给我写几篇关于春节的文章,谢谢!

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春节到,背井离乡的游子,都纷纷赶回家,与亲人团聚.这也是我们中华民族有别于世界其他民族的文化心理.这种心理,在我们民俗文化的底蕴深处,可以说是根深蒂固,流传甚广,仿佛是每个人身上难以磨灭的烙印.这种团圆习俗在内外中国人的头都以扎下了深得根脉.
　　除夕夜
　　除夕是指每年农历腊月的最后一天的晚上,它与春节（正月初一）首尾相连.“除夕”中的“除”字是“去；易；交替”的意思,除夕的意思是“月穷岁尽”,人们都要除旧部新,有旧岁至此而除,来年另换新岁的意思,是农历全年最后一个晚上.故此期间的活动都围绕着除旧迎新,消灾泣福为中心.
　　除夕是一年中最使人留恋的一晚.除夕之夜,最为热闹喧嚣,天一抹黑,孩子们或者半大小伙子,早已拿着香火,东一声,西一响的放起了鞭炮,胆大的方大炮仗,年幼的一只手捂着耳朵,远远的探着身子点,其他小孩两手捂着耳朵,紧张而又焦急的等待着……此情此景,即使人到白头也都还能记得
　　除夕的主要活动有三项：吃团圆饭,祭祀,守岁.
　　年夜饭（团年饭）
　　除夕这一天对华人来说极为重要.这一天人们准备除旧迎新,吃团圆饭.在古代的中国,一些监狱官员甚至放囚犯回家于见人团员过年,由此可见,“团年饭”对古代中国人是何等的重要.
　　年夜饭的名堂很多,南北各地不同,有饺子、馄顿,长面等.而且各有讲究.
　　北方人过年习惯吃饺子,是取新旧交替“更岁交子”的意思.又因为白面饺子形状很像元宝,一盆盆端上桌象征着“新年大发财,元宝滚滚来”之意.有的包饺子时,还把几门沸腾水消毒后的硬币包进去,说是谁先吃到了,就能多挣钱.吃饺子的习俗.是从汉朝传下来的.相传,医生张仲景在寒冬腊月,看到穷人的被冻烂了,便制作了一种“祛寒娇耳汤”给穷人治冻伤.他用羊肉、辣椒和一些去寒温热的药材,用面皮包成耳朵样子的“娇耳”,下锅煮熟,分给穷人吃,人们吃后觉得浑身变暖,两耳发热.以后,人们仿效着做,一直流传到今天.
　　新年吃馄沌,是取其开初之意.传说世界生成以前是很浑沌的状态,盘古开天辟地,才有了宇宙四方.
　　长面,也叫长寿面,是预祝寿长白年.
　　守岁
　　我国民间在除夕有守岁的习惯.守岁的习俗,既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情,又有对来临的新年寄以美好希望之意.年三十守岁,俗名叫“熬年”.为什么称作熬年呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传,在远古的洪荒时代,有一种凶恶的怪兽,人们叫它“年”.每到大年三十的晚上,年兽就要从海里爬出来伤害人畜,毁坏田园,降灾于辛苦了一年的人们.人们为了躲避年兽,腊月三十的晚上,天不黑就早早关紧大门,不敢睡觉,坐等到天亮,为了消磨时光,也为壮胆,他们就喝酒.等年初一早晨年兽不再出来,才敢出门.人们见面互相拱手作揖,祝贺道喜,庆幸没被年兽吃掉,这样过了好多年,没出什么事情,人们对年兽放松了警惕.就在有一年三十晚上,年兽突然窜到江南的一个村子,以村子人几乎被年兽吃光了,只有一件挂红布帘,穿红衣的新婚小两口平安无事.还有几个童稚,在院子里点了一堆竹子在玩耍,火光通红,竹子燃烧后“啪啪”的爆响,年兽转到此处,看见火光吓的掉头逃窜,此后,人们知道,年兽怕红、怕光、怕声响,每至年末岁首,家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放袍竹.这样年兽就不敢再来了.这也是所谓爆竹的由来
　　新年赠橘
　　在我国的广东地区流行着新春佳节互赠橘子的风俗,这个风俗是与中华民族的文化紧密相连的.在民间,人们习惯上把橘字写成桔字,而桔字和吉字又很相近,新春时节民间用橘子互相馈赠以求吉利,希望在新的一年里大吉大利,小小的橘子也就成了人们的护身符.
　　贴春联
　　春联,起源于桃符.“桃符”,周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板.据《后汉书、礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书“神荼”、“郁垒”二神.“正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏.”所以,清代《燕京时岁记》上说：“春联者,即桃符也.” 五代时,西蜀的宫廷里,有人在桃符上提写联语.据《宋史、蜀世家》说：“后蜀主孟昶令学士章逊题桃木板,以其非工”,自命笔题云：“新年纳余庆,嘉节号长春”,这便是我国的第一副春联.直到宋代,春联仍称"桃符".王安石的诗中就有“千门万户幢幢日,总把新桃换旧符”之句.宋代,桃符由桃木板改为纸张,叫“春贴纸”.明代,桃符才改称“春联”.明代陈云瞻《簪云楼杂话》中载：“春联之设,自明太祖始.帝都金陵,除夕前忽传旨：公卿士庶家门口须加春联一幅帝微行时出现.”朱元璋不仅亲自微服出城,观赏笑乐,他还亲自题春联.他经过一户人家,见门上不曾贴春联,便去询问,知道这是一家阉猪的,还未请人代写.朱元璋就特地为那阉猪人写了"双手劈开生死路,一刀割断是非根"的春联.联意贴切、幽默.经明太祖这一提倡,此后春联便沿习成为习俗,一直流传至今.