五年级下册古诗24-30首

五年级下册古诗24-30首
五年级下册古诗24-30首

五年级下册古诗24-30首
七律·长征 毛泽东 著 红军不怕远征难, 万水千山只等闲. 五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸. 金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒. 更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜. 注释 七律：七言律诗的简称.七律是律诗的一种,每篇一般为八句,每句七个字,分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵,首句末字可押可不押,必须一韵到底；句内和句间要讲平仄,中间四句按常规要用对仗. 长征：一九三四年十月间,中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移,经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省,击溃了敌人多次的围追和堵截,战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险,行军二万五千里,终于在一九三五年十月到达陕北革命根据地. 万水千山：这里的千、万都是泛指,形容山无数,水无数,隐含着困难多、艰险多. 等闲：平常,不放在眼里. 难：艰难险阻 暖：温暖 寒：心里害怕,有一丝寒意. 腾细浪：是指翻滚起来的小浪花. 磅礴：气势雄伟,这里指山势高大、险峻. 金沙：指金沙江,是长江上游的一段. 云崖：高耸入云的山崖. 云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁,溅起阵阵雾水,在红军的眼中像是冒出的蒸汽一样. 大渡：指大渡河. 三军：指中国工农红军一方面军,也就是中央红军. 尽开颜：全都喜笑颜开. 五岭：即越城岭、都庞岭、萌渚岭、骑田岭、大庚岭的总称.位于湖南、江西、广东、广西四省边境. 逶迤：绵延曲折的样子. 乌蒙：即乌蒙山,是穿行于贵州、云南之间的山脉1935年3月,红军长征经过此地. 磅礴：形容山的气势宏大无比. 走泥丸：是指滚动的小泥球. 铁索：大渡河上泸定桥,它是用十三根铁索组成的桥. 岷山：在四川和甘肃边界,海拔四千米左右.一九三五年九月红军长征经此. 五岭逶迤腾细浪：大庾、骑田、萌渚、都庞、越城等五岭,绵延于江西、湖南、广东、广西四省之间.一九三四年十月,中央红军从福建、江西出发,沿这四省边境的五岭山道,越过敌人封锁线,向西进军.“腾细浪”是说险峻的五岭绵延起伏,在红军眼中只像水面吹起的细小波浪. 乌蒙磅礴走泥丸：乌蒙山绵延在贵州、云南两省之间,气势雄伟(“磅礴”),在红军看来也只像滚动着的泥丸.
　　[编辑本段]译文
　　红军不畏惧远征的艰辛, 千山万水化做区区小事不足道来. 五座大山蜿蜒起伏只如水面荡起小小的波浪, 高峻,挺拔的乌蒙山也如脚下滚动的小泥丸. 金沙江的水波拍打着悬崖,让人感到温暖, 大渡河上横跨着由所剩无几的几根铁索支撑的桥,寒气逼人. 更是欢喜岷山的千里白雪, 三支军队路过了这里都露出了长征以来第一次笑容.
　　清平乐 六盘山一九三五年十月
　　天高云淡,望断南飞雁.
　　不到长城非好汉,
　　屈指行程二万.
　　六盘山上高峰,
　　红旗漫卷西风.
　　今日长缨在手,
　　何时缚住苍龙
　　游园不值
　　南宋·叶绍翁
　　应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开.
　　春色满园关不住,一枝红杏出墙来.
　　【注释】：
　　1.游园不值 ： 游园没有遇到人.
　　2.小扣 ： 轻轻地敲.
　　3.柴扉 ： 柴门.
　　4.屐齿 ： 参差不齐
　　【赏析】： 这首小诗写诗人春日游园观花的所见所感,写得十分形象而又富有理趣.这首诗情景交融,千古传诵.诗人去朋友家游园看花, 长满苍苔的路上遍印着诗人木屐钉齿的痕迹,敲了半天柴门,没有人来开.诗人从露在墙头的一枝杏花想象出满园的春色,说园门虽然关得紧,春色却是关不住的啊!
　　头两句“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开”,交代作者访友不遇,园门紧闭,无法观赏园内的春花.但写得很幽默风趣,说大概是园主人爱惜园内的青苔,怕我的屐齿在上面留下践踏的痕迹,所以“柴扉”久扣不开.将主人不在家,故意说成主人有意拒客,这是为了给下面的诗句作铺垫.由于有了“应怜屐齿印苍苔”的设想,才引出后两句更新奇的想象：虽然主人自私地紧闭园门,好像要把春色关在园内独赏,但“春色满园关不住,一枝红杏出墙来”.这后两句诗形象鲜明,构思奇特,“春色”和“红杏”都被拟人化,不仅景中含情,而且景中寓理,能引起读者许多联想,受到哲理的启示：“春色”是关锁不住的,“红杏”必然要“出墙来”宣告春天的来临.同样,一切新生的美好的事物也是封锁不住、禁锢不了的,它必能冲破任何束缚,蓬勃发展.
　　因游赏受阻而扫兴又得兴,这应该看作是一种精神奇遇.此诗就是记录这种精神奇遇的,它是一首无法成游、却胜于成游的别具一格的记游诗.首句又作“应嫌屐齿印苍苔”,我却嫌这“嫌”字不好,它似乎在表现园主人闭门谢客、远离尘嚣的清高,但清高得有点做作.倒是“怜”字有情致,高齿的木板鞋（屐,音jī击）不避苔滑路僻,去探访春天消息,其锲而不舍的精神是值得怜惜、同情,尽管它吃了“闭门羹,轻拍木编门扇（柴扉,音fēi非）而久久不见打开.“嫌”是从推测园主人感情的角度落笔,“怜”则是从探访春色者的 游兴的角度落笔,后者更贴合“游园不值”、无缘进门的诗题.无缘 进得园门,游赏的愿望受阻,未免有点扫兴.但扫兴之余惊喜地发现奇遇、奇兴,由一枝红杏出墙,想象着墙内满园春色灿烂夺目,这就把“屐齿游园”转化为“精神游园”了.失望后的意外精神补偿,弥足珍贵.春色在这么一“关”一“出”之间,冲破围墙,溢出园外,显示出一种蓬蓬勃勃、关锁不住的生命力度.到底自然界比园主人更能体贴游人的情趣,这就不仅是游人怜屐,而且春色派遣红杏使者也 来怜屐了.从某些语句上看,此诗点化了陆游的《马上作》一诗：“平桥小陌雨初收,淡日穿云翠霭浮.杨柳不遮春色断,一枝红杏出墙头.”不过陆游此作未免平展,有点马上观花,不及叶绍翁之作那么精神专注,在深挚的精神体验和心理波折中,迸发出春光难锁、喜从天降的生命力度,以及情趣盎然的精神哲学的启悟了.可见名家之诗不一定都能省心地成为名作,非名家一旦对生命与诗进行精诚开发,也可能出现奇迹.
　　叶绍翁,南宋中期诗人.字嗣宗.祖籍建安（今福建建瓯）,本姓李,后嗣于龙泉(今属浙江)叶氏.生卒年不详.他长期隐居钱塘西湖之滨,与葛天民互相酬唱.
　　宿新市徐公店
　　篱落疏疏一径深, 树头花落未成阴. 儿童急走追黄蝶, 飞入菜花无处寻.
　　儿童不解春何在,只拣游人多处行.
　　其他的待会告诉你