我从来都没开心过,都没真正体验什么是发自内心的快乐.我只能说我是天蝎座,18岁,我看多了这个世界的黑暗,但是我也看多了光明,觉的黑暗的力量比光明的要强很多,我一个朋友也没有,也没人

我从来都没开心过,都没真正体验什么是发自内心的快乐.我只能说我是天蝎座,18岁,我看多了这个世界的黑暗,但是我也看多了光明,觉的黑暗的力量比光明的要强很多,我一个朋友也没有,也没人
我从来都没开心过,都没真正体验什么是发自内心的快乐.
我只能说我是天蝎座,18岁,我看多了这个世界的黑暗,但是我也看多了光明,觉的黑暗的力量比光明的要强很多,我一个朋友也没有,也没人主动来找我交朋友,但是我也不想交朋友,因为我看不惯他们的自私和无知,想请问高人给我指条明路.
实话告诉你们,我每天晨跑,和人说话是有的,可没人把你当朋友,我也经常把别人弄笑,可是自己确从未开心过,你说我得胜心太重,正好相反,我无好胜心,小时侯是现在不是,我经常看大智慧大爱的片子,我放下的太多,只觉的总是缺少什么,我没什么可求的,你说好人多,你错了,好人不多,坏人确比好人多,其于的是排在中间不知道倒向哪边的,我也试着开解自己,我不想多交朋友,只要一个,可没有人能够理解我,你们也不用说什么让我改变,我很好,就算找心理医生也是没用的,我就是我,没法改变,大家都不容我,我也不放在心上,如果真要我放下,我倒是可以放下一个,放下我的诚实,放下我的理智,放下我那有如包拯的性格,但是我不会放下,这就是我,我并未脱离群体,是群体遗忘了我.全班人都在作弊,老师竟争只眼闭只眼,我就是不抄,我敢说我看都没看,做我自己的,最后全班抄的越来越狂,老师竟说,小心点,别给巡罗的看见,这就是我不与人为友的原因,因为我很特殊,在别人眼里我就是个怪人,可在我眼里,他们又何尝不是卑鄙小人.正如下面的那位我就是个好人,好人又有几个有好报的.

我从来都没开心过,都没真正体验什么是发自内心的快乐.我只能说我是天蝎座,18岁,我看多了这个世界的黑暗,但是我也看多了光明,觉的黑暗的力量比光明的要强很多,我一个朋友也没有,也没人
我很少在这上面回答问题
　　看到的你题目一下觉得很揪心
　　从来没有开心过 如果真的是这样太让人难过了
　　不知道是什么原因让你这样的 但是常说 “佛有慈悲心 魔有嗔恨心 ”
　　不管经历了什么苦难 还是要试着放下 要学会大爱 因为大爱是无条件的 没有了嗔恨心 会让你轻松些
　　计较就是得胜心 你不开心是不是因为得胜心太重
　　我觉得你可以试着读读伟人传记 里面都是大智慧 大爱
　　读读佛学道理 佛学和信教是两回事 你可以有自己的信仰 但是佛学里面还是有很多人生智慧的
　　试着开解自己
　　希望你能幸福一生 你才是18岁 多好的年纪啊 你说黑暗的力量大 不知道是不是一直接受外界的信息不对称 我觉得不管怎样 还是好人多
　　话说回来 你就是去做坏人 也要让自己高兴啊 开心的做坏人 快乐最重要
　　当然 我希望 你能做个好人
　　也可以试着找找心理医生谈谈 或者和年长德高望重的人谈谈
　　补：
　　如果你真内心这么强大 你还自苦?“本来无一物,何处惹尘埃”这禅诗 你肯定听过
　　到底你心里是不是计较呢
　　我不想改变你
　　我们根本就不相识
　　你的敌对情绪太重
　　也防范着任何人
　　我只是看到一个小孩子不能开心 很难过
　　庄周梦蝶还是蝶梦庄周
　　是世人皆醉你独醒 还是你醉了 这都不重要
　　我说了 即使做坏人也要开心
　　你说你如包拯般 你可真的包拯什么性格呢
　　绝对不是期期艾艾的
　　你如包拯 为什么不像巡察举报你们集体作弊呢
　　还是你只是心里不平 确不敢举报 觉得自己没有那个实力?
　　据我所知 包拯不畏皇权 不徇私情 你是包拯吗?
　　放下 的意思你理解了么
　　我给你讲个禅的故事
　　佛陀住世时,有一位名叫黑指的婆罗门来到佛前,运用神通,两手拿了两个花瓶,前来献佛.
　　佛对黑指婆罗门说：“放下!”
　　婆罗门把他左手拿的那个花瓶放下.
　　佛陀又说：“放下!”
　　婆罗门又把他右手拿的那花瓶放下.
　　然而,佛陀还是对他说：“放下!”
　　这时黑指婆罗门说：“我已经两手空空,没有什么可以再放下了,请问现在你要我放下什么?”
　　佛陀说：“我并没有叫你放下你的花瓶,我要你放下的是你的六根、六尘和六识.当你把这些统统放下,再没有什么了,你将从生死桎梏中解脱出来.”
　　黑指婆罗门才了解佛陀放下的道理.
　　“放下!”这是非常不容易做到的,吾人有了功名,就对功名放不下；有了金钱,就对金钱放不下,有了爱情,就对爱情放不下；有了事业,就对事业放不下.
　　吾人在肩上的重担,在心上的压力,岂止手上的花瓶?这些重担与压力,可以说使人生活过得非常艰苦.必要的时候,佛陀指示的“放下”,不失为一条幸福解脱之道!
　　希望有所领悟