1000字以上的作文除了违反社会伦理、道德的作文,什么作文都可以,只要是1000字的都可以.

1000字以上的作文除了违反社会伦理、道德的作文,什么作文都可以,只要是1000字的都可以.
1000字以上的作文
除了违反社会伦理、道德的作文,什么作文都可以,只要是1000字的都可以.

1000字以上的作文除了违反社会伦理、道德的作文,什么作文都可以,只要是1000字的都可以.
夜
夜,总是很静,静得和谐,静得自然,静得安详.静如一池幽水,没有半圈波纹,就如一场梦,没有哀伤,没有旋律,毫无声响.
这样的夜怎能错过,自然是不会早早的睡去．带了门,漫无目的的走着,轻轻拾起那散落人间的月辉,试图找回那心中原始的宁静．额头微扬,那点点星光,坠落无边的黑暗,闪耀了千年,挣扎了千年,努力的寻找着什么,却直到生命的尽头,也无法逃离那无边的黑暗．天际的一道灿烂,那是生命尽头的嘶鸣,不甘的怒吼．最后,无边的宁静淹没了无边的苍穹．
漫步湖边,月亮执着而自恋的欣赏着水里的自己．依依杨柳,沉睡了鸣蝉,陶醉了风．红尘俗事,乱了心玄,良辰佳境,难得清闲,只道人生真如梦,梦里无忧终是梦!何不眉毛弯弯,嘴角微扬,为此沉醉!
一个人在这样的夜里,静静的走,不去在乎散乱的脚步,在悠长的夜里拉下自己长长的身影,就这样醉醉的走,走过春,走过夏,走过秋叶飘零,走过冬雪纷飞,走过这如诗的岁月,留下自己的年少轻狂,让心重归于平静!这样的夜,美得没有遗憾,这是一幅淡淡的水墨图,昏暗里不乏优美,让人没有忧伤,没有记忆,没有匆匆!
夜是那么的静,水那么清,像最美丽的碎片,那么的深．深得你永远无法看到它的心!夕阳中盛开的花,在黑夜里才散发出它原始的香,花的美在于它的味道,仿佛就是这宁静黑夜里的一只谐曲,悠扬而没有哀伤,只有那淡淡的愁,溶在这静静的夜里!
听着这独有的夜的气息,看着暗黑的天空中那一轮明月.没有星星的陪伴似乎越显落寞,这天空仿佛是它一个人的舞台.远处的山也笼罩在这一片夜色之中.看不清那原本连绵的山与天的交界线.看这脚下那沉默的河水缓慢侵蚀地表,草种徐徐散在风中,流光交错,花香漫长.落满在河里层层的尘埃,被月色款款洗去.在这时候才发现夜的美：美在它的安宁,美在它的和谐,美在它的月色,美在这浅浅的波光粼粼的河面,美在……
我带着月色回到屋里,站在窗前,看着这迷人的夜色,心也不知不觉地静了下来.
真想就这样留在这静静的夜里,这里没有尘世的喧嚣,没有纠缠,没有无奈!

1.秦牧说：“优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。”
我就是一个名副其实的“小书虫”， 读书使我开阔了眼界；读书使我头脑丰富；读书使我充满自信；读书使我的生活乐趣无穷。 听妈妈说，当我还在摇篮的时候，只要我一哭，爸爸就拿着《启蒙》杂志给我读故事。好多时候，爸爸的故事竟成了摇篮曲，几个月大的我听着、听着居然不哭了，而且渐渐地进入了甜美的梦乡。在...

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1.秦牧说：“优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。”
我就是一个名副其实的“小书虫”， 读书使我开阔了眼界；读书使我头脑丰富；读书使我充满自信；读书使我的生活乐趣无穷。 听妈妈说，当我还在摇篮的时候，只要我一哭，爸爸就拿着《启蒙》杂志给我读故事。好多时候，爸爸的故事竟成了摇篮曲，几个月大的我听着、听着居然不哭了，而且渐渐地进入了甜美的梦乡。在我上幼儿园的时候，爸爸就特意为我订阅了一些带有精美图画的故事书。那时候，我看到书就像饥饿的人看到面包一样爱不释手，一有空就会捧起心爱的故事书津津有味地读起来。 爸爸、妈妈给我的零用钱，我舍不得花，攒起来买书，星期天到新华书店看书，常常是要爸爸妈妈再三催促才依依不舍地离开；每逢生日，爸爸、妈妈问我要什么礼物时，我总是不假思索地脱口而出：“书，书，我只要书！”在我的房间里，摆放着两只大书柜，那里面全都是书，从小小的、薄薄的连环画到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。曾经多少次没有和小伙伴一起玩耍，一个人关在家里，静静地遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈；读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我；又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。我就像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园采集花粉；又好像一块海绵，日夜不停地在知识的海洋中汲取。我从书中汲取了无穷的智慧和力量，也懂得了什么是真、善、美，什么又是假、丑、恶。
书，就像一把开启智慧大门的金钥匙，给我打开知识的大门，开阔了我的视野、丰富了我的生活，陶冶了我的情操，它使我从幼稚到成熟，把我带到一个广阔无垠的天地。 我在书中感受到 “海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的心颤，我在书中震撼“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。
徐志摩曾说“轻轻地我走了，正如我轻轻地来了”。我认为走进书的世界，就如轻轻走、轻轻地来，就好像一个人在做梦似的。在梦中，这个世界是那么的轻柔，那么的飘缈，是书让你拨开挡住视线的云彩，看到一个又一个海阔天空的新境界。在书中，我有了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲气，在书中，我有了毛主席所说的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈。
书能带给人理想，书能带给人艺术，书能带给人智慧。书使我走进了科学的空间，书使我走进了艺术的遐想，书使我走进了知识的海洋。
我爱读书！读书真好！
2.凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米， 饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺， 或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲 的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个 个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年 夜，正月初一元宵等热闹的节期。 但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。 寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽， 落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀 便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地 里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得 很么？ 我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年， 又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于 江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些， 便是一种明朗的情调。 我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的 年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多 杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹 衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并 不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一 带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。 象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点— 丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带 点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后， 你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀， 并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了， 春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会 得出。 说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特 异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享 受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但 从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来， 大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说 十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用 这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可 以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得 冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出 的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个 小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在 这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得 几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊 一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味 红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然 会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝 那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪 客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自 然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三 友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江 南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天 的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽 是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句 诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更 美丽得多？ 有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间 阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天 是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子， 将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的 冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤； 旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江 南的冬景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多 了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫 作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。 窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使 你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下 去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！

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与天地比寿 与日月齐光

----学会感恩
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澳大利亚旅澳华人 高二年级 BILL

感恩是中华民族的优良传统。感恩就是要牢记：我们每个人都...

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与天地比寿 与日月齐光

----学会感恩
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澳大利亚旅澳华人 高二年级 BILL

感恩是中华民族的优良传统。感恩就是要牢记：我们每个人都生活在恩情之中，父母对我们有养育之恩，朋友对我们有协助之恩，祖国对我们有呵护之恩……。因此，我们要学会感恩，知恩图报，决不忘恩负义，拥有谦虚之德，怀抱敬畏之心，让生命中爱多于恨，不再沉溺于财富和权力。学会感恩就是要以自己的爱去关心父母、关心亲朋、关心弱势群体、关心社会、关心祖国，养成悲悯情怀，树立精忠报国的鸿鹄之志。
因为，小小的感恩可以创造伟大的力量以至于人间奇迹。
首先，感恩放大个体魅力，使事业迈向成功。常言道，“羔羊吃奶双膝跪，乌鸦报恩十八天”。感恩尽孝是中华民族的传统美德。以孝道为核心的感恩尽孝、敬老养老道德观，在我国至少已有数千年的历史了。其中的《孝经》论述了如何孝敬父母，如：“人体肤发，受之父母”，“父母在，不远游”，“父母之恩重如山”等。前人还树立了一大批如二十四孝的样板。如：舜对父亲孝顺感动上天，大象、小鸟都帮他耕种，尧得知的贤良将帝位禅让给他；汉文帝刘恒为母后亲尝苦涩的汤药，仁义的他怀柔天下，重德治，兴礼仪，恢复生产，休养生息，史称“文景之治”；王祥为继母卧冰求鲤，后官至太尉（相当于现在的国防部长）；三国时的孟宗因冬日母病重需鲜笋做药，他在满是积雪的竹林无奈地痛哭，竟哭竹生笋使母痊愈，后来做了国家的司空。还有啮指痛心、百里负米、芦衣顺母、鹿乳奉亲、戏彩娱亲、卖身葬父、刻木事亲、行佣供母、怀橘遗亲、埋儿奉母、扇枕温衾、拾葚异器、涌泉跃鲤、闻雷泣墓、乳姑不怠、恣蚊饱血、扼虎救父、尝粪忧心、弃官寻母、涤亲溺器等等，都是感恩进孝的经典写照。“百顺不如孝行前，孝为根本信中天”。在传统美德中首先就是敬老孝老，把它视为做人的道德底线，人们对不仁不义之人大都会敬而远之，谨慎交往，甚至众叛亲离。俗话说，“打仗亲兄弟，上阵父子兵”。而家庭成员是天然的坚强可靠的同盟军，家庭和睦将为家庭成员的事业奋斗提供巨大合力与坚强后盾。阮氏三雄、杨家将、呼家将、岳家军都坚强的团结体；常言道，“爱人者人恒爱之”。也就是说，懂得感恩的人受人们欢迎，人们愿意跟他合作。在这个竞争激烈的社会中，每个人的成功都必然有亲情、友情、爱情、社会资源的支撑。懂得感恩的人，愿意帮助他人的人，会得到别人最大的帮助，他拥有的资源也最丰富。他才能成为实力派人物，有实力才有魅力，才有可能在激烈的的社会竞争中脱颖而出，蟾宫折桂；“滴水之恩，涌泉相报”，投桃报李的感人事例在中国历史上层出不穷。心胸高洁的孟尝君千金散义士，四坐无凡宾，鸡鸣狗盗的门客朋友帮助他绝境逢生，虎口脱险；弹剑感恩的门客冯颧在孟尝君穷途末路时仍独自跟随左右，并帮助恩主卷土重来，重振雄风；他曾假借孟尝君的名义私自免了薛地百姓的债务，而后百姓担糊提浆以迎失宠避祸的君子；忠义勇武的关羽关云长为践行桃园三结义的兄弟恩情，护送嫂子千里走单骑与兄长团聚，后来三兄弟建立蜀国基业，形成三国鼎立之势；铁血丹心的“及时雨”宋江之所以能够网罗天下英豪，一呼百应，山林啸聚，称雄一方，除了乱世天时与水泊梁山地利，主要靠的就仗义疏财、侠肝义胆的人和；在艰险的长征途中，红军与彝族同胞以诚相待，为感激对方的真诚帮助，双方歃血为盟结为兄弟，共同走上了革命道路。这正是知恩图报的力量。因此，感恩所派生出的力量是不可低估的。
其次，感恩催生家庭亲和力，推动社会和谐、进步。常言讲，“家和万事兴，事事孝为先”。因此，感恩尽孝才是维系和睦幸福家庭的核心与纽带。家庭是社会的细胞，家庭是稳定社会的基石。社会是个大家庭，感恩思想在社会事务中同样发挥着举足轻重的作用。所以，上述家庭的和睦幸福也必然推动了社会稳定与和谐。比如：社会主义新中国建立后，党和政府平叛缫匪，除霸安良，移风易俗，特别注重社会主义道德建设，一时间，全国各地尊老爱幼，蔚然成风，家庭和睦，邻里相敬，路不拾遗，夜不避户，天下太平；《朱子治家格言》中说：“施惠勿念，受恩莫忘。” 唐诗云：“谁言寸草心，报得三春晖”。和睦的家庭在感受到了社会的关爱后，往往会以极大热情回馈社会的。这样的事比比皆是：社会主义新中国的工农大众摆脱了三座大山欺压，翻身做主人，他们吃水不忘挖井人，翻身不忘新社会，劳动积极性空前高涨，极大地解放了生产力，仅仅十几年间就把中国由一个一穷二白、落后的农业国建设成为粗具规模的工业国，社会财富和人民生活水平显著提高；改革开放后，众多华人华侨回国办厂，以实业报国兴国，使社会生产力又上了一个新台阶；一批又一批“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的焦裕禄、孔繁森、牛玉儒、雷锋、王杰等英模人物层出不穷，他们清正廉洁，舍己为公，他们回馈给社会、人民的太多太多，为建设社会主义和谐社会做出不可磨灭的贡献。可见，中国社会这些深刻变化与人们精神上的真情付出有着直接关系。
再次，感恩锻造综合国力，使祖国雄踞强国之林。古人云：“士为知己者死”。抚今追昔，古今中外，输肝剖胆效英才的事例数不胜数。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴”的岳元帅，牢记母训，精忠报国；一代天骄、军事奇才韩信不辱萧何力荐，谈笑间布下十面埋伏将“力拔山兮气概势”西楚霸王逼得乌江自刎，为汉室屡建奇功；宽宏大度的楚王提议酒会摘缨，心怀怀感恩的猛将疆场用命，所向披靡；燕太子丹不惜倾全国之财物寻觅勇士，奉为极品上宾，才有后来的“ 风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”的刺秦壮举；解放战争中中国共产党及时颁布土地法大纲，使广大农民分到了土地，摆脱了封建压迫，扬眉吐气，广大穷苦大众群情激动愤，斗志昂扬，积极从军支前，立刻投入到了排山倒海的大决战中，兵锋指处，攻无不克，战无不胜，以摧枯拉朽之势埋葬了蒋家王朝。以致于陈毅元帅感叹，“歼灭国民党50余万精锐的淮海战役的胜利是老百姓用独轮小车推出来的！”；为报 “三顾茅庐”知遇之恩的诸葛亮六出祁山，力图光复中原，兴复汉室，毕生鞠躬尽瘁，死而后已。还有，则徐虎胆，销烟海滩；继光壮志，义堵乾坤；少云赤血，烈火金刚；木兰戎马，替父报国；一曼抗日，遗书教子。这些尽是身虽百死报家国的仁人义士，他们为鼓舞士气，提升国家军队的战斗力做出了重大贡献，他们英气横空，永垂青史。军队是国家机器之一，军队的战斗力的激发是如此，国家综合国力的提升更是如此。谚语说，“儿不嫌娘丑，狗不嫌家贫”。炎黄子孙对于共和国母亲的眷恋是难以割舍的，对祖国甘愿奉献的觉悟更是传统感恩文化在国人思想中留下的永久DNA烙印。民族英雄林则徐曾慷慨激昂地说：“苟利国家生死以，岂因福祸避趋之。”无数报国之士更是如此。以被美国将军称为值两个师的、两弹一星之父的钱学森为代表的一批世界顶尖科技人才，出于报效祖国的忠诚，毅然冒死回国，在勒紧裤腰带的艰苦条件下为祖国点燃了军事神火，为中国重新成为世界政治强国做出了关键贡献；新时代，一批又一批爱国留学生抛弃了海外的优厚待遇，回到这个最母亲的国度，为祖国载人航天事业添砖加瓦，使我国在重点领域与美俄分庭抗礼、平分秋色，赶在了世界前列。
综上所述，感恩精神功在当代，利在千秋。几千年过去，弹指一挥间，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，祖先留给我们的感恩精神，必将从我们这一代从新的起点开始更上一层楼，愿我们的传统感恩美德，在全球化的新时代里，发扬光大，与天地兮比寿，与日月兮齐光!!!

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1.秦牧说：“优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。””， 读书使我开阔了眼界；读书使我头脑丰富；读书使我充满自信；读书使我的生活乐趣无穷。 听妈妈说，当我还在摇篮的时候，只要我一哭，爸爸就拿着《启蒙》杂志给我读故事。好多时候，爸爸的故事竟成了摇篮曲，几个月大的我听着、听着居然不哭了，而且渐渐地进入了甜美的梦乡。在我上幼儿园的时候，爸爸就特意为我订阅了一些...

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1.秦牧说：“优秀的书籍像一个智慧善良的长者，搀扶着我，使我一步步向前走，并且逐渐懂得了世界。””， 读书使我开阔了眼界；读书使我头脑丰富；读书使我充满自信；读书使我的生活乐趣无穷。 听妈妈说，当我还在摇篮的时候，只要我一哭，爸爸就拿着《启蒙》杂志给我读故事。好多时候，爸爸的故事竟成了摇篮曲，几个月大的我听着、听着居然不哭了，而且渐渐地进入了甜美的梦乡。在我上幼儿园的时候，爸爸就特意为我订阅了一些带有精美图画的故事书。那时候，我看到书就像饥饿的人看到面包一样爱不释手，一有空就会捧起心爱的故事书津津有味地读起来。 爸爸、妈妈给我的零用钱，我舍不得花，攒起来买书，星期天到新华书店看书，常常是要爸爸妈妈再三催促才依依不舍地离开；每逢生日，爸爸、妈妈问我要什么礼物时，我总是不假思索地脱口而出：“书，书，我只要书！”在我的房间里，摆放着两只大书柜，那里面全都是书，从小小的、薄薄的连环画到大大的、厚厚的百科全书，应有尽有。曾经多少次没有和小伙伴一起玩耍，一个人关在家里，静静地遨游、徜徉、流连忘返。读到高兴处，我会情不自禁地手舞足蹈；读到悲伤处，我便为主人公的不幸遭遇而伤心不已；读到幽默风趣处，我常常禁不住开怀大笑，觉得妙不可言；读到优美的词句，我会动笔摘录，细细回味。书既像是一位充满智慧的老人，不断启迪我；又像是一位真诚的朋友，跟我面对面地交谈。我就像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的百花园采集花粉；又好像一块海绵，日夜不停地在知识的海洋中汲取。我从书中汲取了无穷的智慧和力量，也懂得了什么是真、善、美，什么又是假、丑、恶。
书，就像一把开启智慧大门的金钥匙，给我打开知识的大门，开阔了我的视野、丰富了我的生活，陶冶了我的情操，它使我从幼稚到成熟，把我带到一个广阔无垠的天地。 我在书中感受到 “海纳百川，有容乃大，壁立千仞，无欲则刚”的心颤，我在书中震撼“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的壮阔。
徐志摩曾说“轻轻地我走了，正如我轻轻地来了”。我认为走进书的世界，就如轻轻走、轻轻地来，就好像一个人在做梦似的。在梦中，这个世界是那么的轻柔，那么的飘缈，是书让你拨开挡住视线的云彩，看到一个又一个海阔天空的新境界。在书中，我有了“天生我才必有用，千金散尽还复来”的傲气，在书中，我有了毛主席所说的“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”的豪迈。
书能带给人理想，书能带给人艺术，书能带给人智慧。书使我走进了科学的空间，书使我走进了艺术的遐想，书使我走进了知识的海洋。
我爱读书！读书真好！
2.凡在北国过过冬天的人，总都道围炉煮茗，或吃煊羊肉，剥花生米， 饮白干的滋味。而有地炉，暖炕等设备的人家，不管它门外面是雪深几尺， 或风大若雷，而躲在屋里过活的两三个月的生活，却是一年之中最有劲 的一段蛰居异境；老年人不必说，就是顶喜欢活动的小孩子们，总也是个 个在怀恋的，因为当这中间，有的萝卜，雅儿梨等水果的闲食，还有大年 夜，正月初一元宵等热闹的节期。 但在江南，可又不同；冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。 寒风——西北风——间或吹来，至多也不过冷了一日两日。到得灰云扫尽， 落叶满街，晨霜白得象黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟雀 便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地 里去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；这一种江南的冬景，岂不也可爱得 很么？ 我生长江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；虽则渐入中年， 又爱上了晚秋，以为秋天正是读读书，写写字的人的最惠节季，但对于 江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，说得摩登些， 便是一种明朗的情调。 我也曾到过闽粤，在那里过冬天，和暖原极和暖，有时候到了阴历的 年边，说不定还不得不拿出纱衫来着；走过野人的篱落，更还看得见许多 杂七杂八的秋花！一番阵雨雷鸣过后，凉冷一点；至多也只好换上一件夹 衣，在闽粤之间，皮袍棉袄是绝对用不着的；这一种极南的气候异状，并 不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。 江南的地质丰腴而润泽，所以含得住热气，养得住植物；因而长江一 带，芦花可以到冬至而不败，红时也有时候会保持得三个月以上的生命。 象钱塘江两岸的乌桕树，则红叶落后，还有雪白的桕子着在枝头，一点— 丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之真。草色顶多成了赭色，根边总带 点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。若遇到风和日暖的午后， 你一个人肯上冬郊去走走，则青天碧落之下，你不但感不到岁时的肃杀， 并且还可以饱觉着一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；“若是冬天来了， 春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会 得出。 说起了寒郊的散步，实在是江南的冬日，所给与江南居住者的一种特 异的恩惠；在北方的冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享 受这一种清福的机会的。我不知道德国的冬天，比起我们江浙来如何，但 从许多作家的喜欢以Spaziergang一字来做他们的创造题目的一点看来， 大约是德国南部地方，四季的变迁，总也和我们的江南差仿不多。譬如说 十九世纪的那位乡土诗人洛在格（PeterRosegger1843—1918）罢，他用 这一个“散步”做题目的文章尤其写得多，而所写的情形，却又是大半可 以拿到中国江浙的山区地方来适用的。 江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气里时含水分；到得 冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出 的悠闲境界。你试想想，秋收过后，河流边三五家人家会聚在一道的一个 小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝槎丫的杂木树林；在 这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得 几不成墨的背景，你说还够不够悠闲？若再要点景致进去，则门前可以泊 一只乌篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客，天垂暮了，还可以加一味 红黄，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。人到了这一个境界，自然 会得胸襟洒脱起来，终至于得失俱亡，死生不同了；我们总该还记得唐朝 那位诗人做的“暮雨潇潇江上树”的一首绝句罢？诗人到此，连对绿林豪 客都客气起来了，这不是江南冬景的迷人又是什么？ 一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚来天欲雪，能饮一杯无？”自 然是江南日暮的雪景。“寒沙梅影路，微雪酒香村”，则雪月梅的冬宵三 友，会合在一道，在调戏酒姑娘了。“柴门村犬吠，风雪夜归人”，是江 南雪夜，更深人静后的景况。“前树深雪里，昨夜一枝开”又到了第二天 的早晨，和狗一样喜欢弄雪的村童来报告村景了。诗人的诗句，也许不尽 是在江南所写，而做这几句诗的诗人，也许不尽是江南人，但假了这几句 诗来描写江南的雪景，岂不直截了当，比我这一枝愚劣的笔所写的散文更 美丽得多？ 有几年，在江南，在江南也许会没有雨没有雪的过一个冬，到了春间 阴历的正月底或二月初再冷一冷下一点春雪的；去年（一九三四）的冬天 是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以节气推算起来，大约太冷的日子， 将在一九三六年的二月尽头，最多也总不过是七八天的样子。象这样的 冬天，乡下人叫作旱冬，对于麦的收成或者好些，但是人口却要受到损伤； 旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江 555景的人，在这一种冬天，倒只会得到快活一点，因为晴和的日子多 了，上郊外去闲步逍遥的机会自然也多；日本人叫作Hi-king，德国人叫 作Spaziergang狂者，所最欢迎的也就是这样的冬天。 窗外的天气晴朗得象晚秋一样；晴空的高爽，日光的洋溢，引诱得使 你在房间里坐不住，空言不如实践，这一种无聊的杂文，我也不再想写下 去了，还是拿起手杖，搁下纸笔，上湖上散散步罢！

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