中国古语中哪些话是说小人怎么怎么样的?
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/18 06:45:44
中国古语中哪些话是说小人怎么怎么样的?中国古语中哪些话是说小人怎么怎么样的?中国古语中哪些话是说小人怎么怎么样的?“以小人之心度君子之腹”“君子喻于义,小人喻于利”朋党论--欧阳修原文:大凡君子与君子
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中国古语中哪些话是说小人怎么怎么样的?
“以小人之心度君子之腹”
“君子喻于义,小人喻于利”
朋党论--欧阳修
原文:
大凡君子与君子,以同道为朋;小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.
然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也;所贪者,货财也.当其同利之时,暂相党引以为朋者,伪也.及其见利而争先,或利尽而交疏,则反相贼害,虽其兄弟亲戚,不能相保.故臣谓小人无朋,其暂为朋者,伪也.君子则不然.所守者道义,所行者忠信,所惜者名节.以之修身,则同道而相益;以之事国,则同心而共济.终始如一,此君子之朋也.
译文:
大体说来,君子与君子,是以理想目标相同结成朋党;小人与小人,以暂时利益一致结成朋党.这是很自然的道理呵.
然而臣又认为小人没有朋党,只有君子才有.这是什么缘故呢?(因为)小人所喜的是利禄,所贪的是货财.当他们利益一致的时候,暂时互相勾结而为朋党,这种朋党是虚伪的.等到他们见利而各自争先,或者到了无利可图而交情日益疏远的时候,却反而互相残害,即使对其兄弟亲戚也顾不得.所以臣认为小人无朋党,他们暂时为朋党,是虚伪的.君子就不是这样.他们所依据的是道义,所奉行的是忠信,所爱惜的是名誉和节操.用它们来修养品德,则彼此目标相同又能够互相取长补短;用它们来效力国家,则能够和衷共济,始终如一,这就是君子的朋党.
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