，宾语前置是有条件的。
1.动词宾语前置
文言文中宾语提到动词前面，大致有三种情况：
（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语之前。如：
①古之人不余欺也。（苏轼《石钟山记》）
②世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原《离骚》）
（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。
在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
①良问曰：“大王来何操？” （司马迁《鸿门宴》）
②沛公安在？（司马迁《鸿门宴》）
（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语中并不多见。如：
①譬若以肉投馁虎，何功之有哉！
②句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）
③去我三十里，惟命是听。
表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。
2.介词宾语前置
文言文中，常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中在以下情况时放在介词前：
（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。如：
①王问：“何以知之？”
②微斯人，吾谁与归？（范仲淹《岳阳楼记》）
（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是介词“以”的宾语前置。如：
①余是以记之。
②一言以蔽之。（成语）
（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。如：
项王、项伯东向坐；亚父南向坐——亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（司马迁《鸿门宴》）
六、定语后置
定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。
常见定语后置有以下几种格式：
1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。如：
①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（《荆轲刺秦王》）
②计未定，求人可使报秦者，未得。
2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。如：
①马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈《马说》）
②石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼《石钟山记》）
3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。如：
缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥《五人墓碑记》）
4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。如：
①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（《劝学》）
②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹《岳阳楼记》）
七、介词结构后置
1.介词结构“于……”常放在谓语动词后作补语，这类补语按现代汉语习惯是放在谓语动词前作状语，翻译的时候，就把它作了状语，因此有人称它作“状语后置”。如：
①事急矣，请奉命求救于孙将军。
②公与之乘，战于长勺。（《曹刿论战》）
2.介词结构“以……”有时放在谓语后作后置状语。这种现象在文言文中并不多见。如：
①乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（司马光《赤壁之战》）
②形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

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