给生命配乐的答案 给 生 命 配 乐有时候走在街上,总想哼一种调子.不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便地哼,很投入地哼,哼着哼着,也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/11/09 00:08:59
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给生命配乐的答案
给 生 命 配 乐
有时候走在街上,总想哼一种调子.不管是什么调子,也不管跑调不跑调,就是很随便地哼,很投入地哼,哼着哼着,也就发现那调子原来也和自己的心跳声是合着拍的.
其实慢慢地发现,我们有时在干活的时候,有时在沉思的时候,有时在痛苦的时候,有时在快活的时候,总会有意无意地哼一哼.哼一哼老调或者哼一种新调或者就顺着我们的心跳哼一种不是调的调,那调要是让别人听了实在是难听极了,而我们那时觉得那么动听.
那是真的动听,是全身感到舒畅的动听.
那一刻就觉得天底下没有什么比那种调子更让人觉得动听的了.
而且我还发现,一个人不管是烦恼的时候也好痛苦的时候也好,只要一哼起一种属于自己的调子,就会慢慢地变得开朗,眼前的路也开阔起来.
我曾经好多次见过父亲一个人一边干着活,一边很随意地哼着一首我从来都没听过的老歌.父亲的调子是那种很粗放的调子.我也曾经多次见母亲一边做家务一边哼着小曲,母亲的声音很细很细,被人别听到了她就会不自然地笑笑.等人走了她就又开始哼了.其实那时父母都很累,但是他们却会不时地哼出他们心底的旋律来.父亲和母亲都是这个世界上很一般的人,但我觉得他们很美很美,在我心里他们是世界上最美丽的.他们是在从心底(灿烂)他们的人生,他们是在用心歌唱他们所正在过着的生活
很多年过去了,我想到父亲和母亲一边哼歌一边干活的情景,都忍不住在心中感动不已.很能想像一个能够很随意地从心底哼出歌的人会不热爱生活,会厌倦人世.
乐于给自己的生命配乐,起码说明我们还是很看重我们的生命,说明我们的生命还有值得我们为此干下去的东西.无也就会活得有滋有味.
而给自己的生命配了乐,我们的生命本身也就有了色彩,有了旋律,有了让我们走下去的信心和勇气.
人需要的又是什么呢?
短文的第一二自然段中,都包含这作者对“调子”的一种见解.请你用自己的话来把他们写出来
说说第三自然段中划线的“灿烂”在文中的意思
请结合你对全文的理解,说说第5自然段中“乐于给生命配乐”这句话的具体含义
这篇短文对你有什么启发?请说一说

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启发:
  人生的意义在于如何把生命延伸到高层生命空间,也就是求道成仙.不明此理,将是糊涂人生、无常人生、悲剧人生、短暂人生、苦恼人生.若明此理,将是清楚人生、有常人生、喜剧人生、恒久人生、幸福人生.
  由于神的对立,人性中也就同时存在了两种对立面:正义和邪恶.每一个人,只要审视自己,就会发现自己是神与魔的统一体,就看我们向那一方面发展.向着正义,可以成仙、成佛;无标准,则继续成人、向着邪恶,则成动物.
  为了维护宇宙的相对稳定,上帝对宇宙中的一切都进行了规范,并将灵性置于万物之中,灵性是生命之源,上帝是掌握生命之源的唯一源泉.
  能量守恒,生命不灭是宇宙的一个定律,依据这个定律,我们知道地球上物种的总数量是确定不变的,任何一种物体,都有它存在的最大极限数,当它发展到一定数量,威胁到其它物种的生存的时候,它必定要走向衰亡,一种物种多了,另一物种必定要减少,一种物种少了,另一物种肯定会增多,地球上人的数量增多了,其它动物的数量会相应减少,人的数量达到一定限度时,将不会再增加.不仅人和其它动物,植物如此,即使各类细菌也受这个定律的控制,任何一种物种都不会无限度地发展.存在的问题是,地球上增加的人是从哪儿来的,减少的其他动物到哪儿去了?
  万物皆有灵也是一个定律.从灵的意义上讲,万物平等.狼在地球上的价值与羊在地球上的价值没什么不同,人在地球上的作用与猴子,蜜蜂的作用没什么两样,桃树和柳树一样,玫瑰和草等值.所不同的是,万物所拥有的灵性的质不一样,比如同样是石头,硬度达到10,就成了钻石,硬度为9,则成红宝石、蓝宝石,硬度为8.5,就成了猫眼石,硬度为8,就是黄宝石、尖晶石,硬度为7.5-8,就是海兰宝石、锆石,硬度为7.5,就是祖母绿、绿宝石,以此下降为碧玺、水晶、紫牙乌(石榴红)、橄榄石、翡翠、木变石、软玉、欧泊、月光石、日光石、绿松石等,硬度在3.5-5.5之间,就成了岫玉、珍珠、孔雀石、珊瑚、瑚珀等,直至花岗岩到普通卵石.同理,依据每个人拥有的灵性的质,可以从成佛、成仙、到成人、成鹤、成龟、成狗、马、牛、羊、猪、飞禽、走兽等等.
  同样是一块石头,比如海蓝宝石,根据其折光率、比重、颜色、透明度、光洁度、结晶体的纹路可分为许多等级,不同价值.同样是人,根据其秉性、教养、知识、智慧、文明程度可分为浑人、俗人、凡人、贤人、仙人等.
  人是由物质的肉体和精神的灵体构成的,人死后,肉体来自于能量,仍回归能量,灵体来自于上帝,是永恒不灭的,是生生息息轮回的,根据一个人在做人阶段的所作所为,也就是依据肉体死后其灵体的纯净度,灵体可上升为佛、仙,或继续为人,或下降为飞禽走兽,所以,地球上增加的人是从其他物种而来,减少的动物部分变成了人.
  我们现在明白了人的位置和处境,就要知道,地球上的人类同在两个对立的神的监护之下,我们每日每时面临着两种截然不同的选择,一条路要我们不惜牺牲眼前的利益而追求完美的人性,以精神生活为主导,增加灵性的质量,最终去往千年界;另一条路要我们不惜一切代价追求物质享受,在竞争中最大限度地获取物质财富和社会地位,不要考虑什么虚无缥缈的来世.
  由于正义和邪恶共存于人性中,所以无论我们如何做人,我们的一生始终处于矛盾痛苦之中.我们善良、诚实、正直、勤劳,不一定在活着的时候就有好报,我们邪恶、奸诈、狡猾、偷懒,有可能日子过的很好.不幸和灾难既会降到坏人的头上,也同样会降到好人的头上,即使我们不断地烧香磕头,祈神保佑,从不做坏事,也不一定就能发家致富,子孙平安,不得疾病.但要清楚,我们的一言一行,一举一动对我们的灵体产生着影响,下一世将会如何,由我们的灵性的质量决定.因此,我们不能拿现世的好坏来决定我们做人的标准,不能看到有人胡作非为,反而高官厚禄,子孙昌盛就去学他,看到有人整天念经拜佛,反倒饥寒交迫而去讥笑他.
  短暂的人生只是个转换的过程,就看我们如何把握.而人生的全部意义在于求道成仙,人类社会犹如炼金炉,炼出的金成仙,其余矿渣将依此归入其类.
  生命禅院

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