谁知道笔的演变史,

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笔 的 发 明
笔 由 何 人 发 明 ? 自 古 就 有 蒙 恬 造 笔 之 说 , 但 查 「 史 记 」 蒙 恬 传 却 没 有 造 笔 的 事 , 只 有 张 华 的 「 博 物 志 」 有 「 蒙 恬 造 笔 」 的 记 载 . 秦 在 公 元 前 二 二 一 年 统 一 天 下 , 蒙 恬 因 功 被 拜 为 内 史 , 这 个 职 位 , 与 用 笔 有 关 , 因 为 撰 稿 、 撰 述 和 抄 写 公 文 , 乃 是 史 官 的 职 责 , 这 也 许 是 导 致 蒙 恬 改 进 书 写 工 具 的 原 因 . 博 物 志 说 「 造 」 笔 , 但 「 造 」 的 意 义 , 不 一 定 是 发 明 , 也 可 说 是 「 制 作 」 .
马 缟 的 「 中 华 古 今 注 」 有 一 段 话 , 或 许 可 说 明 世 人 认 为 蒙 恬 发 明 笔 的 误 会 , 「 牛 享 问 曰 ： 『 古 有 书 契 , 便 应 有 笔 , 世 称 蒙 恬 造 笔 何 也 ? 』 答 曰 ： 『 自 蒙 恬 始 作 秦 笔 耳 , 以 拓 木 （ 亦 作 枯 木 ） 为 管 , 鹿 毛 为 柱 , 羊 毛 为 被 , 非 兔 毫 竹 管 也 . 』 」 也 就 是 说 , 蒙 恬 只 是 用 枯 木 及 鹿 、 羊 毛 等 , 制 造 了 他 们 秦 国 所 用 的 笔 . 马 缟 的 这 一 注 解 , 与 晋 朝 崔 豹 的 「 古 今 注 」 相 似 , 注 中 也 说 「 蒙 恬 始 造 即 秦 笔 耳 … … 」 .
实 际 在 蒙 恬 之 前 , 古 代 的 文 献 , 早 就 有 用 笔 的 事 , 如 「 尔 雅 释 器 」 有 「 不 律 谓 之 笔 」 . 「 礼 记 」 「 曲 礼 」 有 「 史 载 笔 , 士 载 言 」 , 「 物 原 」 有 「 伏 羲 初 以 木 刻 字 , 轩 辕 易 以 刀 书 , 虞 舜 造 笔 , 以 漆 书 於 方 简 」 . 「 尚 书 中 侯 」 有 「 龟 负 图 出 , 周 公 援 笔 以 写 之 」 . 其 他 还 有 「 战 国 策 」 上 记 载 齐 后 将 死 时 , 叫 她 的 儿 子 「 取 笔 牍 受 言 」 的 故 事 . 徐 坚 根 据 尚 书 及 曲 礼 的 史 实 , 在 他 的 「 初 学 记 」 中 , 较 明 白 解 释 世 传 蒙 恬 造 笔 的 原 因 ： 或 者 当 时 的 许 多 国 家 没 有 笔 的 名 称 , 只 有 秦 国 独 得 , 蒙 恬 更 将 笔 「 损 益 」 （ 改 良 ） 罢 了 .
笔 究 竟 是 何 人 发 明 , 恐 怕 很 难 找 到 答 案 , 只 可 说 是 新 石 器 时 代 的 一 些 人 . 从 近 年 古 代 文 物 的 发 现 , 可 以 证 明 竹 、 帛 上 的 文 字 图 画 , 是 使 用 毛 笔 的 , 并 且 还 有 用 竹 、 木 枝 杆 做 的 毛 笔 实 物 出 土 , 如 一 九 五 四 年 , 长 沙 古 墓 中 发 现 的 战 国 笔 , 笔 管 与 笔 套 （ 整 支 笔 装 入 套 中 ） , 却 是 竹 制 , 笔 头 是 动 物 毛 , 可 能 是 兔 毫 , 笔 全 长 二 一 公 分 , 套 长 二 三 ． 五 公 分 . 商 代 及 周 朝 的 金 器 款 识 , 很 显 然 不 是 硬 笔 写 了 来 翻 铸 的 . 殷 商 的 甲 骨 文 卜 辞 , 看 得 出 来 是 用 毛 笔 写 后 再 刻 . 中 研 院 董 作 宾 故 院 士 , 在 他 的 「 甲 骨 文 断 代 研 究 例 」 中 , 还 说 到 在 公 元 前 一 四 ○ ○ 年 － 一 二 ○ ○ 年 间 的 牛 骨 上 , 有 用 毛 笔 和 墨 汁 已 写 好 文 字 还 没 有 契 刻 的 . 同 样 情 形 , 在 陶 器 上 , 安 阳 出 土 的 殷 代 陶 片 中 , 也 有 一 个 以 笔 墨 书 写 的 大 字 － 「 祀 」 .
更 早 一 点 , 在 史 前 时 期 , 从 河 南 仰 韶 及 西 安 半 坡 等 新 石 器 时 代 遗 址 的 彩 陶 , 上 面 的 花 纹 、 卷 企 和 符 号 , 都 必 须 用 软 的 毛 笔 才 能 画 成 . 又 在 甘 肃 辛 店 发 现 的 彩 陶 , 上 面 有 人 、 鸟 、 大 及 车 轮 等 图 画 , 有 些 学 者 认 为 那 是 中 国 较 原 始 的 图 画 文 字 . 近 百 年 来 陆 续 出 土 的 古 陶 甚 多 , 至 秦 时 已 汇 集 陶 文 八 百 余 字 , 能 辨 识 者 不 到 半 数 .

笔的演变史
汉代经济文化有了很大的发展,纸的发明,更促进了毛笔的进一步改进.笔头不仅用兔,羊毛,还采用了鹿毛,狸毛,狼毛等原料混合制成.其制笔之法,有的以兔毫为笔柱,羊毛为笔衣,或用人发梢数十茎,杂青羊毛并兔毫,裁令齐平,以麻纸裹柱根（见王羲之《笔经》）.因此,汉之制笔硬,软毫并用,亦可谓早期的“兼毫”.此时对於笔管的质地,装饰也渐渐地重视起来,有的还以金银为饰.据《西京杂记》载：天子所用笔,管则饰以错宝,毛皆以秋兔之毫,并以“杂宝为匣,厕以玉璧翠羽,皆值百金”.清代乾隆年间的唐秉钧在《文房肆考图说》卷三《笔说》中也说：“汉制笔,雕以黄金,饰以和璧,缀以隋珠,文以翡翠.管非文犀,必以象牙,极为华丽矣.”笔在此时已经不仅是书画的工具,而开始成为艺术品了.
秦汉之际人们有将毛笔簪戴在头上,以作装饰之用的习惯,因之笔杆较长,有20厘米左右,笔杆上还常常刻有工匠的姓名,笔尾削尖,并髹之以漆,称之“簪白笔”.“白笔”指未蘸过墨的新笔,以新笔作簪用,故名.汉代有“簪白笔”制度.汉代官员为奏事之便,常簪戴毛笔.
魏晋簪笔之风不再时行,笔杆逐渐变短.三国时有魏国人韦诞,字仲将,京兆（今陕西西安）人,有文才,善辞章,并以制笔和墨闻名当时,他所制之笔,人称韦诞笔,著有《笔经》一卷留世.贾思勰在《齐民要术》中详细介绍了韦诞的制笔方法：“先次以铁梳兔毫及羊青毛,去其秽毛,皆用梳掌痛拍整齐,毫锋端本各作扁极,令均调平,将衣羊青毛,缩羊青毛去兔毫头下二分许,然后合扁卷令极圆,讫痛颉之,以所整羊毛中为笔柱,复用毫青衣羊毛使中心齐,亦使平均,育颉管中甯随毛长者使深,宁小不大,笔之大要也.”从上述记载中可以看出韦诞的制笔方法,同时也反映出魏晋时制笔的过程和特色.
隋唐的毛笔,笔头短而硬,以安徽宣城的笔风行天下,其中制笔名家有：
1、黄晖.相传他得到蒙恬的制笔方法,所制的笔称“鸡距笔”,鸡距即雄鸡跖后突出像脚趾的部分,因锋短,犀利如鸡距,故名.
2、宣州陈氏.唐代宣州（今安徽省宣城县）制笔名家,名字不详,相传陈氏之笔特别为当时书法家喜爱.晋代书法家王羲之曾亲手写过《求笔贴》向陈氏之祖求笔；唐代著名书法家柳公权也曾向陈氏求笔.宋邵博《闻见后录》中载：“宣州陈氏家传右军《求笔贴》,后世益以作笔名家.柳公权求笔,但遗以二支,曰公权能书当继来索,不必却之.果却之,遂多易常笔.曰前者右军笔,公权固不能用也.”
3、诸葛氏.其制笔以一种或二种兽毛参差散立组合而成,经久耐用,与当时宣州陈氏同享盛誉.郑文宝《江表志》中载：“宜春王从谦喜书礼,学二王楷法,用宣城诸葛笔,一枝酬十金,劲妙甲於当时,从谦号为‘翘轩宝帚’.”唐时诸葛氏笔已为诗人书家所推崇.
唐代的笔,以兔毫为主,大多出自宣州.选料精审,质量高超,它们受到了官府和皇室的高度重视,并且成了每年都要向皇帝进贡的“贡品”.现日本奈良正仓院所藏中国之唐笔,有斑竹管,有斑竹管镶象牙,也有全管象牙,拨镂碧色之管的.这说明唐代笔的丰富多彩,工料精致.
由於唐笔的锋短,过於刚硬,故蓄墨少而易乾枯,於是又发展产生了一种锋长精柔的笔.长锋笔的出现对於毛笔来说无疑是一场革命,它带来了唐宋时期纵横洒脱的新的书风.
宋代的制笔工艺,一改晋以前的旧风,逐渐趋向软熟,虚锋,散毫.当时的制笔名匠众多,有：诸葛高,安徽宣城人.出身制笔世家.书法家苏轼曾称当时无心散卓笔,“惟诸葛高能之,他人学者皆得其形似而无其法,反不如常笔,如入学杜甫诗,得其粗俗而已”.诸葛元,诸葛渐,诸葛丰及歙州吕道人,吕大渊,新安汪伯立,均为其传人.
吕大渊,黟州（今安徽黄山市黟县）人.在继承宣笔制作的基础上,又有所发展.宋黄庭坚《山谷笔说》中载：“黟州吕大渊悟韦仲将作笔法,为余作大小笔十余枝,无不可人意.”吕道人,歙州人.其制笔技艺 继承宣笔制作之长又有创新,名扬一时.黄庭坚《山谷笔说》中载：“歙州吕道人非为贫而作笔,故能工.”吴说,宋代笔工吴政之子,继家法制笔,笔经久耐用.程奕.苏东坡说钱塘笔工程氏制笔,有前人风格,使写字轻巧,制作精妙.待其瑛,擅长紫毫“枣心笔”.所谓“枣心笔”为笔毛中心有物,如枣中之核,故称.张遇,以制丁香笔为人所知.黄庭坚说：“张遇丁香笔,捻心极圆,束颉有力.”丁香笔为宋代毛笔的一种. 汪伯立,新安（今安徽省黄山市歙县）人.南宋理宗时,徽州知府谢 则以汪伯立笔,澄心堂纸,李廷 墨,羊头岭旧坑砚称为“新安四宝”,一并列为进献朝廷的贡品.
到了元代,宣州笔声名煊赫的地位逐渐由湖笔（即浙江湖州,嘉兴一带所制笔）代替.这是由於南宋小朝廷偏安杭州,政治,经济,文化中心转移所造成的.再说湖州早就有制笔业,尤以善琏镇为最.相传王羲之七世孙智永禅师（隋朝有名的书法家）游善莲镇,住在镇上蒙恬祠侧的永欣寺,与当地制笔工匠经常切磋制笔技术.智永喜爱书法,他用败的笔头足足有五大竹箱,埋在晓园（今善琏镇轮船码头处）,名“退笔冢”.智永禅师圆寂后,笔工把他埋葬在“退笔冢”旁.入元以后,浙江吴兴一带先后出现了一批制笔名家,他们精雕华饰,不惜成本,以博取统治者的欢心,因而包揽了所有的“御用笔”,以致湖笔声誉日隆.湖笔用山羊毛,野兔毛和黄鼠狼尾毛,经过浸、拨、并、配等七十多道工序精制而成,笔锋坚韧,浑圆饱满,修削整齐,具有“尖、齐、圆、健”的笔之“四德”.他们的代表人物是：冯应科,元初湖州著名笔工.所制湖笔被称为“冯笔”,与当时书法家赵孟 的字,钱舜举的花鸟画,一并誉为“吴兴三绝”.《湖州府志》中曾有“吴兴冯笔妙无伦”的词句给予赞扬.张进中,元代湖州笔工,以 毛作为制笔原料,制成 笔,为皇宫中所用.清阮葵生《茶余客话》中载：“都城耆老,善制笔.管用竹杆,毫用 ,精锐宜书.吴兴赵子昂,淇中王仲谋,上党宋齐 皆与之善.尚方有所需,并非中笔不用,进中每月执笔入宫,必蒙赐洒食.”周伯温,元代笔工.西域人,名沙剌班,以制黄羊尾笔扬名当时.继承了古代制法,深受世人赞美.陆文宝,元末明初制笔家.浙江吴兴人,声名出众,制笔技艺传至其子陆继翁后,大有继往开来之势.明书法家曾 《赠笔工陆继翁诗》称：“吴兴笔工陆文宝,制笔不与常人同.自然入手超神妙,所以举世称良工.”陆文宝制作的笔还曾入贡为御用笔.
同时吴兴的笔工也大量地向外辐射,使湖笔在江苏,浙江各地普遍地都有制作.到了明清,制笔在工艺上不但讲究实用,而且更注意装饰.随著书画艺术的发展,作为工具的毛笔制作也发展到了鼎盛时期.明清两代精制华丽的毛笔,其中有一部分即是皇室的“御用笔”和官府用笔.制作的精美表现在笔头选毫极精,笔头捆扎出竹笋式,香盘式,兰花式,葫芦式等多种形式.笔头与副毫因毛色现出层层不同的色彩或锋淡而副毫渐浓, 色变化颇为美观.当时用毫有羊毫,紫毫（兔毫）,狼毫,貂毫,猪鬃等不同性质的毛,并创新了毫制笔,即利用各种不同性能的毫互相搭配成中性的毫,使笔毫软而圆健,强劲有力,达到刚柔适中,经久耐用,挥洒自如和尖,齐,圆,健的要求.根据书法,绘画的需要,还创新出现了摣笔,斗笔,联笔,提笔等写特大字的大型笔,以及蓄墨较多的长锋笔等新品种.笔管的装饰上也创制出了许多精巧的工艺,从质料到装饰花纹都有创新.当时有竹管（棕竹、斑竹、湘妃竹）,玉管（青白玉,碧玉）、玳瑁管、雕漆管、剔漆管、黑漆描金管、填漆管、象牙管、瓷管、木管（硬木、乌木、鸡翅木）、珐琅管等多种质料（图69）.装饰题材丰富,雕镂精致,色彩鲜艳,大体以吉祥图案为主,有双龙戏珠,龙凤,八仙,云凤,云蝠,古钱,人物山水等.
明清二代的著名笔工有：
陆继翁,明代笔工,陆文宝之子.施文用,明代笔工.浙江吴兴人.精制笔翰,多作为贡品,进献皇宫内府,被达官贵人视为案头清玩,笔杆常标“笔匠施阿牛”记号,弘历皇帝鄙弃其名,改为“施文用”.此后施文用的名字在湖笔界有了盛誉.张文贵,明代笔工.杭州人.长於制画笔,有“画笔以杭之张文贵为首称”的赞评.周虎臣,清初著名笔工,江西临川人.

春秋——刀
汉代——毛笔
1840年以后——鹅毛笔、钢笔、铅笔、圆珠笔