孩子问到这样一个语文题目：“天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”运用了什么修辞手法?还有象”小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌“运用什么修辞手法?到底比喻与拟人有什么区别?如

孩子问到这样一个语文题目：“天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”运用了什么修辞手法?还有象”小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌“运用什么修辞手法?到底比喻与拟人有什么区别?如
孩子问到这样一个语文题目：“天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”运用了什么修辞手法?
还有象”小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌“运用什么修辞手法?到底比喻与拟人有什么区别?如何来判断?望高人来回答,
众说纷纭，叫我怎么下药呀？

孩子问到这样一个语文题目：“天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”运用了什么修辞手法?还有象”小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌“运用什么修辞手法?到底比喻与拟人有什么区别?如
应该是 比喻.
比喻和拟人容易混淆,是因为它们有相同点,即都是两事（人）物相比.比喻和拟人除了有相似点外还有不同点,因此要区分比喻和拟人首先要弄清楚两者之间的特点.
一、比喻句,就是打比方,用浅显、具体、生动的事物来代替抽象、难理解的事物.比喻句的基本结构分为三部分：本体（被比喻的事物）、喻词（表示比喻关系的词语） 和喻体（打比方的事物）.
二、拟人,根据想象把事物当作人来写,赋予事物以人一样的思想和行为的一种修辞方法.拟人是把物当作人来写——物的人格化.拟人句有三个特点：所写事物必须具有人的特点；不能出现比喻词；不能出现表示人物的词语.拟人句的识别,主要看句中是否是把物当作人来写,给它赋予了人的行为、表情、动作、思维等特征,看看有没有人的喜怒哀乐?只要所描写的事物具有了人的这些特征,那么这个句子就是拟人句.

比喻是将一个事物比喻成另一个事物,(事物为名词)
运用拟人手法句子中没有"像,是"等词

比喻就是带像字，拟人就是像人一样。如，花儿看见了我就唱歌。

拟人。当出现人才有的动作，语言，情态时，才是拟人。

两句都属于比喻。
一般将不同的两种有相同特性的事物互相打比方加以描述称为比喻，而单纯用生物或人物的动作描写则叫拟人。
但在将事物比作其他生物再加上这种生物的动作仍属于比喻

比拟（拟人）比拟是一种新的修辞手法吗？好像没听说过？比拟本身就是包括拟人和拟物 比喻必须有本体、喻体。就是把甲说成是乙。甲与乙必须有相似点。 拟人是把物写成具有人的特征，所写的物还是它本身。如上句的“小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌”就是拟人。这句话是写小鸟唱歌。唱歌是人特有的特征，所以这句话是拟人...

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比拟（拟人）

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拟人

这句话是用了比喻的修辞手法，将星星比喻成孩子的眼睛。第二句也是比喻句，将小鸟比喻成孩子。有个比较简单的区别方法，比喻句中通常出现：像、好像、恰似、好似、宛如等词语，而拟人句中一般不会出现这些词语，二是直接将物体写成人。

拟人

比喻是把一样东西比喻成有与它相近特点的另一样东西，有本体和喻体。拟人是把一件事物赋予人的特点。
以上都有拟人。

拟人 “天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”中“ 孩子的眼睛一样眨呀眨”；“小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌”中的“象孩子一样在树梢上唱着歌”
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用...

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拟人 “天空中的星星象孩子的眼睛一样眨呀眨的”中“ 孩子的眼睛一样眨呀眨”；“小鸟象孩子一样在树梢上唱着歌”中的“象孩子一样在树梢上唱着歌”
①比喻--使语言形象生动，增加语言色彩。
②拟人--把事物当人写，使语言形象生动。
③夸张--为突出某一事物或强调某一感受。
④排比--增强语言气势，加强表达效果。
⑤对偶--使语言简练工整。
⑥引用--增强语言说服力。
⑦设问--引起读者注意、思考。
⑧反问--起强调作用，增强肯定（否定）语气。
判断拟人还是比喻关键看句子有没有出现人特有的性质

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文学常识
1．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》散文集第2卷）。
2．《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金（1799-1837）俄国诗人。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。
3．《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。王安石，是改革家、文学家，唐宋八大家之一。
4．唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、...

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文学常识
1．《从百草园到三味书屋》选自《朝花夕拾》（《鲁迅全集》散文集第2卷）。
2．《假如生活欺骗了你》选自《普希金诗集》作者普希金（1799-1837）俄国诗人。著名诗作有《自由颂》、《致大海》、《致恰达耶夫》等。
3．《伤仲永》选自《临川先生文集》作者王安石。王安石，是改革家、文学家，唐宋八大家之一。
4．唐宋八大家：韩愈、柳宗元、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、欧阳修、曾巩。
5．《黄河颂》选自诗组《黄河大合唱》第二部《黄河颂》。
6．都德是十九世纪法国短篇小说家。代表作有《最后一课》《柏林之围》。
7．《木兰诗》选自宋代郭茂倩编的《乐府诗集》（《四部丛刊》本）卷二五。这是南北朝时北方的一首乐府民歌。
8．《邓稼先》选自《人民日报》邓稼先（1924-1986），我国研制和发展核武器的重要技术领导人，为我国成功研制核子弹、氢弹和新型核武器作出了重大贡献。
9．《闻一多先生的说和做》选自《人民日报》。闻一多（1899-1946），湖北浠水人，诗人、学者、民主战士。著作收在《闻一多全集》中。
10．《音乐巨人贝多芬》选自《中国现代散文集》第七卷。贝多芬（1770-1827），德国作曲家。代表作有《园田交响曲》《命运交响曲》。
11．《福楼拜家的星期天》选自《济南文艺》。莫泊桑，法国19世纪后期批判现实主义短篇小说家，被称为短篇小说巨匠，代表作有中篇小说《项链》，短篇小说集《羊脂球》等。
12．《孙权劝学》选自《资治通鉴》卷六十六，题目是编者加的。《资治通鉴》是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光，字君实，北宋政治家、史学家。
13．儒家经典，四书指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》；五经指《易》、《诗》、《书》、《礼》、《春秋》。
古今字与通假字
1．扳仲永环谒于邑人。 [扳（pān）]通"攀"，牵，引。
2．对镜帖花黄。 [帖]通"贴"。
3．出门看火伴。 [火]通"伙"。
4．孤岂欲卿治经为博士邪。 [邪]通"耶"，可以译为"呢"。
文言文词语解释
《伤仲永》
1． 世隶耕。 [隶]属于。
2． 未尝识书具。 [尝]曾经。
3． 父异焉。 [异焉]对此（感到）诧异；异，把……当作奇异。
4． 其诗以养父母、收族为意。 [收]聚、团结。
5． 自是指物作诗立就。 [自是]从此。[立就]立刻完成。
6． 其文理皆有可观者。 [文理]文采和道理。
7． 稍稍宾客其父。 [稍稍]渐渐。[宾客]把……当作宾客对待。
8． 或以钱币乞之。 [乞]求取，意思是花钱求仲永题诗。
9． 父利其然也。 [利]把……当作图利的手段。
10．仲永环谒与邑人。 [扳]通"攀"，牵，引。[环]四处。[谒]拜访。
11．不能称前时之闻。 [称]相当。
12．曰："泯然众人矣。" [泯然]完全。指原有的特点完全消失了。
13．贤于材人远矣。 [贤]胜过、超过。
《木兰诗》
14．惟闻女叹息。 [惟]只。
15．愿为市鞍马。 [市]买。
16．旦辞爷娘去。 [旦]早晨。
17．万里赴戎机。 [戎机]战争。
18．关山度若飞。 [度]过。
19．朔气传金柝。 [金柝]古时军中守夜打更用的器具。
20．策勋十二转。 [策勋]记功。
21．赏赐百千强。 [强]有余。
22．出郭相扶将。 [郭]外城。
23．对镜帖花黄。 [帖]通"贴"。
24．雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离。 [扑朔]动弹。[迷离]眯着眼。
25．安能辨我是雄雌？ [安]怎么。
《孙权劝学》
26．孤岂欲卿治经为博士邪！ [岂]哪里。[治经]研究儒家经典。[邪]语气词,可语译为"呢"。
27．但当涉猎。 [涉猎]粗略地阅读。
28．见往事耳。 [见]了解。[往事]指历史。
29．蒙乃始就学。 [乃]于是，就。
30．及鲁肃过寻阳。 [及]等到。
31．非复吴下阿蒙。 [非复]不再是。
32．即更刮目相待。 [更]重新。
33．大兄何见事之晚乎！ [见事]认清事物。文言文句子解释
《伤仲永》
1． 世隶耕。 译文：世代耕田为业。
2． 父异焉。 译文：（他的）父亲对此（感到）诧异。
3． 其诗以养父母、收族为意。 译文：那首诗把赡养父母、团结族人作为内容。
4． 其文理皆有可观者。 译文：那些诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。
5． 邑人奇之。 译文：同乡的人对此感到很奇怪。
6． 稍稍宾客其父。 译文：渐渐地同乡把他的父亲当作宾客对待。
7． 父利其然也。 译文：他的父亲把这样做当作图利的手段。
8． 日扳仲永环谒于邑人。 译文：每天拉着仲永在同乡中四处拜访。
9． 不能称前时之闻。 译文：不能跟以前的传闻相符。
10．然众人矣。 译文：完全地像普通人一样了。
11．于才人远矣。 译文：比有才能的人好多了。
12．则其受之人者不至也。 译文：那么是他从别人那里得到的没有达到的要求。
13．今夫（fú）不受之人，固众人。 译文：现在那些没有先天赋予的，本来是普通人。
14．得为众人而已耶？ 译文：还能够成为普通人吗？
《孙权劝学》
15．蒙辞以军中多务。 译文：吕蒙把军中事务繁多为推托的借口。
16．孤岂欲卿治经为博士邪！ 译文：我哪里是想让你研究经典成为专门传授经学的官员呢！
17．卿言多务，孰若孤？ 译文：你说自己事务繁多，哪里比得上我呢？
18．自以为大有所益。 译文：自己把这样做当作很有好处的事情。
19．士别三日，即更刮目相待。 译文：读书人相隔了一段时间，应该重新用新的眼光看待。
现代文词语解释
1． 确凿：确实。
2．攒：凑在一块儿。
3．敛：收拢。
4．鉴赏：鉴定和欣赏。
5．人迹罕至：少有人来。迹，足迹、脚印。罕，稀少。
6．秕谷：长得不饱满得谷粒。
7．人声鼎沸：形容人声喧闹。鼎，古代的一种铜铸的锅，一般世三足两耳。沸，水开。鼎沸，本意是锅里的水烧开了，发出响声。
8．骊歌：告别的歌。
9．哽：声气阻塞。
10．炽痛：热烈而深切。
11．嗥鸣：（野兽）大声嚎叫。
12．谰语：没有根据的话。
13．亘古：远古。
14．污秽：肮脏的东西。
15．马革裹尸：用马皮把尸体包裹起来，指军人战死于战场。
16．萦带：弯曲得像带子一般。
17．燕然勒功：指立下了显赫的军功。燕然，山名，即今蒙古境内之杭爱山。勒功，刻石记功。东汉大窦宪追击北匈奴，出塞三千余里，至燕然山刻石记功而还。
18．锲而不舍：屡刻不停，比喻有恒心，有毅力。锲，刻。
19．望闻问切：中医诊病术语，即望诊，问诊，切诊。四个步骤，观察脸色，听呼吸和说话的声音，问候痛况，把摸脉搏四个环节。
20．群蚁排衙：这里指整齐地排列着。衙，衙门。排衙，原指旧时官署陈设仪仗，全署属吏依次参拜长官的情状。后指整齐地排列。
21．迥乎不同：很不一样。迥，差得远。
22．气冲斗牛：形容气势之盛可以直冲云霄。斗、牛，星宿（xiù）名，泛指天空。
23．杂乱无章：又多又乱，没有条理。
24．踌躇：犹豫。
25．义愤填膺：胸中充满了正义的愤恨。膺，胸。
词语
cuán nuì záo qí shèn
1．攒动 2．执拗 3．确凿 4．菜畦 5．桑葚 6．轻捷 7．蟋蟀
yōng suí shú tuì
8．臃肿 9．脑髓 10．相宜 11．书塾 12．方正 13．博学 14．蝉蜕
dǐng niǎn
15．人迹罕至 16．人声鼎沸 17．珊瑚 18．收敛 19．鉴赏
bǐ sù kuī shēn zhàng
20．秕谷 21．无从 22．宿儒 23．盔甲 24．绅士 25．肿胀 26．叮嘱
lí dǎn zān chǒu
27．恐惧 28．骊歌 29．花圃 30．鸡毛掸子 31．玉簪花 32．丑陋
shàn jí dù jī shùn
33．讪笑 34．嫉妒 35．来势汹汹 36．木屐 37．瞬息 38．幽寂
qī diān pài lán bǔ
40．荒草萋萋 41．颠峰 42．澎湃 43．狂澜 44．屏障 45．哺育
hǎo sǒu gěng ào qí dǎo
46．九曲连环 47．滋长 48．郝叟 49．哽咽 50．懊悔 51．祈祷
qí
52．画眉 53．逼狭 54．崎岖 55．阻抑 56．回环曲折 57．亦复如是
hóng chì háo lán lán
58．险峻 59．端木蕻良 60．炽痛 61．嗥鸣 62．斑斓 63．谰语
dàn gèn qì lǒng huì
64．怪诞 65．亘古 66．默契 67．田垄 68．蚱蜢 69．污秽 70．宰割
huáng qì xiǎn kuì
71．筹划 72．彷徨 73．仰慕 74．可歌可泣 75．鲜为人知 76．当之无愧
rú
77．锋芒毕露 78．家喻户晓 79．妇孺皆知 80．马革裹尸
cuì yíng xūn tǐng
81．鞠躬尽瘁，死而后已 82．萦带 83．纠纷 84．曛 85．铤而走险
yān dié qiè
86．燕然勒功 87．衰微 88．赫然 89．迭起 90．高标 91．锲而不舍
wù jìn jiǒng
92．兀兀穷年 93．沥尽心血 94．潜心贯注 95．心会神凝 96．迥乎不同
kāng kǎi dǒu
97．一反既往 98．慷慨淋漓 99．气冲斗牛 100．望闻问切
yá jiào hè
101．群蚁排衙 102．校补 103．独裁 104．救济 105．重荷 106．愁苦
suì chóu chú pán rě
107．深邃 108．踌躇 109．巴望 110．锁闭 111．磐石 112．惹人注目
113．杂乱无章 114．不见天日 115．含蓄 116．博学多识
yīng
117．一拍即合 118．寻欢作乐 119．忘乎所以 120．义愤填膺
基础知识
一、注音
瞬间（ ）凝成（ ）痴想（ ）小憩（ ）藐小（ ）唳（ ）
砾（ ）壑（ ）癞（ ）嶙峋（ ）（ ）花穗（ ）迂回（ ）
不禁（ ）伫立（ ）啜泣（ ）迸溅（ ）绽开（ ）喧腾（ ）
目眩（ ）伶仃（ ）（ ）酒酿（ ）庸碌（ ）（ ）
擎（ ）天撼（ ）地 栖身（ ）盎然（ ）内疚（ ）茁壮（ ）
骚扰（ ）辜负（ ）翩然（ ）发酵（ ）盘虬（ ）洗濯（ ）
鬓发（ ）寂寥（ ）扒（ ）窃（ ）风韵（ ）地窖（ ）泯（ ）
厄运（ ）落难（ ）险象迭生（ ）论语（ ）不亦说乎（ ）
人不知而不愠（ ）默而识之（ ）诲人不倦（ ）敏而好学（ ）
堕落（ ）禀告（ ）反省（ ）雏形（ ）宽恕（ ）折磨（ ）
玷污（ ）果实累累（ ）蜕变（ ）厄运（ ）猝然（ ）丰硕（ ）
鞭笞（ ）脊梁（ ）盛名（ ）奢望（ ）训诫（ ）诅咒（ ）绽开（ ）蹂躏（ ）（ ）伫立（ ）倔强（ ）蓑衣（ ）
栀子（ ）唱和（ ）禅心（ ）掠过（ ）吠（ ）碣石（ ）
澹（ ）萧瑟（ ）竦峙（ ）（ ）白沙堤（ ）鸣蝉（ ）
枯藤（ ）黄晕（ ）蟋蟀（ ）清洌（ ）梦寐（ ）
贮蓄（ ）短暂（ ）澄清（ ）萧瑟（ ）发髻（ ）肥硕（ ）
天涯（ ）湛蓝（ ）天赋（ ）咀嚼（ ）（ ）功勋（ ）
姊妹（ ）落难（ ）呵斥（ ）头晕目眩（ ）卖弄（ ）
繁弦急管（ ）雏形（ ）扒窃（ ）忍俊不禁（ ）骸骨（ ）
葱茏（ ）（ ）潜行（ ）卓越（ ）猛犸（ ）
狩猎（ ）喑哑（ ）篡夺（ ）螽斯（ ）吮吸（ ）禅院（ ）
倏忽（ ）高垣（ ）连亘（ ）睥睨（ ）（ ）着陆（ ）
朦胧（ ）（ ）绫纱（ ）喧嚣（ ）点缀（ ）窗扉（ ）
海域（ ）峰峦（ ）匀称（ ）崩塌（ ）铁锹（ ）霎时（ ）篝火（ ）扰乱（ ）杈条（ ）憔悴（ ）（ ）风筝（ ）
诀别（ ）寒颤（ ）抹（ ）花蕾（ ）熬（ ）堕落（ ）
笑柄（ ）惊惶（ ）虐杀（ ）嫌恶（ ）宽恕（ ）
匿笑（ ）雪骤（ ）柳絮（ ）祷告（ ）花瓣（ ）差可拟（ ）敷衍（ ）凝聚（ ）不期而遇（ ）妄弃（ ）惭愧（ ）观测（ ）泯灭（ ）厄运（ ）发酵（ ）啜泣（ ）小憩（ ）竦峙（ ）飞跃（ ）海域（ ）干涸（ ）梦寐（ ）畅谈（ ）轨道（ ）滑稽（ ）御聘（ ）女娲（ ）怡然（ ）沟壑（ ）
酝酿（ ）（ ）踉跄（ ）（ ）贪婪（ ）钦差（ ）（ ）
附和（ ）庇护（ ）孪生（ ）静谧（ ）上颚（ ）莴苣（ ）鸟喙（ ）
二、下列加点字在文中的意思
（1）人不知而不愠，不亦君子乎（道德上有修养的人）
（2）可是，等到它们渐渐长大，羽毛渐丰，一切都具体而微以后，我喜爱它们又甚于那些老鸟。（内容已经具备只是规模或形状较小
（3）与朋友交而不信乎（真诚、诚实）
在她的眼里，月的阴晴圆缺不再各具风韵，反倒险象迭生，勾起了无穷的得失之患。（生怕失去个人利益的忧虑心情）
（4）我听见有人啜泣，正纳罕那是谁，结果发现原来是我自己。（惊奇，诧异）
（5）可是，说也奇怪，从前的闲适心情一扫而光了。（悠闲，自得）
（6）子曰：“其恕乎，己所不欲，勿施于人。”（大概，也许）
（7）你吟着一首小诗，是邀我与你唱和吗？（指歌唱时此唱彼和，互相呼应）
（8）这是你至爱的女儿含着泪叠的，万水千山，求他载着她的爱和悲哀归去。（这里的“爱”指对母亲的爱，“悲哀”指因远离母亲而产生的悲哀情怀。）
（9）但我和妻子都是慢慢地，稳稳地，走得很仔细，好像我背上的同她背上的加起来，就是整个世界。（“慢慢地”“稳稳地”表明我们小心地走路）
（10）我母亲又熬过了一个冬天。（“熬”字可让我们想像母亲过冬的艰难）
（11）远处有一二风筝浮动，在我是一种惊异和悲哀。（故乡的风筝时节是温和的二月，而北京却是肃杀的严冬，所以“惊异”；又因为“我”想起了小时候“精神虐杀”的一幕，而这一幕永远无法弥补，所以“悲哀”）

收起

比喻
比喻与拟人的区别，简言之，比喻重在比，就是把一种东西比作另一种东西，二者有相似点；拟人是把物当做人来写。

比喻和拟人都用了
比喻是一种常用的修辞手法，用跟甲事物有相似之点的乙事物来描写或说明甲事物。
拟人是把事物人格化，把本来不具备人的一些动作和感情的事物变成和人一样的。就像童话里的动物、植物能说话，能大笑。