怎样理解“三味书屋”中“三味”?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 14:39:42
怎样理解“三味书屋”中“三味”?
怎样理解“三味书屋”中“三味”?
怎样理解“三味书屋”中“三味”?
“三味书屋”,在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近,是鲁迅先生少年时期读书的地方.那么,为何叫“三味书屋”呢?原来,“三味”取自“读经味如稻、梁,读史味如肴馔,读诸子百家,味如醯醢（音希海,即醋和肉酱）”的古语.其大意是：读四书五经之类味如吃米面,是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书,味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）.“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的.当时,匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌,太羹有味是读书.”《从百草园到三味书屋》中的“三味”是指：读经典像吃主食；读历史像吃菜肴；读其它像加调料.关于“三味”：鲁迅的私塾老师（三味书屋）寿镜吾老先生的后人说,“三味”是指在布衣暖、菜根香、诗书滋味长.布衣指的是老百姓,“布衣暖”就是甘当老百姓,不去当官做老爷；“菜根香”就是满足于粗菜淡饭,不向往于山珍海味的享受；“诗书滋味长”,就是认真体会诗书的深奥内容,从而获得深长的滋味
《从百草园到三味书屋》中的“三味”，应如何解释？历来不尽一致，现试作寻绎：
“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。（裴松之注《三国志·魏志·王肃传》）意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已。后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”。那么这“三味”又是什么意思呢？
周遐寿认为“书有三味”：经书味如米饭，史书如肴馔，子...
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《从百草园到三味书屋》中的“三味”，应如何解释？历来不尽一致，现试作寻绎：
“三味书屋”原名“三余书屋”。“三余”指“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者晴之余”。（裴松之注《三国志·魏志·王肃传》）意思无非是劝勉学子利用“三余”之时以刻苦勤学而已。后来寿镜吾先生的祖父将“三余”改为“三味”。那么这“三味”又是什么意思呢？
周遐寿认为“书有三味”：经书味如米饭，史书如肴馔，子书如调味之料。（参见《鲁迅小说里的人物》）
林辰认为这“三味”一词的取义是：“读经味如稻粱，读史味如肴馔，诸子百家味如醯醢。”（参见《鲁迅和三味书屋主人》）他们的解释可能源于宋代李淑的《邯郸书目》：“诗书，味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为书三味。”张向天则认为，“三者”，非数目一二三之三，乃是一再，再而以至无数次之义，用作副词……“三味”者是劝人读书多咀嚼，多寻思，多吟味，多体会。（《三味书屋之名试释》）
张向天说“稻粱、肴馔、醯醢不得称‘三味’”，因为这与“三味书屋”匾额两旁的对联“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”不合。“太羹有味是诗书”中的“诗书”为经，而“经味如稻粱”；“太羹”为“煮肉汁”，亦是肴馔。而“经味如肴馔”这样岂不矛盾？
其实我们不必如此牵强理解，
取其喻义就是了。经书史书是必读的典籍，没有其他比这更重要，所以用美好的饭菜来作比喻。诸子百家的书一般是选读的，由于各家的学术观点不同，所以用各种调味的佐料作比喻。不论经书史书子书，封建社会的读书人是必须刻苦攻读，仔细体味的。
参考资料：http://www.ywtd.com.cn/gb/teacher/2002-
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