以 爱...说 写一篇文言文

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爱豆说-------现代作家李博飞
　　天下女孩甚多,美丽者甚蕃.现安鱼佳独爱楠之,自开学来,同学都爱国利.我独爱豆之温柔而不失高贵,美丽而又不妖.温柔可爱,品德高尚,身材优美,天天向上.可欣赏而不可胡玩焉.
　　安谓楠,花之愤怒者也;国利,花之恶心着也;豆,花之公主者也.楠之爱,鱼后鲜有闻;豆之爱,惟我独爱之;国利之爱,大家都爱!
　　爱茶说
　　亦瀹茶而非煎茶.余少好攻杂艺,而性尤嗜茶,每阅《茶经》,未尝不三复求之,久之若有所悟.时正伺先君于维扬,因精茶所集也,乃购茶具依法煎之,然后知古人煎茶,为得茶之正味,后人之瀹茗,何异带皮食哀家梨者乎.闲居多暇,撰为一编,用贻同嗜. 一择器 器之要者,以铫居首,然最难得佳者.古人用石铫,今不可得,且亦不适用.盖铫以薄为贵,所以速其沸也,石铫必不能薄；今人用铜铫,腥涩难耐,盖铫以洁为主,所以全其味也,铜铫必不能洁；瓷铫又不禁火；而砂铫尚焉.今粤东白泥铫,小口瓮腹极佳.盖口不宜宽,恐泄茶味,北方砂铫,病正坐此,故以白泥铫为茶之上佐.凡用新铫,以饭汁煮一二次,以去土气,愈久愈佳.次则风炉,京师之石灰木小炉,三角,如画上者,最佳.然不可过巨,以烧炭足以供一铫之用者为合宜.次则茗盏,以质厚为良,厚则难冷,今江西有仿郎窑及青田窑者佳.次茶匙,用以量水,瓷者不经久,以椰瓢为之,竹与铜皆不宜.次水罂,约受水二三升者,贮永置炉旁,备酌取,宜有盖.次风扇,以蒲葵为佳,或羽扇,取其多风.
　　爱梅说
　　水陆草木之花,可爱者甚蕃.晋陶渊明独爱菊.自李唐来,世人盛爱牡丹.予独爱梅之寒冬绝而不凋,零落成泥而香如故,中韧外曲,生枝生叶,凌寒独开,亭亭净值,可远观而不可亵玩焉!
　　予谓菊,花之隐逸者也；牡丹,花之富贵者也；梅,花之君子者也.噫!菊之爱,陶后鲜有闻.梅之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣.
　　1. 爱草说
　　天下之大,无奇不有;陆上牡丹月季,水中莲花芬芳;余独爱草之顽强.
　　牡丹,盛极一时沦为土;月季,花败成泥无问津;草,天寒地冻仍出现,烈火熊熊春又生.余谓世人多爱牡丹,为富贵者;略显草之寒酸,谁又知富贵显赫只一时,皆是身外物?噫!草之爱,同余者何人?
　　2.爱草说
　　——仿写《爱莲说》
　　世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!
　　予谓树,乃高高在上,有权有势者也；花,乃娇嫩柔弱之富贵者也；草,乃真高尚者也.噫!从古到今,树花只好者,不可数也.草之爱寥寥无几!
　　3. 爱学说
　　——仿写《爱莲说》(转)
　　天下赚钱之法,可行者甚蕃.古读书人独爱做官.自开放来,世人甚爱打工.予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气.苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉. 予谓做官,法中过时者也；打工,法中渐淘汰者也；学,法中至上者也.噫!为官之爱,古后鲜有闻.学之爱,同予者有人.打工之爱,宜乎众矣.
　　仿《爱莲说》之妙文
　　天地万物,可爱者甚蕃.唐李隆基好佳人；自市场经济来,世人盛爱美元；予独爱网之出俗世而俗于世,入虚空而虚近空,随心所欲,若即若离,包罗万象,天涯比邻,非亵玩不足以享其乐也.
　　予谓佳人,色欲之所求也；美元,物欲之所求也；网,时代之要求也.网中自有颜如玉,网中自有黄金屋.噫!佳人之爱,李后不乏其人；美元之爱,十之八九；网之爱,宜乎众矣
　　爱彩说 （仿周敦颐《爱莲说》
　　闲来消遣之物,可爱者甚蕃.唐李太白独爱酒；自新世纪来,乡人多爱麻将；予独爱彩之包罗万象而有章可循,看似真实而空虚迷离,四海一家,有乐有憾,曲径通幽,若即若离,可近观而不可亵玩焉.
　　予谓酒,人之交往媒介也；麻将,人之赌博工具也；彩,人之酸甜苦辣也.噫!酒之爱,豪爽男子多；麻将之爱,应是各色闲人；彩之爱,宜乎众矣.
　　芦荟说 仿《爱莲说》
　　天地草木之多,赏心悦目这甚蕃.宋周敦颐独爱莲.自古以来,牡丹甚得世人喜爱.予独爱芦荟之出土后而不孤独,结伴行而不起内讧,不骄不傲.个性突出,朴素而陋.顽强精神,敢于挑战.
　　愚曰：“谁为沙漠英雄者之妻?此美誉非芦荟莫属不可.其可称为沙漠中的一枝独秀也!”
　　愚谓芦荟,花之忍者也；牡丹,花之富贵者也；莲,花之君子者也.噫!众人爱牡丹为表面焉?所以宜乎众矣?周敦颐爱莲为行动焉?所以无人同“行”?芦荟独予之爱,只为寻求其精神矣!
　　爱WLAN说（仿爱莲说）
　　无线应用之法,可爱者甚蕃.昔手机商独爱蓝牙；更多年来,世人盛爱红外；予独爱WLAN之接宽带而不滞,传数据于无形,中通外空,不蔓不枝,信号益清,种种终端,可远观亦可亵玩焉.
　　予谓蓝牙,行将泯灭之法也； 红外,束手缚脚之法也；WLAN,争议颇多之法也.噫!蓝牙之爱,手机之外鲜有闻；WLAN之爱,同予者何人；红外之爱,宜乎众乎?
　　爱草说——仿写《爱莲说》
　　世上人间之花草树木,可爱着无数.有爱树者,有爱花者,而爱草者无几,予独爱草之默默无闻,无私奉献,不争是非,看似弱不禁风,实则坚强不屈,顽强向上,昂首屹立于天地之间,可敬可叹矣!
　　予谓树,乃高高在上,有权有势者也；花,乃娇嫩柔弱之富贵者也；草,乃真高尚者也.噫!从古到今,树花只好者,不可数也.草之爱寥寥无几!
　　爱学说 ——仿写《爱莲说》(转)
　　天下赚钱之法,可行者甚蕃.古读书人独爱做官.自开放来,世人甚爱打工.予独爱学之开拓眼界长见识,开发智力添慧气.苦读毕业,好找工作,生活美好,工资特多,但勤奋而不可贪玩焉.
　　予谓做官,法中过时者也；打工,法中渐淘汰者也；学,法中至上者也.噫!为官之爱,古后鲜有闻.学之爱,同予者有人.打工之爱,宜乎众矣.
　　仿爱莲说
　　维世间之女子,貌美者甚蕃.其美之类,或身悦人,或形悦人,或神悦人.以身悦人者众；以形悦人者寡；而以神悦人者,天下之大,唯芝一人耳.
　　予独爱芝居世俗而不染,生媚颜而不妖,美目巧笑,顾盼神飞,温婉涵蓄,香远益清,可远观而不可亵玩焉.
　　予谓身美者,美之通俗者也；形美者,美之高雅者也；神美者,美之神仙者也.噫!形之爱,尚鲜有闻,神之爱,同予者何人；身之爱,宜乎众矣.
　　蚂蚁,网站之君子——仿《爱莲说》而作
　　序：答应师姐作一篇“爱竹说”,却作成一篇“爱蚂蚁说”.噫!赞蚂蚁易,赞自己难矣!
　　天南地北之网,可爱者甚多.新浪网易皆大佬,新世纪来,少年皆爱网游.予独爱蚂蚁之出E书而不苟,入文学而不羁,雅俗共赏,有情有节,声远更佳,精心培植,宜休闲并收养志之用焉.
　　予谓大佬,网之权贵者也；网游,网之新富者也；蚂蚁,网之君子者也.噫!大佬之爱,缘随波逐流；网游之爱,取乐众人；蚂蚁之爱,同予者何人?
　　4.爱食说
　　五湖四海之食,美味者甚蕃.清慈喜独爱狗不理.自21世纪来,世人盛爱西食.予独爱中国美食之出铁锅而不染,濯调料而不妖,美味可口,回味无穷,十里飘香,形态各异,可品尝而不可亵玩焉. 月饼,中秋之主食也；粽子,端午之必备也；西食,营养价值不高也.噫!中国美食之爱,同予者老外也；西食之爱,宜乎众矣.