与友人书人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/09 01:44:01
与友人书人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,
与友人书
人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪之贤,终无济于天下.子曰：“十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好学也.”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉乎?
1.解释下列各句中加点的字.
（1）无车马之（资）
（2）犹当博学（审）问
（3）终无（济）于天下
（4）今人可不（勉）乎
2.翻译下列句子
（1）人之为学,不日进则日退
（2）十室之邑,必有忠信如丘者焉,不知丘之好学也.
3.从文中看,为了避免孤陋寡闻,见识短浅,学习者应该怎么做?请从三个方面简要作答.
与友人书人之为学,不日进则日退.独学无友,则孤陋而难成.久处一方,则习染而不自觉.不幸而在穷僻之域,无车马之资,犹当博学审问,古人与稽,以求其是非之所在,庶几可得十之五六.若既不出户,
1.解释下列各句中加点的字.
（1）无车马之（资）——资,盘缠、钱财.
（2）犹当博学（审）问——审,详细、周密
（3）终无（济）于天下——济,补益、成就
（4）今人可不（勉）乎——勉,勉励
2.翻译下列句子
（1）人之为学,不日进则日退——人做学问,如果不是天天进步,那就是在天天退步.
（2）十室之邑,必有忠信如丘者焉,不知丘之好学也.——即使只有十户人家的小村子,也一定有像我这样讲忠信的人,只是不如我（孔丘）那样好学罢了.
3.从文中看,为了避免孤陋寡闻,见识短浅,学习者应该怎么做?请从三个方面简要作答.
答：作者提倡的是一种注重“广博、渊深、实用”三位一体的治学观,辨证而深刻,实在而灵活.他要求为学者做到博学审问（广泛涉猎,详细考究）、稽（与别人心灵契合）、求其是非之所在（实际上指学会辨析,学会批判）,使别人的东西化为自己的东西,从而拓展自己的知识疆域.作者强调为学不是始于学习,终于学习,而应该联系实际,学有所用,即“有济于天下”.为学应该贯穿人生的始终,不进则退.这是为学者必须谨记的一条法则,圣人也不例外.这种思想不仅对当时的学人具有警策的作用,对现代的人们如何打造书香人生,创建学习型社会,也是具有极其重要的启示的.[