语文的诗词鉴赏中的思想感情有哪些

语文的诗词鉴赏中的思想感情有哪些
语文的诗词鉴赏中的思想感情有哪些

语文的诗词鉴赏中的思想感情有哪些
而内容就是诗词的思想感情.诗词思想感情的鉴赏评价主要包括以下方面：
一、题材.即写的是什么.主要有爱国爱民,忧国伤时,建功立业,怀才不遇,壮志难酬,孤标傲世,伤春悲离,惜别怀友,羁旅思乡,思亲怀人,即事感怀,咏物言志,借古讽今,怀古伤己,思慕田园,隐逸山水,行役戍边,参禅说理,人民疾苦,劳动生活.……如唐朝孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》：“八月湖水平,涵虚混太清.气蒸云梦泽,波撼岳阳城.欲济无舟楫,端居耻圣明.坐观垂钓者,徒有羡鱼情.”此诗是干谒诗,属表达自己心怀壮志、想建功立业之作.首联、颔联写景,把洞庭湖写得极开朗也极涵浑,汪洋浩阔,与天相接,润泽着千花万树,澎湃动荡,充满活力.颈联、尾联抒情.诗人面对浩浩湖水,想到自己还是在野之身,要找出路却没有人接引,正如想渡过湖去却没有船只一样.于是他向张丞相发出呼吁：执政的张大人啊,您能出来主持国政,我是十分钦佩的,不过我是在野之身,不能追随左右,替你效力,只有徒然表示钦羡之情罢了.这几句话,诗人用比喻,又巧妙地运用了“临渊羡鱼,不如退而结网”（《淮南子?说林训》）的古语,另翻新意；而且“垂钓”也正好同“湖水”照应,不露痕迹,把那种在这个“圣明”的太平盛世,自己不甘心闲居无事,要求援引,出来做一番事业的心情自然而然地表达出来.
二、词语的含义及表达效果.如李白的《望天门山》：“天门中断楚江开,碧水东流至此回.两岸青山相对出,孤帆一片日边来.”第一句中“中断”一词,写出浩荡东流的楚江（长江流经旧楚地的一段）冲破天门奔腾而去的壮阔气势.它给人以丰富的联想：天门两山本来是一个整体,阻挡着汹涌的江流.由于楚江怒涛的冲击,才撞开了“天门”,使它成为东西两山.在作者笔下,楚江仿佛有了巨大生命力,显示出冲决一切阻碍的神奇力量,而天门山也似乎默默地为它让出了一条通道.又如郎士元的《柏林寺南望》：“溪上遥闻精舍钟,泊舟微径度深松.青山霁后云犹在,画出西南四五峰.”唐代诗中有画之作为数甚多,而这首小诗别具风味.特别是第四句,在蓝天白云的衬托下,峥嵘的山峰犹如“画出”.不用“衬”字而用“画”字,别有情趣.言“衬”,则表明峰之固有,平平无奇；说“画”,则似言峰之本无,却由造物以云为毫、蘸霖作墨、以天为纸即兴“画出”,其色泽鲜润,犹有刚脱笔砚之感.这就不但写出峰的美妙,而且传出“望”者的惊奇与愉悦.
三、诗句的含义及表达效果.如李白的《登金陵凤凰台》：“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流.吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘.三山半落青天外,一水中分白鹭洲.总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.”此诗是作者流放夜郎遇赦返回后所作,一说是作者天宝年间,被排挤离开长安,南游金陵时所作.但不论在什么情况下,李白总是关心现实,他从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安.“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁.”这两句诗寄寓着深意.长安是朝廷的所在,日是帝王的象征.陆贾《新语?慎微篇》曰：“邪臣之蔽贤,犹浮云之障日月也.”李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而自己报国无门,心情十分沉痛.“不见长安”暗点诗题的“登”字,触境生愁,意寓言外,饶有余味.作者把历史典故、眼前景物和诗人自己的感受交织在一起,抒发了忧国伤时的怀抱,意旨尤为深远.
对词语、诗句的含义理解,一定要注意分析它们是否使用了“双关”,如果使用了双关,一定要分析出它们的字面意义和深层含义.如白居易的《白云泉》：“天平山上白云泉,云自无心水自闲.何必奔冲山下去,更添波浪向人间.”这首诗用双关,表面写的是白云泉,实则寄托的是自己的一种愿望.白云悠悠,随风飘荡,泉水潺潺,自由流淌.泉水何必急忙忙地奔泻下山,更加给纷扰多事的人世间增添波澜呢?这无疑是作者想过悠闲自得的生活、不愿在人间招惹是非的心理写照.
四、思想感情.把握思想感情可以从以下方面入手：
（二）弄清诗句含义,特别是“诗眼”的含义.
（三）探究作者的写作意图.
（四）明确与诗词有关的时代背景及作者生平、思想背景.
（五）体味诗词的感情色彩.
如北宋黄庭坚的《诉衷情》：“一波才动万波随,蓑笠一钓丝.金鳞正在深处,千尺也须垂. 吞又吐,信还疑,上钩迟.水寒江静,满目青山,载月明归.”这首词没有题目.但黄庭坚的生平却给人们透露出作者的写作意图.和老师苏轼一样,他一生缕遭贬谪.词写渔父生活.孤舟上一个蓑笠翁,垂钓于寒江之上,钩入水动.为了钓得深水中的“金鳞”,他不惜垂丝千尺.但仿佛感觉那鱼儿吞饵又吐饵,迟迟不上钩.这何尝不是作者对官场政治的怀疑?下阙后三句辞色清朗,写满目青山,一船明月,景象澄静淡远.可见,渔父志不在鱼,而在享受这种置身江天、脱离尘滓的逍遥生活.这是作者几遭贬斥,有感于人生的坎坷,在心中幻想出的一个逍遥超脱的境界,所谓“渔父家风”是也.
五、感情倾向.把握感情倾向从以下方面入手：
（一）词语的感情色彩.具体为：1.从褒贬触摸作者态度；2. 从冷暖感悟作者的悲喜.
（三）从写作的时代背景及作者生平、思想背景把握作者的写作目的.
（四）从诗句内容的转换把握整首诗词的思想感情脉络.：
如唐朝岑参的《山房春事》：“梁园日暮乱飞鸦,极目萧条三两家.庭树不知人尽去,春来还发旧时花.”这首诗辞色偏冷,用以表现“梁园”的荒凉.用拟人,说“庭树不知”,将“人尽去”和“庭树”“还发旧时花”对比,抒发了憎恨战乱的思想感情.作者久在边塞,对战争的危害感触颇深,写来更加真切.又如袁正真的《长相思》：“南高峰,北高峰,南北高峰云淡浓.湖山图画中. 采芙蓉,赏芙蓉,小小红船西复东.相思无路通.”词人袁正真,本为南宋宫女.1276年,元军破临安,谢太后乞降.不久帝后三宫三千多人北迁元都.当时身为琴师的词人汪元真三次上书,求为道士而返回江南.在其辞别元都将要南行之际,南宋旧宫人为之饯行,并赋诗相送.袁正真这首词即作于此时.这首词从题材、风格,乃至语言辞色,都很像一首描写男女相思的情诗.但从生平背景看,男女相思只不过是作者租用的一种形式而已,其深意在于表达作者的亡国之恨和思国之苦.从上阙对“湖山图画”的描写中,也能揣摩其意图.作者起笔自然,结笔高明,写景写事,娓娓道来.双关妙语,亮出心曲.多用比喻,委婉曲折地表达出家国之恨,故土之思.
六、思想内容鉴赏题组织答案思路.思想内容鉴赏题作题时,应从三个方面去组织答案：
（一）定性.即用解释性语言来阐释某一词语或某一诗句的含义,或者用概括性语言简述诗词的思想感情.
如南宋吕本中《采桑子》：“恨君不似江楼月,南北东西,南北东西,只有相随无别离. 恨君却似江楼月,暂满还亏,暂满还亏,待得团圆是几时?如果题干这样要求：同是对“江楼月”,词中主人公既“恨君不似”,又“恨君却似”,对此该怎样理解?请作具体描述.“参考答案”可为：词中主人公希望对方像月亮,不论在天空哪个方向,都能与自己相随相伴；同时又不愿对方像月亮,因为月亮总是亏缺,只有暂时的团圆.这里用比喻,以“江楼月”作同一个喻体,从两个不同的角度设喻,表达思念对方、渴望团圆的同一种感情.
思想感情鉴赏主要就是以上六个方面内容.它常常和语言、表达技巧等紧密结合在一起考查.