拟人句的文章文章要有,拟人句用重点符号表示出来!拟人句至少（20）句

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拟人句的文章
文章要有,拟人句用重点符号表示出来!拟人句至少（20）句

拟人句的文章文章要有,拟人句用重点符号表示出来!拟人句至少（20）句
拟人:
1、风儿清唱著歌,唤醒了沉睡中的大地.
2、顽皮的雨滴最爱在雨伞上尽情的跳舞.
3、船头飞溅起的浪花,吟唱著欢乐的歌儿.
4、秋天到了,树上金红的果子露出了笑脸,她在向着我们点头微笑.
5、海棠果摇动着它那圆圆的小脸,冲着你点头
微笑.
6、那点薄雪好像忽然害了羞,微微露出点粉色.
7、一个个红石榴就像一个个小姑娘可爱的笑脸,躲在树枝间.
8、树缝里也漏着一两点路灯光,没精打彩的,是渴睡人的眼.
9、巨浪伸出双臂把我猛地托起.
10、收音机天天说个不停,令邻居十分讨厌!
11、油蛉在这里低唱,蟋蟋们在这里弹琴.
12、春尚浅,几处山顶上的梅花却挣扎着吐出红苞来.
13、微风柔和地吹, 柔和地爱抚我的面孔.
14、荷塘里的荷花都羞涩地打着朵.
15、落叶随着风高低起舞.
16、我沐浴在大自然的怀抱中,让柔和的晚风轻抚着鬓角,吹去一切郁闷和烦恼.
17、阳春三月,沉睡了一冬的银梨树被蒙蒙细雨淋醒.
18、它脱下破旧的外衣,又开始新的生活；它贪婪地吮吸着春天那清新、甜润的露珠儿,慢慢地长出逗人喜爱的嫩枝绿叶.
19、仲夏夜,清风徐徐吹来,明月追赶
晚霞,早早爬过山头,挂在中天,那月光似乎带着一股清凉,驱赶着酷日留下的余热.
20、蜘蛛把苍蝇拖来拖去,等苍蝇累得筋疲力尽,蜘蛛才高高兴兴地享用了这顿美餐.
21、当悲伤的水流入稳重的山,水这可怜儿的悲伤也勾起了山的悲伤,于是他们的心一起碎了；水把头埋入地下,山却把心的碎片一块块收好.于是就有了
迷乱复杂的溶洞,就有了千姿百态的石笋,就有了洞口突突的泉水.
22. 家就像根,永远是树叶的家;家就像红布条,永远系着游子的心,家就像大衣一件,不会提高温度,但却给予人们连火炉都不能替代的温暖.
23. 人生如一次长长的旅行,旅行中有坦途也有弯路,你得以平静的心态面队每一天,挑战自我,执着向前,一如既往地朝着目的地走下去.当你到达终点站顾却来径时,才发现人生的旅途有喜有忧,有笑有泪,甚至得少失多,而这一切已构成了你生命旅程的全部.
24. 梦像一片雪花 在空中飘舞 想抓住他,他已经融化了
25. 大海是如此的变换末测,平静却又很凶猛,温柔的但又很激烈,像光滑的穿衣镜,像肆虐的猛兽,像母亲的抚慰,像父亲的鞭打.
26. 这些流云在落日的映照下,转眼间变成一道银灰、一道橘黄、一道血红、一道绛紫,就像是美丽的仙女在空中抖动着五彩斑斓的锦缎.
27. 小河清澈见底,如同一条透明的蓝绸子,静静地躺在大地的怀抱里.
28. 山坡上,大路边,村子口,榛树叶子全都红了,红得像一团团火,把人们的心也给燃烧起来了.
29.秋天又迈着沉稳的脚步款款地向我们走来.悄无声息地走开.
30.秋便以翩跹之姿踏碎了夏天的流言.
31.秋天是美丽的,在曼妙的韵律中舞着她的裙摆.
32.花儿在风中笑弯了腰.
33.夜空中的小星星眨着眼睛,似乎对你微笑.
34.向日葵不断地面向太阳公公做运动．
35.春天像刚刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着.
36.春天像个害羞的小姑娘,遮遮掩掩,躲躲藏藏春天就像出生的婴儿,娇小可爱；
37.春天就像活泼的儿童,憧憬渴望；
38.春天就像健壮的青年,充满朝气；
39.春天就像健康的老人,另人回味.
40.鸣蝉在树叶里长吟
41.风是调皮的,一会把那朵悠闲的云赶得满天跑,还不断变化她的面具,一会儿卷起地上的落叶,让她们打着旋舞蹈.
42.水是野的,索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子,一会儿缠绕着山奔跑,一会儿撅着屁股,赌着气又自个儿闹去了
43.小树摆动着枝叶,向我们点头笑
44.一排排柳树倒映在水中,欣赏着自己的容貌.
45.月亮一露面,满天的星星惊散了.
46.真理它却不会弯腰
47.蜡炬成灰泪始干
48.宁静的夜晚,只有那天上的星星在窃窃私语
49.杜甫川唱来柳林铺笑,红旗飘飘把手招
50.蝴蝶初翻帘绣,万玉女、齐回舞袖.
比喻:
1.书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔.
2.书是人类进步的阶梯.
3.爱护书籍吧,它是知识的源泉.
4.一本好书就是一个好社会,它能够陶冶人的感情与气质,使人高尚.
5.读一本好书等于和许多高尚的人谈话.
6.选书应和交友一样谨慎.因为你的习性受书籍的影响不亚于朋友.
7.书是智慧的钥匙.
8.政治家说:"书是时代的生命."
9.经济家说:"书是致富的信息."
10.文学家说:"书是人类的营养品."
11.学生们说:"书是不开口的老师."
12.迷惘者说:"书是心中的启明星."
13.探索者说:"书是通向彼岸的船."
14.奋斗者说:"书是人生的向导."
15.急于求知者说:"书是饥饿时的美餐."
16.书就药也,善读之可以医愚.
17.书——这是一代对另一代精神上的遗训,这是行将就木的老人对刚刚开始生活的青年人的中选,这是行将去休息的站岗人对走来接替他的岗位的站岗人的命令.
18.横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛.
19.这几天的天气真是太冷,寒风吹在脸上好像刀割一样.
20.邱少云像千斤巨石一动不动扒在火堆里.
21.那个人骨瘦如柴 .
22. 这个人壮硕如牛.
23.在图书馆扒着睡觉的时候流口水,就象晚年石钟乳一样
24.钱钟书围城里说：打呼噜象放长线的风筝.
25.西湖象一块碧玉,一面镜子.
26.棉花象雪架一样.
27.只看一个人的著作,结果是不在好的：你就得不到多方面的优点.必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来,倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了.
28.天上的云像峰峦,像河流,像雄狮,像奔马.
29.夜幕四合,周围的群山,像高大的山神,像神秘的古堡,像沮丧的巨人,像一条连绵不断的地毯.
30.远处的霓虹灯亮了,像一道亮丽的彩虹,像仙女飘舞的裙带,像一座七彩小桥,像一朵朵耀眼,绚丽的云.
31.我的心像刀绞一般,泪水迷糊了我的眼睛.
32.太阳会发光,会发热,是个大火球.
33.人潮卷来卷去,地坝变成了露天舞台.
34.诸葛亮下令把船头朝西,船尾朝东,一字儿摆开.（ 暗喻)
35.炕沿上坐着的那个鬼子军官,两眼红红的,像刚吃过死人的野狗.”
36.他打破了一块玻璃,吓得像妖怪一样逃跑了.
37.春天到了,大地变成了一片绿毯.
38. 一艘银灰色的气垫船,像一匹纯种烈马,在金波粼粼的海面上飞掠而过.
39.她的文章写得很好.结构就像人体内的神经结和神经网的关系那样严密.
40.小弟弟的脸胖乎乎、红扑扑的,看上去真像一个可爱的大苹果,我真想去咬上一口.
41.远远望去,泰山峰上的松树连成一片,浓浓的,看上去就像人的颧骨上横着的一道剑眉.
42.食堂开饭时,全校同学像热锅上的蚂蚁一样挤成一团.
43.敌机逃窜了,我们的飞机紧紧追在后面,像豺狗追小白兔一样,一前一后.
44.像鹅毛,像芦花,像棉絮的大雪降落下来.
45.火红的枫叶像火花一样纷纷地飘落下来.
46.运动员像离弦的箭一般向终点跑去.
47.北极星橡盏指路灯一样挂在天空.
48.梦像一条小鱼,在水里游来游去,想捉他,他已经跑了.
49.梦像一片雪花 ,在空中飘舞,想抓住他,他已经融化了.
50.我像风筝一样, 不能远走高飞 ,痛苦无奈像秋千一般, 荡了出去又回来 .
排比句:
1.一张贺卡,就是一份温馨的友情,一份热情的祝愿.它把春的信息捎来,它把爱的种子撒播,它把美好的祝福传达,它把人间的真情传递.
2.我们做事不应该空眼其大而不屑其小,它会使我们变的好高务远,不切实际；也不应该念其粗而忘其细；而应该脚踏实地 ,粗中有细 ,完成任务.
3.我将是一架护航机,让所有的劫机者头破血流,不让“9.11”的悲剧重演；我将是一个智能法官,让冤案重洗,让罪犯束手就擒；我将是一辆无敌坦克,让所有的来犯者焦头烂额；我将是一位自由女神,让所有的人不受压迫；我将是一个纳米医生,让所有的绝病病人起死回生；我将是一只保护森林、河流、自然界的神鹰,让我们的家园更加美丽.
4.心灵是一方广袤的天空,它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水,偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原,它辉映出一个缤纷的世界.
5.痛苦是黑暗中的摸索,前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀,无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨,无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情,是烦恼中的恶魔.
6.愚蠢是一种天生的无奈,是一种后天的懒惰,是一颗自己种下的恶果,是一条好果实中的蛀虫.
7.谎言是一只心灵的蛀虫,将人的心蛀得面目全非；谎言是一个深深的泥潭,让人深陷其中无法自拔；谎言是一个无尽的黑洞,让人坠入罪恶的深渊万劫不复.
8.阴险,是一条披着羊皮的狼,干着不见天日的勾当；阴险是善良的公敌,嫉妒的朋友；阴险是一座心灵的冰山,让人透过清澈感到的是阵阵的寒意.
9.自私是一面镜子,镜子里永远只看得到自己；自私是一块布匹,蒙住了自己的眼睛,看不见别人的痛楚；自私是一层玻璃,看上去透明,却始终隔开了彼此的距离.
10.爱心是一片照射在冬日的阳光,使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水,使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣,使孤苦无依的人获得心灵的慰藉.
11.静物是凝固的美,动景是流动的美；直线是流畅的美,曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵.
12.古语云：“不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海.”凡立功名于世者,无不是从小处做起,注意点点滴滴的积累,有意识地培养自己的品德才能,不断自我完善的.若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力,那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫,那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗,那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢?
13.伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神,其缺点错误在所难免,但这并不妨碍他们成为“巨人”.试问,有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发现的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人类物质文明有重大贡献的大发明家呢?
14.徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的.有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己成为体育明星,却怠于“闻鸡起舞”进行训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
15.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚的大海便需有“直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀-----
16.生活是什么?不同的人有不同的看法.有人说生活如酒.童年就像鸡尾酒,色彩斑斓,甜美之味令人回味；青年就像冰镇的啤酒,色彩浓黑,清凉的同时又让人觉得苦涩；中年就像烈性酒,纯净无色,辛辣之味使你五脏六腑都会灼热；老年就像葡萄酒,久存弥香,滴滴让你感受到香中之甜.（《生活是什么》）
17.从初夏到深秋,花儿经久不衰.一幅锦缎,始终保持着鲜艳的色彩---夏日暴烈的阳光下,牵牛花偃旗息鼓,美人蕉慵倦无力,富贵的牡丹也早已失去神采.只有太阳花对炎炎赤日毫无保留,阳光愈是炽热,它开得愈是艳丽,愈加热情,愈加旺盛.（《生机勃勃的太阳花》）
18.诚信是小朋友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容,是少先队员宣誓时眼中的闪光.
诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风,它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情.
诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的“中国人民从此站起来了”的召唤.诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的“中国要实现伟大复兴”的决定.
19.选择博爱,就是选择对情感的珍视.
选择博爱,就是选择对万物的眷恋.
择博爱,就是选择高远的人生志向.
20.不要放弃希望,希望使人正视困难与失败.困难与失败并不可怕,可怕的是一个人失去希望,失去与之斗争的勇气.屈原爱国,“上下而求索”；一旦楚国灭亡,他失去了希望,便只剩下跳入汨罗江这条绝望之路了.
不要放弃希望,希望使人憧憬美好的未来.有了希望,才会产生对未来的向往,才会产生对美好生活的追求.德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：“严冬劫掠去的一切,新春会给你还来.”不要放弃希望,希望使人增添前进的动力.古今中外,有多少仁人志士,为了实现自己的理想而不懈地奋斗.双目失明、双耳失聪的贝多芬发出“我要勒住命运的喉咙”的壮语,谱写出不朽的《英雄》乐章.
21.欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
22.为了实现现代化,我国要有若干所具有世界先进水平的一流大学.这样的大学,应该是培养造就高素质创造性人才的摇篮,应该是认识未知世界、探求客观真理、为人类解决面临的重大课题提供科学依据的前沿,应该是知识创新、推动科学技术成果向现实生产力转化的重要力量,应该是民族优秀文化与世界先进文明成果交流借鉴的桥梁.（江泽民《在庆祝北京大学建校一百周年大会上的讲话》）
23.有的人在拥有时并不珍惜……这或许是因为拥有太多而麻木的缘故,那么失去后的感觉会使你明白拥有的宝贵.当你在黑暗中勾勒黎明的天空时,才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美；当你人过中年时,才明白年轻时代荒废了多少光阴；当你默数浑浑噩噩的往日时,才明白该干而没干的太多太多；当你踽踽独行在人生路上时,才明白曾经同行的幸福. 24.春秋战国,诸子百家,深邃如江海,滋育华夏,有孔子老庄,恰似“江河万古流”；唐朝宋代,骚人墨客,浩繁如星辰,照耀神州,有李杜苏辛,正如“光焰万丈长”；元明清时,戏曲小说,高妙如山川,丰富民族,有汉卿雪芹,已是“托体同山阿”.
24.窈窕淑女,君子好逑,求的是纯洁的爱情；三更灯火五更鸡,求的是学富五车、满腹经纶；东奔西走,马不停蹄,求的是富贵荣华……
25.罗曼·罗兰说过：“一个民族的政治生活,只是它生命的浮面；为了探索它的内在生命--它的各种行动的源泉--我们必须通过它的文学、哲学和艺术而深入它的灵魂,因为这里反映了人民的种种思想、热情和理想.”所以一个人,无论他是中国人还是外国人,如果他从来没有读过《老子》《孟子》《论语》《诗经》和唐诗和宋词、汉文章,如果他对于“天下为公”的理念、“宁为玉碎,不为瓦全”的品格、“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的操守、“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的胸怀、“位卑未敢忘忧国”的精神、“无为而无不为”的智慧、“己所不欲,勿施于人”的道德原则……这一切都一无所知,那么,他决没有资格说他懂什么是“中华民族”!
26.20世纪曾孕育着前人无数的祈盼,20世纪也闪耀着无尽的辉煌----当爱因斯坦创立相对论的时候,当比尔·盖茨创办微软的时候,当阿姆斯特朗登上月球的时候,当“多利羊“出世的时候----我们可以更快地奔跑了；当世界反法西斯战争胜利的时候,当新中国诞生的时候----我们可以更自由地呼吸了；当泰戈尔寻找天空中翅膀的时候,当毕加索描绘少女与鸽子的时候,当迈克尔·杰克逊尽情摇滚的时候,当乔丹高高跃起大灌篮的时候----我们可以更美地生活了.20世纪还有米老鼠,还有机器猫,还有芭比娃娃,还有大话西游……
27.屈原在其“联齐抗秦"的政治主张未被采纳却“忠而被谤”的苦难中,仍能“哀怨托离骚,孤忠报国”；司马迁因秉笔直书,“不溢美”“不隐恶”而遭受腐刑,却能“忧愁发愤,著成信史照尘寰”；杜甫虽“长夜沾湿”“布衾似铁”却依然“民间疾苦,笔底波澜”,吟诵出“大庇天下寒士”的千古绝唱.他们不是在时光的流逝中淡化苦难,而是用全部的热情和才智与命运进行了不屈的抗争,升华了自己也点缀了历史.
28.亲情是什么?亲情是朔风呼啸的冬夜,母亲手中飞翻的针线；是烈日炎炎的夏日,父亲手中驱蚊的芭蕉扇；是久别重逢后,亲人的一句平淡的问话“回来了”；是父亲暴怒时的一顿拳脚……
29.不觉之间,我又想起常被人鄙视的刘禅,虽乐不思蜀,但却使蜀地的百姓免受战乱之苦,统一的旗帜下,没有战争就该是幸福吧；近代美学大师王国维缘于“文化断裂”“文化幻灭”而投湖自尽,对其个人来讲,谁又能否认,这是一种殉道般的幸福呢?同样傅雷夫妇在无力承受压力的情况下,双双自杀,也该是一种解脱地狱般痛苦的幸福吧?只不过,对他们来说,这是另一种意义的幸福：解脱的幸福.
30．历史常给人以警示,假若当初商纣王能广开言路,察纳忠言,何至于落得众叛亲离,葬身火海的下场呢?假若当初蔡桓公听从扁鹊的劝告,又何至于病入膏肓而一命呜呼呢?反过来说,假若当初齐威王不采纳邹忌的讽谏,又怎能使齐国“战胜于朝廷”呢?假若当初秦孝公不听商鞅之谏而实行变法,何以能称雄于六国呢?假若当初唐太宗不听从魏征的劝谏,又怎么能有“贞观之治”的政治局面呢?由此可见,不善纳人言者,亡；善纳人言者,亡；善纳人言者,昌.
31.“你从雪山走来,春潮是你的风采；你向东海奔去,惊涛是你的气概.你用甘甜的乳汁,哺育各族儿女；你用健美的肩膀,挽起高山大海. 你从远古走来,巨浪荡涤着尘埃；你向未来奔去,涛声回荡在天外.你用纯洁的清泉,灌溉花的国土；你用磅礴的力量,推动新的时代.”听着响遏行云的旋律,一幅长卷在我们眼前徐徐展开：唐古拉山的源头溪流潺潺,瞿塘峡激流澎湃,涛如雷鸣,巫峡隽秀婀娜、曲径通幽,西陵峡滩多水急、形势险恶,三峡工程“高峡出平湖”,蔚为壮观,黄州赤壁“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪”,采石矶江中映月,留太白遗风,金陵城下江水奔流,荡涤着秦淮笙箫,六朝金粉,入海口海天空阔,茫无涯际.正是长江连通了雪山与大海,沟通了远古与未来,也正是长江滋润着一方方肥田沃土,哺育了一代代炎黄子孙.长江是中华民族辉煌历史的见证,更是东方巨龙腾飞的不竭动力.长江这条母亲河在新的时代青春焕发,表现出了意气风发、激昂向上的时代精神.
32.“生活是一团麻,那也是麻绳拧成的花；生活是一根线,也有那解不开的小疙瘩；生活是一条路,怎能没有坑坑洼洼?生活是一杯酒,饱含着人生酸甜苦辣.生活是七彩缎,那也是一幅难描的画；生活是一片霞,却又常把那寒风苦雨洒呀；生活是一条藤,总结着几个苦涩的瓜；生活是一首歌,吟唱着人生悲喜交加.”
根据例句,以人文景观为内容造四个排比句.例句是“我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰,有莽苍广阔的黄土高原,有草树蒙密的西双版纳,有浩浩荡荡的扬子江.”
33.高三的渴望：“多渴望,多渴望重温余光中、戴望舒、三毛和舒婷那或清丽或婉约的诗行会带你梦中去.多渴望,多渴望在春意盎然的季节里骑着车踏一次青,放飞我幽囚一冬的思绪,看看是否枝头春意闹,让柔柔的轻风,暖暖的阳光,春天嫩绿恬静的微笑轻抚我久远的企盼!多渴望,多渴望在热闹奔放的夏季,重返我留下欢歌笑语的青草地,仰对晴朗朗的天宇,聆听大地的心跳,让甜丝丝的泥土芬芳渗入我的骨髓,听听小溪是否仍叮咚作响如梵阿玲奏着的名曲.多渴望,多渴望在硕果累累的金秋,回忆昔日欢乐的阳光,那时我会纵情地说：久违了,我的百草园；久违了,我的小蟋蟀；久违了,我梦里见她千百度的骄艳似火的枫叶林.多渴望背一肩行囊注—腔豪情勾勒青春的风景,浪迹天涯.多渴望在沉重的压抑之后驻足旷野高歌一曲,唱它个百川倒流,地动山摇,虽然声音已沙哑,依旧是最美的歌.”
34.欣赏高山,自然会在高山的巍峨中找到强悍和凝重；欣赏大树,自然会在大树的伟岸中获得自立和尊严；欣赏小草,自然会在小草的葳蕤中汲取执著与希望.
35.一个碌碌无为的浅薄者是没有欣赏可言的,既然不相信自己注定就是平庸之辈,就要在欣赏别人的同时,试着把自己投入到铸就辉煌的烘炉之中,把自卑表达成自信,把不满改写成奋争,把孤僻挥洒成壮观,把委屈升华成冷峻,把失意挤压成动力,把挫折摔打成练达.
36.帆的一生充满了曲折困苦,它呼啸在暴风中,腾跃在波谷里,急行在骤雨中,喧嚣在狂浪中,穿行于礁石间……帆以它坚强不屈的意志年年月月与怒涛巨澜搏斗着.我赞美帆,在我的眼中,只有真正具有帆的性格的人,才是真正的英雄；只有真正具有帆的信念的人,才算得上崇高.
37.一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族.”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵.因此,我们要学会聆听.这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进取；这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新；这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚.
38.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华.
39.为了整个班,为了整个部队,为了这次战斗,邱少云趴在火堆纹丝不动.
40.欲望是殖民者手中的皮鞭……
欲望是希特勒手中的指挥棒……
欲望是和珅手中的印章……
41.为了做祖国的接班人,为了家乡美好的明天,为了祖国腾飞,我们要努力学习.
42.为了保护干部,为了保守党的秘密,为了共产党的胜利,刘胡兰壮烈牺牲.
43.正因为有了一诺千金的豪情,才奏出易水送别之歌.诚信——中国侠客永恒的旋律；
正因为有了海誓山盟的执着,才唱出了化蝶共舞之歌.诚信——中国情人缠绵的绝唱；
正因为有了为民谋福的诺言,才弹出了清正廉洁之歌.诚——中国清官属守的定律.
44.快乐就是路边的一支康乃馨.因为我不惜“重金”把它从卖花女孩手中买下来,送给了妈妈.
快乐就是因为囊中羞涩而溜进书店看个天昏地暗却只看不买,最后嘻皮笑脸地被店工轰了出来.
快乐就是一时心血来潮,拉住某人秉烛夜谈,直到双方都抵不过睡意绵绵而接受周公召唤.
快乐就乡间小道上一串串的脚印,一袭袭的花香,一声声的鸟啾,还有一条条吓得你半死的小毛毛虫.
快乐啊,有无数种定义.寻找快乐嘛,也有数不清的法子,就看你能不能体会到其中的奥妙了.
45.选择文学,我也就选择了与文学家一同散步,在那里,我会让朱自清先生带我去寻找那七十年前清华圆的旧迹,让余秋雨领我去探寻那敦煌的奥秘,让三毛带我一路穿过西班牙和德意志,迎着撒哈拉的热风去聆听骆驼那悲惨的哭泣,让张爱玲点燃一烛沉香,在香烟缭绕中把我带到旗袍摆动、人力车穿行的旧上海------使我在故园中得到启发,灵魂为之升华.
46.“一位伟人说：“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族.”狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢遮挡了他们的视线；闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜,他们坐井观天,妨碍了他们的见识；急功近利的民族不喜欢聆听,只知浮在表面,他们浅尝辄止,缺乏深厚的内涵.因此,我们要学会聆听.这将使我们虚怀若谷,博采众长,锐意进去；这将使我们胸怀远大,视野宽广,开拓创新；这将使我们高瞻远瞩,潜心探索,内涵深厚.”
47.静物是凝固的美,动景是流动的美；直线是流畅的美,曲线是婉转的美；喧闹的城市是繁华的美,宁静的村庄是淡雅的美.生活中处处都有美,只要你有一双发现美的眼睛,有一颗感悟美的心灵.
48.有多少优秀的政治家是一直诚信从不说谎的?有多少著名律师没有钻过法律的空子?有多少名声卓著的会计师不精通避税技巧?国际法有几条是被各个国家严格遵守了的?
49.徒有万般"羡鱼"心,而无一丝"结网"意,结果定会一事无成.这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清认识到的.有的人希望成为爱迪生式的"发明大王",可是却畏于钻研科学知识之难；有的人想继莫泊桑之后,再夺"短篇小说之王"的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛；有的人想一鸣惊人成为"音乐巨匠",确惰于在五线谱的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的"铁榔头",却怠于无数次的扣杀训练.如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
50.选择是一个崭新的开端,选择高耸入云的峭崖便需有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的信念;选择波涌浪滚大海便需有”直挂云帆济沧海”的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有”醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的博大胸怀……