知荣明耻 征文!征文内容:知荣明耻树新风,从现在做起,从小事做起!题目要新颖点的!内容也要别人没见过的~..你们都是复制的吧 - 我都看过啦~.

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知荣明耻 征文!
征文内容:知荣明耻树新风,从现在做起,从小事做起!
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知荣明耻 征文!征文内容:知荣明耻树新风,从现在做起,从小事做起!题目要新颖点的!内容也要别人没见过的~..你们都是复制的吧 - 我都看过啦~.
以何为荣?以何为耻?这样的思考,人类从来就没有停止过,并且必将随着时代的发展而历久弥新.
在社会主义条件下,荣辱观包含着两层含义：一方面是社会用以评价人们行为的道德价值尺度；另一方面,是个人对行为道德价值的自我意识.简言之,荣辱观包括了对人们行为的道德价值所做出的社会客观评价和本人的主观意向.在存在市场经济的社会里,两者相互联系,缺一不可.没有社会主流价值取向的引导,就没有个体价值观的匡正.没有个体价值取向的扶正,社会主流价值观的构建只能是空中楼阁.生活中,一些人以追求经济与效益为名,行欺行霸市、违法乱纪之实.他们看到了市场经济是利益经济、效益经济,但却忘却了市场经济同样是信用经济,法制经济.而信用经济、法制经济的构建,正是社会主义荣辱观的内在要求与题中之义.
时代呼唤精神动力,民族需要精神空间.在鞭挞丑恶的同时,我们弘扬世间的真情,秉承人性的光辉,用一己之力,用实际行动勾勒出人世间不可或缺的真善美.“神舟六号“一飞冲天,奏响了中国太空探索的号角,更凝聚了几代航天人的无私奉献的载人航天精神与报效祖国的拳拳爱国之情；濮存昕担当”预防艾滋病义务宣传员“,他走上街头义务献血,与艾滋病友如兄弟般握手相拥,展现的是崇尚科学,关爱生命的高尚情怀；大学生洪战辉12岁起扛起家庭重担,在贫困中求学,在艰辛中自强,在背起妹妹上大学的故事里感动了世人,感动了中国；中国女排17年磨一剑,自强不息,苦尽甘来,用辉煌的战绩诠释了新时期爱国主义的伟大精神；更有我们华工的丁静教授苦心孤谥,潜心钻研,挥洒着华工人的赤诚热血,无愧于”广东省十大杰出青年“的殊荣……
在前人的事迹里,我们追寻人生的价值,我们探求人性的光辉,让天地间永不休止的浩然正气代代相传,发扬光大.
我们以何为荣?我们以爱国主义、集体主义,以为人民服务为荣!我们以何为耻?我们以危害祖国、背离人民、见利忘义为耻!
作为新世纪的大学生,肩负着现代化建设的艰巨重任,承载着民族兴旺的光荣使命.在社会主义荣辱观的践行中,在弘扬时代精神,树立科学品格的征途上,大学生责无旁贷!实践荣辱观,我们更要自强不息,立志成才,用无悔的青春创造闪亮的人生,与祖国共奋进,与时代共前行,作社会主义荣辱观的坚定践行者!
芸芸众生中,我,只是沧海一粟.浩瀚的知识海洋里,我更像个无知者.但我不因渺小而枉自菲薄,不因无知而自矮三分.在追逐梦想的征途上,在实现人生价值的征程中,我时刻不敢放松自己.在社会变革的年代里,在物欲面前,在喧嚣声中,我要以青春的昂扬,以年少的锐气,坚守诚信,守住本分,坚守勤奋,守住理想,坚守科学,守住信仰,坚守信念,守住精神,以荣辱观为科学指引,用昂然锐气在天地间书写一个大写的人生!
奥斯特洛夫斯基在〈〈钢铁是怎样炼成的〉〉书中写道：“人的一生可能燃烧,也可能腐朽.我不能腐朽,我渴望燃烧起来.”燃烧起来,让生命之光燃烧起来!让明辨荣辱的智慧之光燃烧起来!让辨别美丑的心灵之光燃烧起来!
我知道,这条路很长,但我将——执著地——前行!

以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。 “八荣八耻”这看起来简单朴实的字眼，却寓意...

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以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。 “八荣八耻”这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常地想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候，就能明白自己应该怎么做；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字吧：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。===，中国导弹之父，美国说他能抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李瑞环，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天，还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。……

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题目自己想
每个人的生活方式似乎都能得到容忍，每种价值都拥有自己的生存空间———当然，多元化本身绝不是坏事，在某种程度上是社会和谐的体现。但如果多元化缺乏主流价值的引导，或者人们根本不认可应该有一种价值判断是主流的，这就是不正常的。作为脱胎于儒(版权是517878秘书网)教传统的国家，中国的许多有益的传统价值观正面临多元主义消解甚至颠覆，有时基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混...

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题目自己想
每个人的生活方式似乎都能得到容忍，每种价值都拥有自己的生存空间———当然，多元化本身绝不是坏事，在某种程度上是社会和谐的体现。但如果多元化缺乏主流价值的引导，或者人们根本不认可应该有一种价值判断是主流的，这就是不正常的。作为脱胎于儒(版权是517878秘书网)教传统的国家，中国的许多有益的传统价值观正面临多元主义消解甚至颠覆，有时基本的是非、善恶、美丑界限被杂乱无章的多元价值混淆，官德、公德、民风等方面出现荣辱颠倒的反道德倾向，很多时候丧失了基本的荣辱感。 官德方面，比如说一些官员收受贿赂、以权谋私，当然应该是一件丑事，可不少官员常常洋洋自得地视为权势魅力的体现，而且有不少人是带着“羡慕”的心理对这种腐败进行“批评”的。公德方面，不少人越来越缺乏公共意识，诚实守信、见义勇为、艰苦朴素、遵纪守法等等曾经是不容置疑的崇高价值，可这种价值在功利主义的诱惑下越来越滑向“见义可不为”，团结互助等精神也在不断被“理直气壮的自私自利”所替代。
因为主流价值被边缘化，针对一些官员的腐败，很多人发出“他们还是不是共产党的官”的质问；针对公德和民风的荣辱颠倒，很多人发出“我们还是不是社会主义国家国民”的疑问———这就是一种对国家特性和国民身份的认同危机，我们的优良传统哪里去了，我们的传统特质哪里去了，我们是谁，脱离这些特质的我们还是我们吗？

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知荣明耻 重在实践
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义...

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知荣明耻 重在实践
胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,注重实践,在知行合一中树立正确的世界观、人生观和价值观。
知荣明耻，求真务实
3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时正式发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，不但在代表委员中引起了强烈反响，更在广大干部群众中引起了巨大共鸣。人们说，总书记所倡导的“八荣八耻”点出了中国社会的要害，它既应是“官德”、也该是“民风”，是每个党员干部和每个公民都应该遵守的基本做人准则。结合目前在全党进行的先进性教育，党员更应该成为践行“八荣八耻”的榜样。
众所周知，广大青少年是祖国的希望，是人民的未来，是社会的基石。无论是在什么时候，我们都应当切实加强对青少年的道德等各方面教育，特别是要让他们树立起正确的世界观、社会观和人生观，坚定正确的价值取向，在自己前进的道路上和各种社会实践中大力发扬艰苦奋斗、自力更生的精神、真正做到“知荣明耻，求真务实”，不断增强自己的科学等各方面素质和历史使命感，始终坚持自我、正确发展自我，实现美好人生。
总的来说，“知荣明耻，求真务实”的社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，概括了国家、集体和个人三者的关系，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是当前不断推进正确改革和科学发展的时代赋予我们的要求，也是构建和谐社会所必需的坚定的思想基础。就让我们把它作为一项重大而紧迫的任务来抓好、落实好，始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，千方百计为困难群众多办好事实事，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

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胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,...

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胡锦涛总书记提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是非标准鲜明,价值导向明确,体现了中华民族传统美德和当今时代精神的结合,体现了依法治国和以德治国的有机统一,具有鲜明的民族性、时代性、实践性和针对性。树立社会主义荣辱观,对于进一步匡正社会风气、提高文明程度、推进和谐社会建设,都具有重要的指导意义。我们要认真学习贯彻胡锦涛总书记的重要讲话精神,深入开展社会主义荣辱观学习教育活动,知荣明耻,注重实践,在知行合一中树立正确的世界观、人生观和价值观。
“风俗,天下之大事也。”“求治之道,莫先于正风俗。”当前,我国改革开放和现代化建设进入一个关键时期,随着经济社会的快速发展,随着各种文化的相互激荡,人们的思想观念、生活方式和价值取向不可避免地受到影响。在这种大背景下,让社会主义荣辱观成为引领社会风尚的一面旗帜,用社会主义荣辱观移风易俗,形成良好的社会风尚,动员和激励全体人民以良好的精神状态去推进全面建设小康社会和构建和谐社会进程,显得尤为重要。我们要站在这样的高度,充分认识开展学习和实践社会主义荣辱观的重要性和紧迫性,在思想上牢固树立社会主义荣辱观,在行动上努力实践社会主义荣辱观。
知荣明耻,重在实践。“道德者,行也。”道德品质是通过道德行为表现出来的。道德认知对于养成良好的道德品质固然十分重要,但如果只停留于道德认知而不付诸行动,只知道什么是荣辱而不在行动上切实地为荣拒辱,那就不会有实际效果。知荣明耻的目的不是坐而论道,而是起而践行。在社会主义荣辱观的学习实践中,一个非常重要的问题,就是坚决避免知行脱节、言行不一、口是心非的现象。
社会主义荣辱观的核心是爱国主义、集体主义、社会主义观念。中华文明的优良道德传统中始终把民族利益、国家利益放在至高无上的地位,始终强调个人对社会的奉献。正是这种把群体价值视为道德核心的民族文化,形成了我们民族特有的以民族利益和国家利益为首位的荣辱观。因此,一个人对群体价值的奉行和贡献,构成了社会评价个人荣辱的基本标准。知荣明耻,最根本的就是要“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻,以服务人民为荣、以背离人民为耻”,在做好本职工作中服务祖国,造福人民。
观念成习惯,规范变行动,这是知与行相统一、教育与实践相结合的过程。倡导社会主义荣辱观的最终目的,就是要把“八荣八耻”所倡导的道德准则,变成每个公民的行为标准和所有社会成员的自觉行动。在这一个过程中,我们要从实际出发,从我做起,从小事做起,注重思想意识和行为习惯的养成教育,把社会主义荣辱观渗透到日常工作和生活中去,融入到各种精神文明的创建活动之中,让人们在实践中领悟“八荣八耻”的精神实质,在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作奉献的行动中,感受真情、领悟崇高、体验光荣,进而推动全社会文明风尚的形成。
精神文明创建活动是组织动员群众广泛参与道德实践的有效载体。我们要把知荣明耻的道德实践活动与精神文明创建活动结合起来,充实内容、创新形式、拓展领域,让更多的人参与到树立社会主义荣辱观的道德实践中来。人们在创建活动中相互影响所产生的群体效应,对推动良好社会风气的形成具有重要作用。要充分发挥创建活动群众参与广、社会影响大的优势,把树立社会主义荣辱观的要求纳入创建工作的目标任务,贯穿到活动的整个过程,覆盖到广大城乡基层。
我们要在知荣明耻、扬荣抑耻的道德实践中发现和宣传道德楷模,发现和宣传身边的好人好事,激励人们尊荣弃耻、见贤思齐。广大党员干部特别是各级领导干部要以身作则、率先垂范,做“八荣八耻”的积极实践者,用自己的模范言行和人格力量引领社会风尚。以社会主义荣辱观为主题的道德实践活动是弘扬社会正气、塑造美好心灵的过程。这个活动所结出的丰硕果实,必将为顺利实现“十一五”规划和全面建设小康社会的伟大目标,提供良好的道德环境和强大的精神动力
知荣明耻，求真务实
3月4日胡锦涛同志在看望政协委员时正式发表了关于树立社会主义荣辱观的讲话，不但在代表委员中引起了强烈反响，更在广大干部群众中引起了巨大共鸣。人们说，总书记所倡导的“八荣八耻”点出了中国社会的要害，它既应是“官德”、也该是“民风”，是每个党员干部和每个公民都应该遵守的基本做人准则。结合目前在全党进行的先进性教育，党员更应该成为践行“八荣八耻”的榜样。
确实，在经济社会全面发展、社会风气日发复杂的今天，我们需要一个强大的思想武器来支撑前行，这就是以“八荣八耻”为标志的社会主义荣辱观。无论未来时代如何变化、形势如何发展，我们都要始终坚持做到“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻；以服务人民为荣，以背离人民为耻；以崇尚科学为荣，以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣，以好逸恶劳为耻；以团结互助为荣，以损人利己为耻；以诚实守信为荣，以见利忘义为耻；以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣，以骄奢淫逸为耻”，这是一面社会的镜子，“坚持什么，反对什么”我们一目了然；它更是一面鲜明的旗帜，需要我们永远高举，在社会各项实践中深刻落实。
社会主义荣辱观的提出，首先体现了我们党在新时期理论的发展和创新，体现了依法治国与以德治国相结合的治国方略，代表了社会主义先进文化的前进方向，反映了社会主义基本道德规范的本质要求。社会主义荣辱观的提出，也明晰了许多人对社会风气应当如何纠正的模糊不清的认识，为我国的改革开放事业和社会主义市场经济发展指明了社会思想前进的正确方向，也必将成为今后我们开展反腐败工作、进行各种反腐败斗争的锐利武器。在我们不断推进小康社会建设、全面落实科学发展观、构建和谐社会的今天，特别是在贯彻实施“十一五”规划的关键历史时期，我们须要让它在广大干部群众和青少年中得到进一步普及和深化，从而真正树立起来。
知荣明耻的本质和目的，就是求真务实。正如胡锦涛总书记所强调的那样，我们要大力弘扬求真务实精神、大兴求真务实之风，关键是要不断求我国社会主义初级阶段基本国情之真，务坚持长期艰苦奋斗之实；求社会主义建设规律和人类社会发展规律之真，务抓好发展这个党执政兴国的第一要务之实；求人民群众的历史地位和作用之真，务发展最广大人民根本利益之实；求共产党执政规律之真，务全面加强和改进党的建设之实。
广大党员领导干部，应当成为社会风气的正确引导者，这就要求他们首先切实做到“知荣明耻、求真务实”，以之为度、以之为尺，加强学习和道德修养、严以律己、以身作则，进一步增强责任感、使命感和耻辱感，扎扎实实地做好本职工作，始终坚持以民为本、“从群众中来，到群众中去”的工作方针，发挥好模范带头作用。以“八荣八耻”来对领导干部进行政绩考核，这也是在当前社会主义市场经济条件下我们党对深入开展党风廉政建设和反腐败斗争提出的新要求，是加大从源头上防治腐败的根本举措。进入改革开放的历史时期特别是进入新世纪以来，腐败现象的日益增多和复杂化只能更加引发广大人民群众的憎恶，一些地方和部门存在的办事不公、以权谋私、损害群众利益等问题严重伤害了人民群众的情感和信心，为此我们也须要以此为契机进一步推进反腐倡廉工作，要继续坚持标本兼治、惩防并举。
众所周知，广大青少年是祖国的希望，是人民的未来，是社会的基石。无论是在什么时候，我们都应当切实加强对青少年的道德等各方面教育，特别是要让他们树立起正确的世界观、社会观和人生观，坚定正确的价值取向，在自己前进的道路上和各种社会实践中大力发扬艰苦奋斗、自力更生的精神、真正做到“知荣明耻，求真务实”，不断增强自己的科学等各方面素质和历史使命感，始终坚持自我、正确发展自我，实现美好人生。
总的来说，“知荣明耻，求真务实”的社会主义荣辱观涵盖了爱国主义、社会主义、集体主义思想，概括了国家、集体和个人三者的关系，抓住了当前人民群众普遍关注的社会现实问题，集中表达了广大干部群众的共同心愿，是非标准鲜明，价值导向明确，是当前不断推进正确改革和科学发展的时代赋予我们的要求，也是构建和谐社会所必需的坚定的思想基础。就让我们把它作为一项重大而紧迫的任务来抓好、落实好，始终坚持发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，切实解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题，千方百计为困难群众多办好事实事，进一步凝聚起广大人民群众的力量，共同为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗！

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各位领导、同志们，大家好!
今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深...

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各位领导、同志们，大家好!
今天我演讲的题目是《知荣明耻树新风》。
以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。胡锦涛总书记的“八荣八耻”精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵，是中国传统美德和时代精神的完美结合。 “八荣八耻”这看起来简单朴实的字眼，却寓意深刻，凝炼着厚重的民族文化精髓，标志着中华民族文化新的觉醒。应当成为我们这个社会的共识，也应当成为我们每个人做人的准则。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来！八荣八耻的根本是什么呢？我常常地想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候，就能明白自己应该怎么做；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字吧：周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。===，中国导弹之父，美国说他能抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。 李瑞环，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天，还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。……

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