摘抄100个带错误的成语,并解释为什么错要求错误的成语和要求解释用错的地方,要求100例如:曾几何时:表示“过去没有多久’。常误用为“曾经”不知何时。
来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/26 23:49:20
摘抄100个带错误的成语,并解释为什么错要求错误的成语和要求解释用错的地方,要求100例如:曾几何时:表示“过去没有多久’。常误用为“曾经”不知何时。
摘抄100个带错误的成语,并解释为什么错
要求错误的成语和要求解释用错的地方,要求100
例如:曾几何时:表示“过去没有多久’。常误用为“曾经”不知何时。
摘抄100个带错误的成语,并解释为什么错要求错误的成语和要求解释用错的地方,要求100例如:曾几何时:表示“过去没有多久’。常误用为“曾经”不知何时。
1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子.“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子.
2.按(部)就班部,门类;班,次序.“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章.
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动.
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西.殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物.
5.别出(心)裁心裁,心中的设计筹划.
6.(筚)路蓝缕筚路,柴车;蓝缕,破衣.意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛.
7.变本加(厉)厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲.
8.病入膏(肓)病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度.膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方.
9.不可(名)状名,说出;状,形容、描述.“不可名状”,无法用语言来形容.
10.不(假)思索假,假借、依靠.“不假思索”,不经过思考就作出反应.
11.不(毛)之地“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区.
12.不(胫)而走胫,小腿.“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行.
13.不落(窠)臼窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”.
14.(沧)海桑田沧海,蓝色的海洋.“沧海桑田”,比喻世事变化巨大.
15.重蹈(覆)辙不吸取失败教训,重犯过去的错误.覆辙,翻过来的老路.
16.出奇(制)胜制,取得.“制胜”,取胜.
17.(川)流不息行人、车马等像流水一样连续不断.川,河流.
18.发(愤)图强下定决心,努力进取,谋求强盛.发愤:决心努力.
19.飞扬(跋)扈意气举动超越常轨,不受约束.跋扈,蛮横
20.分道扬(镳)镳,马嚼子.“扬镳”义为“策马”.“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路.
21.纷至(沓)来连续不断的到来,纷纷到来.沓,多而重复.
22.甘之如(饴)感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦.饴,饴糖.
23.各行其(是),正确的.“其是”,自以为正确的.所以,这句成语含有贬义.
24.攻城(略)地掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地.
25.(故)步自封故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套.“故步自封”比喻安于现状,盲目自得.
26.骨(鲠)在喉鲠,鱼刺.“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快.
27.鼓(蛊)惑人心迷惑、毒害人心.蛊,毒虫,用来放在食物里害人.
28.鬼(蜮)伎俩蜮,传说中在水里害人的怪物.“鬼蜮”即鬼怪.
29.汗流(浃)背浃,音jiā,义为“透彻”.“浃背”,湿透脊背.
30.好高(骛)远骛,纵横奔驰,引申为“追求”.鹜,鸭子,无“追求”义.比喻不切实际,不踏实.
31.和(蔼)可亲态度温和,容易接近.蔼,和气、态度好.
32.怙恶不(悛)坚持作恶,不肯悔改.悛,悔改.
33. (皇皇)巨著皇皇,形容盛大.“皇皇巨著”,形容著作浩大.
34.既往不(咎)咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”.“不咎”即不责备.
35. (岌岌)可危岌岌,形容十分危险,快要倾覆.
36.竭泽而(渔)渔,捕鱼.“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”,比喻一味索取而不留余地.
37.(噤)若寒蝉噤,闭口不言.寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的.这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声.
38.金(碧)辉煌“金”和“碧”,是国画的两种颜料:金黄色的泥金和翠绿色的石绿.用它们画出来的画,鲜亮耀眼.“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽.
39.精兵(简)政“精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高.“精简”的真谛在于精干.
40.苦心孤(诣)费尽心思钻研或经营.孤诣,别人所达不到的.诣,到.
41.(脍炙)人口脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉.“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞.
42.老奸巨(猾)形容十分奸诈狡猾.猾,狡猾
43.(励)精图治振作精神,想办法把国家治理好.励,振奋.
44.礼(尚)往来尚,崇尚,讲究.“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往.
45.(寥寥)无几形容非常少.寥寥,稀少.
46.鳞次(栉)比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列.栉,梳篦.
47.伶牙(俐)齿伶俐,聪明灵活.“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道.
48.流言(蜚)语蜚,同“飞”.流言、飞语,均指毫无根据的话.“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话.
49.(流)芳百世美名流传百世.流芳,流传美名.
50.毛骨(悚)然悚,恐惧.悚然,恐惧的样子.
51.美(轮)美奂轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子.奂,众多.“美轮美奂”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重.
52.(弥)天大谎弥天,满天,形容“谎言已达到极致”.
53.(靡靡)之音低级趣味的音乐.靡靡,颓废淫荡.
54.(绵)里藏针形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒.绵,丝绵.
55.明火执(仗)仗,兵器.“明火执仗”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事.
56.名(副)其实名称或名声与实际相符合.副,符合.
57.名贯九(州)相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以“九州”是“天下”的同义词.大禹时代的“天下”,即华夏大地.
58.(墨)守陈(成)规墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为“固守”,后来演变成“守旧”.成规,久已通行的规则或方法.“墨守成规”,比喻因遁守旧不知变通.
59.(呕)心沥血呕心,费尽心思;沥血,滴血.“呕心沥血”,竭尽心血.
60.旁(征)博引旁,广泛;征,搜集.“旁征博引”,形容做文章广泛搜集和引用材料,增强文章的说服力.
61.青出于(蓝)而胜于(蓝)“兰”是“兰”的简化字,不是“蓝”的简化字,“蓝”简化作“蓝”.蓝,蓼蓝,一种草本植物,叶汁可作蓝色染料.青,靛青,从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料,颜色比蓝深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”.比喻学生超过老师,后人超过前人.
62.(罄)竹难书罄,器皿中空,用尽;竹,竹简,古代的书写材料;罄竹,把竹简用光了.“罄竹难书”,多用以形容罪大恶极,比喻罪恶事实多得写不完.
63.人才 (济济)济济,义为“众多的样子”.类似的成语还有“济济一堂”.
64.如愿以(偿)偿,归还、抵补,引申为“满足”.“如愿以偿”表示自己的愿望实现了.
65.弱不(禁)风禁,承受.
66.色彩斑烂(斓)斑,斑点或斑纹;斓,多彩.“斑斓”,形容灿烂多彩.
67.山(清)水秀清,清明洁净.“山清秀水”,山水清净秀丽.
68.(少)安(毋)躁少,音shǎo,暂时.毋,不要.“少安毋躁”的意思是:耐心等待,不要急躁.
69.水乳交溶(融)融,融合.比喻关系融洽或结合紧密.
70.所向披(靡)力量所到之处,一切障碍全被扫除.靡,顺风倒下.
71.危如(累)卵累,堆积.“累卵”,一层层堆积起来的蛋,比喻局势极不稳定.
72.委(曲)求全曲意迁就,以求事成.曲,委曲己意.
73.相形见(绌)跟另一些人或事物比较起来显得远远不如.绌,不够、不足.
74.向(隅)而泣独自在一旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过.隅,角落.
75.心无旁(骛)骛,纵横奔驰,引申为“追求”.“旁骛”,没有杂念,比喻专心致志.鹜,鸭子,无“追求”义.
76.心心相(印)印,印证.“心心相印”原为佛教术语,本义为“以心印证佛法”.演化为成语,形容思想境界和感情完全一致.
77.(莘莘)学子 许多学生.莘莘,众多.
78.虚(左)以待 空着左边的尊位恭候贵客,指特意留待他人.左,古礼主人居右,宾客居左,因以左为尊.
79.(烜)赫一时名声、气势在一个时期内很盛.烜,盛大.
80.(湮)没无闻被埋没而无人知晓.湮,埋没.
81.(奄奄)一息形容气息微弱的垂死之状.奄奄,气息微弱.
82.(偃)旗息鼓偃,本义为“人倒地若卧”,引申为“隐匿”.“偃旗息鼓”,指放倒旗帜,停止敲鼓,形容隐蔽行动,也指停止战争或停止行动.
83.摇摇欲(坠)形容极不稳固,就要掉下来或垮台.坠,掉下.
84.(贻)笑大方遗、贻二字,都有“留下”的意思,但使用时有所分工:表示“死人留下”用“遗”,表示一般留下用“贻”.“大方”,专家、方家.“贻笑大方”,让行家里手见笑.类似的成语还有:“贻害无穷”、“贻害后学”.
85.(倚)老卖老倚,仗恃.“倚老”,倚仗年纪大.
86.饮(鸩)止渴鸩,传说中的一种鸟,用它的羽毛泡酒,可以致人死命.
87.(源远)流长源头很远,水流很长,比喻历史悠久.
88.越(俎)代庖厨子没做饭,掌管祭祀的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭.比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情.俎,古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具.
89.(优)哉游哉优,本义为“吃饱了”,引申为“有余、悠闲”.“优哉游哉”,形容悠闲自在.
90.(优)柔寡断优,由“悠闲”引申为“犹豫”.
91.再接再(厉)厉,通“砺”,即磨刀石,作动词用,表示“磨砺”.“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句:斗鸡在再次厮斗之前[再接],先在地上磨喙[再厉].“再接再厉”,比喻做事要不断努力.
92.责无旁(贷)贷,借贷,要求贷方守信,不可推卸还贷的责任.“旁贷”,推卸给别人.
93.仗义(执)言执言,说公道话.
94.真知卓(灼)见灼,本义为“火烧”,引申为“明白、透彻”.“真知灼见”,建立在真知基础上的正确而深刻的见解.
95.针(砭)时弊砭,古代治病的石针,“针砭”在这句成语里作动词,当“指出”讲.
96.(振)聋发聩“振”和“发”同义,都是“唤起”的意思;“聋”和“聩”也同义,都是“听不见声音”.“振聋发聩”,比喻唤醒精神麻木的人.
97.众口(铄)金众人异口同声的议论,足能熔化金属,形容社会舆论的力量很大.铄,熔化.
98.纵横(捭)阖以辞令打动别人,在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的.捭阖,开合.捭,分开.
99.走(投)无路走投,投奔.“走投无路”,比喻陷入绝境.
100.自出机(杼)比喻诗文的构思和布局别出心裁,富有新意.机杼:织布机,又用来比喻诗文的构思和布局.
1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设...
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1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设计筹划。
6.(筚)路蓝缕筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。
7.变本加(厉)厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。
8.病入膏(肓)病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可(名)状名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。
10.不(假)思索假,假借、依靠。“不假思索”,不经过思考就作出反应。
11.不(毛)之地“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12.不(胫)而走胫,小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13.不落(窠)臼窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”。
14.(沧)海桑田沧海,蓝色的海洋。“沧海桑田”,比喻世事变化巨大。
15.重蹈(覆)辙不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。
16.出奇(制)胜制,取得。“制胜”,取胜。
17.(川)流不息行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。
18.发(愤)图强下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。
19.飞扬(跋)扈意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横
20.分道扬(镳)镳,马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路。
21.纷至(沓)来连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。
22.甘之如(饴)感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。
23.各行其(是),正确的。“其是”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。
24.攻城(略)地掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。
25.(故)步自封故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状,盲目自得。
26.骨(鲠)在喉鲠,鱼刺。“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快。
27.鼓(蛊)惑人心迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。
28.鬼(蜮)伎俩蜮,传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
29.汗流(浃)背浃,音jiā,义为“透彻”。“浃背”,湿透脊背。
30.好高(骛)远骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。
31.和(蔼)可亲态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。
32.怙恶不(悛)坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。
33. (皇皇)巨著皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。
34.既往不(咎)咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”。“不咎”即不责备。
35. (岌岌)可危岌岌,形容十分危险,快要倾覆。
36.竭泽而(渔)渔,捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”,比喻一味索取而不留余地。
37.(噤)若寒蝉噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声。
38.金(碧)辉煌“金”和“碧”,是国画的两种颜料:金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
39.精兵(简)政“精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
40.苦心孤(诣)费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。
41.(脍炙)人口脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
42.老奸巨(猾)形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾
43.(励)精图治振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。
44.礼(尚)往来尚,崇尚,讲究。“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往。
45.(寥寥)无几形容非常少。寥寥,稀少。
46.鳞次(栉)比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。
47.伶牙(俐)齿伶俐,聪明灵活。“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道。
48.流言(蜚)语蜚,同“飞”。流言、飞语,均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49.(流)芳百世美名流传百世。流芳,流传美名。
50.毛骨(悚)然悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。
51.美(轮)美奂轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子。奂,众多。“美轮美奂”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重。
52.(弥)天大谎弥天,满天,形容“谎言已达到极致”。
53.(靡靡)之音低级趣味的音乐。靡靡,颓废淫荡。
54.(绵)里藏针形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒。绵,丝绵。
55.明火执(仗)仗,兵器。“明火执仗”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56.名(副)其实名称或名声与实际相符合。副,符合。
57.名贯九(州)相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”,即华夏大地。
58.(墨)守陈(成)规墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为“固守”,后来演变成“守旧”。成规,久已通行的规则或方法。“墨守成规”,比喻因遁守旧不知变通。
59.(呕)心沥血呕心,费尽心思;沥血,滴血。“呕心沥血”,竭尽心血。
60.旁(征)博引旁,广泛;征,搜集。“旁征博引”,形容做文章广泛搜集和引用材料,增强文章的说服力。
61.青出于(蓝)而胜于(蓝)“兰”是“兰”的简化字,不是“蓝”的简化字,“蓝”简化作“蓝”。蓝,蓼蓝,一种草本植物,叶汁可作蓝色染料。青,靛青,从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料,颜色比蓝深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。比喻学生超过老师,后人超过前人。
62.(罄)竹难书罄,器皿中空,用尽;竹,竹简,古代的书写材料;罄竹,把竹简用光了。“罄竹难书”,多用以形容罪大恶极,比喻罪恶事实多得写不完。
63.人才 (济济)济济,义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
64.如愿以(偿)偿,归还、抵补,引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
65.弱不(禁)风禁,承受。
66.色彩斑烂(斓)斑,斑点或斑纹;斓,多彩。“斑斓”,形容灿烂多彩。
67.山(清)水秀清,清明洁净。“山清秀水”,山水清净秀丽。
68.(少)安(毋)躁少,音shǎo,暂时。毋,不要。“少安毋躁”的意思是:耐心等待,不要急躁。
69.水乳交溶(融)融,融合。比喻关系融洽或结合紧密。
70.所向披(靡)力量所到之处,一切障碍全被扫除。靡,顺风倒下。
71.危如(累)卵累,堆积。“累卵”,一层层堆积起来的蛋,比喻局势极不稳定。
72.委(曲)求全曲意迁就,以求事成。曲,委曲己意。
73.相形见(绌)跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌,不够、不足。
74.向(隅)而泣独自在一旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅,角落。
75.心无旁(骛)骛,纵横奔驰,引申为“追求”。“旁骛”,没有杂念,比喻专心致志。鹜,鸭子,无“追求”义。
76.心心相(印)印,印证。“心心相印”原为佛教术语,本义为“以心印证佛法”。演化为成语,形容思想境界和感情完全一致。
77.(莘莘)学子 许多学生。莘莘,众多。
78.虚(左)以待 空着左边的尊位恭候贵客,指特意留待他人。左,古礼主人居右,宾客居左,因以左为尊。
79.(烜)赫一时名声、气势在一个时期内很盛。烜,盛大。
80.(湮)没无闻被埋没而无人知晓。湮,埋没。
81.(奄奄)一息形容气息微弱的垂死之状。奄奄,气息微弱。
82.(偃)旗息鼓偃,本义为“人倒地若卧”,引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”,指放倒旗帜,停止敲鼓,形容隐蔽行动,也指停止战争或停止行动。
83.摇摇欲(坠)形容极不稳固,就要掉下来或垮台。坠,掉下。
84.(贻)笑大方遗、贻二字,都有“留下”的意思,但使用时有所分工:表示“死人留下”用“遗”,表示一般留下用“贻”。“大方”,专家、方家。“贻笑大方”,让行家里手见笑。类似的成语还有:“贻害无穷”、“贻害后学”。
85.(倚)老卖老倚,仗恃。“倚老”,倚仗年纪大。
86.饮(鸩)止渴鸩,传说中的一种鸟,用它的羽毛泡酒,可以致人死命。
87.(源远)流长源头很远,水流很长,比喻历史悠久。
88.越(俎)代庖厨子没做饭,掌管祭祀的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。俎,古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89.(优)哉游哉优,本义为“吃饱了”,引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”,形容悠闲自在。
90.(优)柔寡断优,由“悠闲”引申为“犹豫”。
91.再接再(厉)厉,通“砺”,即磨刀石,作动词用,表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句:斗鸡在再次厮斗之前[再接],先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”,比喻做事要不断努力。
92.责无旁(贷)贷,借贷,要求贷方守信,不可推卸还贷的责任。“旁贷”,推卸给别人。
93.仗义(执)言执言,说公道话。
94.真知卓(灼)见灼,本义为“火烧”,引申为“明白、透彻”。“真知灼见”,建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95.针(砭)时弊砭,古代治病的石针,“针砭”在这句成语里作动词,当“指出”讲。
96.(振)聋发聩“振”和“发”同义,都是“唤起”的意思;“聋”和“聩”也同义,都是“听不见声音”。“振聋发聩”,比喻唤醒精神麻木的人。
97.众口(铄)金众人异口同声的议论,足能熔化金属,形容社会舆论的力量很大。铄,熔化。
98.纵横(捭)阖以辞令打动别人,在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖,开合。捭,分开。
99.走(投)无路走投,投奔。“走投无路”,比喻陷入绝境。
100.自出机(杼)比喻诗文的构思和布局别出心裁,富有新意。机杼:织布机,又用来比喻诗文的构思和布局。
收起
1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设...
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1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设计筹划。
6.(筚)路蓝缕筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。
7.变本加(厉)厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。
8.病入膏(肓)病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可(名)状名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。
10.不(假)思索假,假借、依靠。“不假思索”,不经过思考就作出反应。
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1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设...
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1.(黯)然失色 黯然,阴暗的样子。“黯然失色”,形容相比之下暗淡无光,大为逊色的样子。
2.按(部)就班部,门类;班,次序。“按部就班”,指按其门类,就其次序,比喻学习要循序渐进,做事要遵循规章。
3.(按)兵不动指军队暂不行动,等待时机,也借指接受任务后不肯行动。
4.暴(殄)天物任意糟蹋东西。殄,灭绝;天物,自然界的宝贵生物。
5.别出(心)裁心裁,心中的设计筹划。
6.(筚)路蓝缕筚路,柴车;蓝缕,破衣。意指驾着柴车,穿着破旧衣服去开辟山林,形容创业艰辛。
7.变本加(厉)厉,通砺,在这句成语里当“更加深一层”或“更加严重”讲。
8.病入膏(肓)病到了无可医治的地步,也比喻事情严重到了不可挽救的程度。膏肓,中医把心尖脂肪叫膏,心脏和隔膜之间叫肓,认为此二者是药力达不到的地方。
9.不可(名)状名,说出;状,形容、描述。“不可名状”,无法用语言来形容。
10.不(假)思索假,假借、依靠。“不假思索”,不经过思考就作出反应。
11.不(毛)之地“不毛之地”形容贫瘠的土地或荒凉的地区。
12.不(胫)而走胫,小腿。“不胫而走”比喻事物不待推行就迅速传播流行。
13.不落(窠)臼窠、巢同义,但“窠臼”与鸟巢无关,含义是“现成格式、老套子”。
14.(沧)海桑田沧海,蓝色的海洋。“沧海桑田”,比喻世事变化巨大。
15.重蹈(覆)辙不吸取失败教训,重犯过去的错误。覆辙,翻过来的老路。
16.出奇(制)胜制,取得。“制胜”,取胜。
17.(川)流不息行人、车马等像流水一样连续不断。川,河流。
18.发(愤)图强下定决心,努力进取,谋求强盛。发愤:决心努力。
19.飞扬(跋)扈意气举动超越常轨,不受约束。跋扈,蛮横
20.分道扬(镳)镳,马嚼子。“扬镳”义为“策马”。“分道扬镳”,比喻志趣不同而分路。
21.纷至(沓)来连续不断的到来,纷纷到来。沓,多而重复。
22.甘之如(饴)感到像糖一样甜,表示甘愿承受艰苦、痛苦。饴,饴糖。
23.各行其(是),正确的。“其是”,自以为正确的。所以,这句成语含有贬义。
24.攻城(略)地掠、略二字都有“夺取”义,但夺取的对象不同:掠,夺取人、财、地;略,夺取土地。
25.(故)步自封故步,取自“邯郸学步”的故事,本义为“原来走路的姿势”,在这句成语里比喻成规旧套。“故步自封”比喻安于现状,盲目自得。
26.骨(鲠)在喉鲠,鱼刺。“骨鲠在喉”,比喻有话憋在心里不吐不快。
27.鼓(蛊)惑人心迷惑、毒害人心。蛊,毒虫,用来放在食物里害人。
28.鬼(蜮)伎俩蜮,传说中在水里害人的怪物。“鬼蜮”即鬼怪。
29.汗流(浃)背浃,音jiā,义为“透彻”。“浃背”,湿透脊背。
30.好高(骛)远骛,纵横奔驰,引申为“追求”。鹜,鸭子,无“追求”义。比喻不切实际,不踏实。
31.和(蔼)可亲态度温和,容易接近。蔼,和气、态度好。
32.怙恶不(悛)坚持作恶,不肯悔改。悛,悔改。
33. (皇皇)巨著皇皇,形容盛大。“皇皇巨著”,形容著作浩大。
34.既往不(咎)咎,本义为“过失、罪过”,引申为“责备”。“不咎”即不责备。
35. (岌岌)可危岌岌,形容十分危险,快要倾覆。
36.竭泽而(渔)渔,捕鱼。“竭泽而渔”直译为“排尽湖水捕鱼”,比喻一味索取而不留余地。
37.(噤)若寒蝉噤,闭口不言。寒蝉,秋后的蝉,寒蝉是不叫的。这句成语用“寒蝉”作比喻,形容不敢作声。
38.金(碧)辉煌“金”和“碧”,是国画的两种颜料:金黄色的泥金和翠绿色的石绿。用它们画出来的画,鲜亮耀眼。“金碧辉煌”通常用于形容建筑物装饰华丽。
39.精兵(简)政“精简”不是“减少”,而是去掉不必要的,留下必要的,从而使机构精干,人员素质更高。“精简”的真谛在于精干。
40.苦心孤(诣)费尽心思钻研或经营。孤诣,别人所达不到的。诣,到。
41.(脍炙)人口脍,切得很薄的肉片;炙,烤肉。“脍炙人口”,比喻优美的诗文或美好的事物得到人们交口称赞。
42.老奸巨(猾)形容十分奸诈狡猾。猾,狡猾
43.(励)精图治振作精神,想办法把国家治理好。励,振奋。
44.礼(尚)往来尚,崇尚,讲究。“礼尚往来”,指礼节上注重有来有往。
45.(寥寥)无几形容非常少。寥寥,稀少。
46.鳞次(栉)比像鱼鳞和梳子的齿一样一个挨着一个地排列着,多用来形容房屋等密集整齐地排列。栉,梳篦。
47.伶牙(俐)齿伶俐,聪明灵活。“伶牙俐齿”,形容口齿伶俐,能说会道。
48.流言(蜚)语蜚,同“飞”。流言、飞语,均指毫无根据的话。“流言蜚语”多指诬蔑或挑拨离间的坏话。
49.(流)芳百世美名流传百世。流芳,流传美名。
50.毛骨(悚)然悚,恐惧。悚然,恐惧的样子。
51.美(轮)美奂轮,轮囷,古代的圆形谷仓,形容高大的样子。奂,众多。“美轮美奂”,形容建筑物的高大宏丽,其他用法要慎重。
52.(弥)天大谎弥天,满天,形容“谎言已达到极致”。
53.(靡靡)之音低级趣味的音乐。靡靡,颓废淫荡。
54.(绵)里藏针形容柔中有刚,或比喻外貌柔和,内心刻毒。绵,丝绵。
55.明火执(仗)仗,兵器。“明火执仗”,指点燃火炬,手拿武器,比喻强盗行为或肆无忌惮地干坏事。
56.名(副)其实名称或名声与实际相符合。副,符合。
57.名贯九(州)相传大禹治水成功后,将天下划分为九州,所以“九州”是“天下”的同义词。大禹时代的“天下”,即华夏大地。
58.(墨)守陈(成)规墨守,墨翟之守,说的是墨子与公输般较量攻守的故事,本义为“固守”,后来演变成“守旧”。成规,久已通行的规则或方法。“墨守成规”,比喻因遁守旧不知变通。
59.(呕)心沥血呕心,费尽心思;沥血,滴血。“呕心沥血”,竭尽心血。
60.旁(征)博引旁,广泛;征,搜集。“旁征博引”,形容做文章广泛搜集和引用材料,增强文章的说服力。
61.青出于(蓝)而胜于(蓝)“兰”是“兰”的简化字,不是“蓝”的简化字,“蓝”简化作“蓝”。蓝,蓼蓝,一种草本植物,叶汁可作蓝色染料。青,靛青,从蓼蓝叶汁中提炼出来的青色染料,颜色比蓝深,所以说“青出于蓝而胜于蓝”。比喻学生超过老师,后人超过前人。
62.(罄)竹难书罄,器皿中空,用尽;竹,竹简,古代的书写材料;罄竹,把竹简用光了。“罄竹难书”,多用以形容罪大恶极,比喻罪恶事实多得写不完。
63.人才 (济济)济济,义为“众多的样子”。类似的成语还有“济济一堂”。
64.如愿以(偿)偿,归还、抵补,引申为“满足”。“如愿以偿”表示自己的愿望实现了。
65.弱不(禁)风禁,承受。
66.色彩斑烂(斓)斑,斑点或斑纹;斓,多彩。“斑斓”,形容灿烂多彩。
67.山(清)水秀清,清明洁净。“山清秀水”,山水清净秀丽。
68.(少)安(毋)躁少,音shǎo,暂时。毋,不要。“少安毋躁”的意思是:耐心等待,不要急躁。
69.水乳交溶(融)融,融合。比喻关系融洽或结合紧密。
70.所向披(靡)力量所到之处,一切障碍全被扫除。靡,顺风倒下。
71.危如(累)卵累,堆积。“累卵”,一层层堆积起来的蛋,比喻局势极不稳定。
72.委(曲)求全曲意迁就,以求事成。曲,委曲己意。
73.相形见(绌)跟另一些人或事物比较起来显得远远不如。绌,不够、不足。
74.向(隅)而泣独自在一旁哭泣,比喻非常孤立或因得不到机会而失望、难过。隅,角落。
75.心无旁(骛)骛,纵横奔驰,引申为“追求”。“旁骛”,没有杂念,比喻专心致志。鹜,鸭子,无“追求”义。
76.心心相(印)印,印证。“心心相印”原为佛教术语,本义为“以心印证佛法”。演化为成语,形容思想境界和感情完全一致。
77.(莘莘)学子 许多学生。莘莘,众多。
78.虚(左)以待 空着左边的尊位恭候贵客,指特意留待他人。左,古礼主人居右,宾客居左,因以左为尊。
79.(烜)赫一时名声、气势在一个时期内很盛。烜,盛大。
80.(湮)没无闻被埋没而无人知晓。湮,埋没。
81.(奄奄)一息形容气息微弱的垂死之状。奄奄,气息微弱。
82.(偃)旗息鼓偃,本义为“人倒地若卧”,引申为“隐匿”。“偃旗息鼓”,指放倒旗帜,停止敲鼓,形容隐蔽行动,也指停止战争或停止行动。
83.摇摇欲(坠)形容极不稳固,就要掉下来或垮台。坠,掉下。
84.(贻)笑大方遗、贻二字,都有“留下”的意思,但使用时有所分工:表示“死人留下”用“遗”,表示一般留下用“贻”。“大方”,专家、方家。“贻笑大方”,让行家里手见笑。类似的成语还有:“贻害无穷”、“贻害后学”。
85.(倚)老卖老倚,仗恃。“倚老”,倚仗年纪大。
86.饮(鸩)止渴鸩,传说中的一种鸟,用它的羽毛泡酒,可以致人死命。
87.(源远)流长源头很远,水流很长,比喻历史悠久。
88.越(俎)代庖厨子没做饭,掌管祭祀的人不能越过自己的职守,放下祭器去代替厨子做饭。比喻超过自己的职务范围,去处理别人所管的事情。俎,古代祭祀时盛牛羊等祭品的器具。
89.(优)哉游哉优,本义为“吃饱了”,引申为“有余、悠闲”。“优哉游哉”,形容悠闲自在。
90.(优)柔寡断优,由“悠闲”引申为“犹豫”。
91.再接再(厉)厉,通“砺”,即磨刀石,作动词用,表示“磨砺”。“再接再厉”源自唐代诗人孟郊描写斗鸡情景的诗句:斗鸡在再次厮斗之前[再接],先在地上磨喙[再厉]。“再接再厉”,比喻做事要不断努力。
92.责无旁(贷)贷,借贷,要求贷方守信,不可推卸还贷的责任。“旁贷”,推卸给别人。
93.仗义(执)言执言,说公道话。
94.真知卓(灼)见灼,本义为“火烧”,引申为“明白、透彻”。“真知灼见”,建立在真知基础上的正确而深刻的见解。
95.针(砭)时弊砭,古代治病的石针,“针砭”在这句成语里作动词,当“指出”讲。
97.众口(铄)金众人异口同声的议论,足能熔化金属,形容社会舆论的力量很大。铄,熔化。
98.纵横(捭)阖以辞令打动别人,在政治和外交上运用分化和争取的手段达到自己的目的。捭阖,开合。捭,分开。
99.走(投)无路走投,投奔。“走投无路”,比喻陷入绝境。
100.自出机(杼)比喻诗文的构思和布局别出心裁,富有新意。机杼:织布机,又用来比喻诗文的构思和布局。
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