陈庆之的话叙述了什么历史现象?这种历史现象产生的原因是什么?南朝官员陈庆之出使北方,曾就洛阳等地的变化,对其同僚朱异说“自晋宋之来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至

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陈庆之的话叙述了什么历史现象?这种历史现象产生的原因是什么?南朝官员陈庆之出使北方,曾就洛阳等地的变化,对其同僚朱异说“自晋宋之来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至陈庆之的话叙述了什么历史

陈庆之的话叙述了什么历史现象?这种历史现象产生的原因是什么?南朝官员陈庆之出使北方,曾就洛阳等地的变化,对其同僚朱异说“自晋宋之来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至
陈庆之的话叙述了什么历史现象?这种历史现象产生的原因是什么?
南朝官员陈庆之出使北方,曾就洛阳等地的变化,对其同僚朱异说“自晋宋之来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜.”

陈庆之的话叙述了什么历史现象?这种历史现象产生的原因是什么?南朝官员陈庆之出使北方,曾就洛阳等地的变化,对其同僚朱异说“自晋宋之来,号洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄.昨至
陈庆之的话一定程度反映了南北朝时期南朝和北朝的文化隔绝状态
当时洛阳(中原地区)属于北朝,陈庆之是南朝官员,从东晋和南朝的宋国开始,都说洛阳已经被烧掉后变成荒漠之地,这句话的意思是,长江以北地区(也就是北朝地区)都是蛮夷住的(形容北朝落后),他原来也相信这些传闻,但是昨天到了洛阳以后,才知道中原地区也是物阜民丰,发达非常,氏族兴旺.
这个背景和后来的鲜卑族改姓让南北融合有一定的关系