为什么理学也算儒学?我们历史书的编排中：理学以及明末清初的民主思想（比如李贽、王夫之、顾炎武等人的思想）都是属于儒家思想的可是我觉得内容变了好多,为什么能算进去那?好不能
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/16 23:35:05
为什么理学也算儒学?我们历史书的编排中：理学以及明末清初的民主思想（比如李贽、王夫之、顾炎武等人的思想）都是属于儒家思想的可是我觉得内容变了好多,为什么能算进去那?好不能
为什么理学也算儒学?
我们历史书的编排中：理学以及明末清初的民主思想（比如李贽、王夫之、顾炎武等人的思想）都是属于儒家思想的
可是我觉得内容变了好多,为什么能算进去那?好不能理解啊
（我觉得我能理解的儒学到董仲舒为止...）
为什么理学也算儒学?我们历史书的编排中：理学以及明末清初的民主思想（比如李贽、王夫之、顾炎武等人的思想）都是属于儒家思想的可是我觉得内容变了好多,为什么能算进去那?好不能
理学是宋明时期中国哲学的主要代表形态,由于这个特殊的性质,所以人们习惯于称呼理学为“宋明理学”
理学是儒学的一种历史形态,是继魏晋把儒学玄学化改造之后,对儒学的佛（佛教）老（道教）化改造；宋明理学是对隋唐以来逐渐走向没落的儒学的一种强有力的复兴.这个复兴儒学的运动,由隋唐之际的王通发其先声,由唐代中期以后的韩（愈）李（翱）柳（宗元）诸人继其后续,而至两宋时期蔚为大观,形成一场声势浩大、波澜壮阔而又影响久远的儒学运动.宋明理学是当时中国有抱负有思想的学术群体对现实社会问题以及外来佛教和本土道教文化挑战的一种积极回应,他们在消化吸收佛道二教思想的基础上,对佛道二教展开为一种与孟子“辟杨墨”相类似的所谓“辟佛老”的文化攻势,力求解决汉末以来中国社会极为严重的信仰危机和道德危机
宋明理学反映了中国古代社会后期有思想有见识的中国人在思考和解决现实社会问题与文化问题中所生发出来的哲学智慧,它深深影响了中国古代社会后半期的社会发展和文明走势,现代的中国人仍然不得不面对由它所造成的社会及文化后果.然而也正是这个智慧成果,其在成功地回应佛老而使儒学重新走上正统地位的同时,也同时改换了先秦元典儒学的积极精神,把民族精神在一定程度上引向萎靡和颓废,因而就其后果而言,其智慧的思辨也具有消极的一面.