英语翻译原文：戚某幼耽读而性痴，一日早起，谓婢某曰：“尔昨夜梦见我否？”答曰：“未。”大斥曰：“梦中分明见尔，何以赖？”去往诉母，曰：“痴婢该打，我昨夜梦见她，她坚说
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 09:10:49
英语翻译原文：戚某幼耽读而性痴，一日早起，谓婢某曰：“尔昨夜梦见我否？”答曰：“未。”大斥曰：“梦中分明见尔，何以赖？”去往诉母，曰：“痴婢该打，我昨夜梦见她，她坚说
英语翻译
原文：戚某幼耽读而性痴，一日早起，谓婢某曰：“尔昨夜梦见我否？”答曰：“未。”大斥曰：“梦中分明见尔，何以赖？”去往诉母，曰：“痴婢该打，我昨夜梦见她，她坚说未梦见我，岂有此理耶。”
英语翻译原文：戚某幼耽读而性痴，一日早起，谓婢某曰：“尔昨夜梦见我否？”答曰：“未。”大斥曰：“梦中分明见尔，何以赖？”去往诉母，曰：“痴婢该打，我昨夜梦见她，她坚说
本人手写,译文如下：
戚某幼时因为喜爱读书而有些痴迷,一天早上起来,他问婢女：“你昨天夜里梦到我了吗?”婢女回答说：“没有.”戚某怒斥：“我在梦里明明见到你了,你为什么不承认?”戚某于是前去把这件事情告诉母亲,他说：“这个傻婢女真该打,我昨天夜里梦见她了,她却坚持说没有梦见我,真是岂有此理.”
唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。 成语“痴人说梦”即由此而来。原意是对傻子说梦话...
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唐高宗时，有个和尚，修行很高，言谈举止十分奇异。一次，他到长江、淮河一带云游。有人问他：“你姓何？”他回答说：“我姓何。”这人又问：“何国人？”他又回答：“何国人。”和尚死后，李邕（yōng）为他作碑文，因不懂他所说的话的意思，只好根据他当年的回答写道：“大师姓何，何国人。”此事被后人当成笑话，认为和尚原来好比“对痴人说梦”，而痴人竟会信以为真。 成语“痴人说梦”即由此而来。原意是对傻子说梦话而傻子还信以为真，后来人们用以比喻说话荒唐，违背常理，完全不切实际。 2，宋·孙觌《鸿庆居士文集·圆悟禅师真赞》：“争谈禅说，问东说西，指空画地，如醉人说梦，狂药攻心，谵言呓语，一切皆妄。” 3，清·李汝珍《镜花缘》第十八回：“甚至此书一出，群书皆废，何至如此，可谓痴人说梦。” 4，清·钱泳《履园丛话·考索·墓碑》：“而后之人习焉不察，以为昌黎曾有此例，刻之文集中，而其子孙竟以原稿十石者，实是痴儿说梦矣。” 5，清·黄宗义《南雷文案·十一·辨野史》：“近见王岳清流摘镜谓李实睚眦于逆奄，先公实欲收邃庵之功而不避形迹，则是呆人说梦矣。”
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有一个姓戚的人，从小不学无术，性格呆痴，一天早上起来，问他的一个婢女“你昨天夜里看见我没？”婢女回答说“没有。” 他大声斥责说“在我的梦里我分明看到了你，你为什么还要抵赖？” 于是去告诉他母亲“这个蠢奴婢真该打，我昨夜梦见她，她坚持说没有梦见过我，难道有这种道理吗？”
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有一个姓戚的人，从小不学无术，性格呆痴，一天早上起来，问他的一个婢女“你昨天夜里看见我没？”婢女回答说“没有。” 他大声斥责说“在我的梦里我分明看到了你，你为什么还要抵赖？” 于是去告诉他母亲“这个蠢奴婢真该打，我昨夜梦见她，她坚持说没有梦见过我，难道有这种道理吗？”
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