前期的新文化运动和资产阶级改良派,革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A、传播了资产阶级民主平等思想 B、较为彻底地批判了封建思想C、绝对肯定了西方文化的进步性 D、深入

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前期的新文化运动和资产阶级改良派,革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A、传播了资产阶级民主平等思想B、较为彻底地批判了封建思想C、绝对肯定了西方文化的进步性D、深入前期的新文化运动和资产阶级

前期的新文化运动和资产阶级改良派,革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A、传播了资产阶级民主平等思想 B、较为彻底地批判了封建思想C、绝对肯定了西方文化的进步性 D、深入
前期的新文化运动和资产阶级改良派,革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在
A、传播了资产阶级民主平等思想 B、较为彻底地批判了封建思想
C、绝对肯定了西方文化的进步性 D、深入研究和传播了马克思主义
D为什么不对.

前期的新文化运动和资产阶级改良派,革命派的思想相比,就其作用而言,主要“新”在A、传播了资产阶级民主平等思想 B、较为彻底地批判了封建思想C、绝对肯定了西方文化的进步性 D、深入
记得不是很清楚 不过大概还记得主要轮廓 如果有差错请指出
首先 A肯定是先排除的 资产阶级改良派 也就是维新派 都主张学习西方的政治 主张君主立宪制代替君主专制 提倡民主自由平等(梁启超康有为谭嗣同严复等人的侧重点又有所不同
康有为是将西方的政治学说和中国的儒家经史相结合 给维新变法披上一层合乎传统文化价值的理论外衣
梁启超主要提倡民权 用进化论阐述君主立宪取代君主专制的必然性
谭嗣同是批判传统礼教最为激烈的维新勇士 提倡自由平等 倡导男女平等 发出那个时代的最强音
严复是系统地将西方文化介绍来中国的第一人 推崇达尔文的进化论 在此基础上提出天演论 )
C的说法有些绝对 不过它们都有肯定西方文化的进步性
新文化运动在前期 也就是1915到1919年 提倡科学和民主 自由和平等 提倡新道德反对就道德 提倡新文学反对旧文学
其中 他们提出要打倒孔家店 实质是对维护传统礼教 维护封建专制主义的强烈抨击 是对中华民族千年来的传统文化 意识形态 思想的根本清算
后期 也就是1919之后了 马克思主义才开始传入中国 (李大钊是系统地将其介绍进中国的第一人 著作貌似是 我的马克思主义论 )
革命派 也就是以孙中山为代表的资产阶级 主张推翻清政府的统治 建立资产阶级民主共和国 辛亥革命就是其实践 三民主义未提到很彻底批判封建思想 只是推翻清的统治 建立资产阶级民主共和国 平均地权之类的
所以 前期的是没有传播更别提研究马克思主义了

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