周易坤卦:解积恶之家所积的“恶”到底是什么

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/27 06:06:54
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周易坤卦:解积恶之家所积的“恶”到底是什么
周易坤卦:解积恶之家所积的“恶”到底是什么

周易坤卦:解积恶之家所积的“恶”到底是什么
周易坤卦  坤卦,初六履霜,坚冰至.文言曾说将要发生这样的事情,即:臣弑杀君王,儿女弑杀父母,并且这不是一朝一夕的事情.
    坤卦说的是大地,而大地是臣道,因此这里的含义就是大地上万物的理将扼杀天理大道.说清楚一点,或者用今天的话语表达就是唯物主义的那一套东西将战胜周易或者《道德经》上的大道.
  人类这里的人会说哪里有天啊,哪里有老天爷啊,哪里有女娲母亲啊,大地是女娲?这太可笑了吧.这就是唯物主义的认识.因此所谓的唯物主义的东西将被奉为真理.这些谎言被堆积成的所谓真理将弑杀大道,即他们将弑杀伏羲和女娲.
    子弑杀父母,也就是被养育的儿女将弑杀中华民族的父母文化.因为文化是一个民族的灵魂.当《周易》《道德经》《论语》等等养育着几千年中华子孙的时候,有一天,这些子孙将弑杀自己的父母文化.
  这就是那些恶.
    那个恶.这个恶不是一朝一夕在干这样的事情,人类几千年就一直在干着.
  我们知道,人类自古到今天,那些先贤大道为整个人类奠定了一套系统的不变的价值观,比如不许杀人,不许淫邪,不许作假见证等等,简明易懂,一个人不需要多大的学问就可明了基本的做人的这些道理.但是《道德经》第二章,也同样说明,这个世间让生命认识美好,认识善良,是因为历史将出现一个大“恶”,出现“不善”.神话中我们知道了美,知道了善,他们都是大道传给人的.也就是人类这里至真至纯至善或者更高的慈悲都是佛道给人传承的,如果生命一直追寻着大道给人留下的至纯至美至真的美好的一切,人们就会看到生命美好境界的展现.这是毫无疑问的.但是,恶,什么叫恶,就像毒药,什么叫毒药?毒害人的就叫恶就叫毒药,它的目的一定是不让人相信大道佛法文化的.这是毫无疑问的.这个恶的毒害人的理论在历史上最早出现的一定是和大道尖锐对立的.事实上,我们看到这两种观点在历史上的确一直在交锋着.而令人迷惑的恶,就这个叫做“恶”的体系把这个交锋,成功的让人们相信仅仅是“唯心主义”和“唯物主义”的斗争.我们说到这里,你们发现了吗?这个恶创造了和中华民族正统文化完全不一样的词汇和话语体系.因为中华民族的正统文化里没有“唯心主义”“唯物主义”这样的 概念.就是善恶,就是正邪.但是,“恶”却创造了自己的话语权和善恶观.
  人类的善恶观,要被重新定义,这已经不是一般的问题.因为一个生命在思想基础上就被变异着思考人生,是任何人都不能觉察到的,我们说无神论罪恶滔天,人们却都无知无觉.一个人被从精神上毁灭了做人的一切伦理,却并不觉得被毁灭,反而在歌颂这个恶的伟大光荣正确.回头再看〈周易〉,就能体会中华民族这里发生的事情,这个恶是如此的邪和迷惑人.
  到这里为止,我们可以清晰的理清这个脉络,历史上所有的争论,其实在根本上就是善和恶两股势力的交战.就这么简单.
    那么打击中华民族正统文化的一定是邪的.也就是按照历史的定义谁把孔子打倒在地,并踏上亿万只脚,让他永世不得翻身的那股势力一定是邪的.当然,邪的势力,就是邪,它干尽坏事以后,成功的把它干的坏事推到当时的领导人身上,这个坏是这个人干的,那个坏是那个人干的,而它自己永远伟大光荣正确.的确这个恶经过几千年的积聚成功的形成了一个叫D的东西,并且它像一个寄生虫一样寄生在中华民族的躯体上,把自己打扮成中华民族的化身.它成功的让中华的子孙跪拜它,并称呼它为妈妈.这个D妈妈可以说积聚了人类几千年历史之大邪大恶.世界上的妈妈都是慈悲养育生命的,只是这个妈妈却带给了人们无穷无尽的恐怖.
    它,D妈妈,才是周易坤卦里说的恶.
    孔子,万圣之师.老子,太上老君.

周易坤卦:解积恶之家所积的“恶”到底是什么 所恶之一者 恶的意思 人之出到底是恶还是善? 勾践灭吴 中 去民之所恶 的恶怎么读?恶的读音是wù 还是è,不同的读音的解释也不同,但不论是哪种解释都不存在明显的错误啊,到底应该读什么,依据是什么呢? 周易到底是儒家的范畴还是道家的范畴? 无恶,知其今不异开古所之邪的“恶”什么意思啊? 无恶,知其今不异开古所之邪的“恶”什么意思啊? 《周易》是儒家经典还是道家经典,还是自成一家?《周易》融天地人于一炉,历来被道家所尊崇,同时,儒家又将其列为儒学经典“四书五经”之列,那么它到底应该属于哪一家呢?如果说是伏羲画 人之初性本善还是人之初性本恶到底是人之初性本善还是性本恶的呢?好像没有绝对的答案 人的本性到底是善还是恶? 【好人之所恶,恶人之所好】的2个‘好’字的发音是啥?句中的意思是啥? 天之所助者顺也,人之所助者信也 1,我写的这句话是周易中的原话吗 2,求他的解释,简单易懂的,不要天之所助者顺也,人之所助者信也1,我写的这句话是周易中的原话吗2,求他的解释,简单易懂的, 求礼论里几个字的意思先王恶其乱也,则不能无求,是礼之所起也, “水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道”这句话的意思是? 人之初性本善和人之初性本恶分别是谁的观点,到底那个是正确的? 《周易》的作者是? 《周易》 《易经》 :求 观之否 的卦象与义理.《周易》 《易经》 求 观之否 的卦象与义理,最好长点,考试用,注意是观之否,不是否之观! 看周易,学周易到底能学到什么?周易是能给人算卦吗?