红楼梦里各人的结局,貌似家败,所有人都被卖为官奴.那巧姐又是如何被奸兄狼舅所卖呢?惜春又如何独善其身当得了尼姑呢?袭人又如何嫁得了琪官呢?

红楼梦里各人的结局,貌似家败,所有人都被卖为官奴.那巧姐又是如何被奸兄狼舅所卖呢?惜春又如何独善其身当得了尼姑呢?袭人又如何嫁得了琪官呢?
红楼梦里各人的结局,貌似家败,所有人都被卖为官奴.那巧姐又是如何被奸兄狼舅所卖呢?惜春又如何独善其身当得了尼姑呢?袭人又如何嫁得了琪官呢?

红楼梦里各人的结局,貌似家败,所有人都被卖为官奴.那巧姐又是如何被奸兄狼舅所卖呢?惜春又如何独善其身当得了尼姑呢?袭人又如何嫁得了琪官呢?
楼主,红楼梦里有很多人物唉,大概说几个吧
　　由于《红楼梦》后面章回的丢失,里面各个人物的最终结局我们没有看到,这是文学史上很大的遗憾.但是,在“草蛇灰线,伏言千里”的《红楼梦》有限的内容中,我们可以推测出一些人物的结局是如何.
　　我推测的依据主要是现有的曹雪芹的原稿（或准原稿）和脂砚斋的评语.其中《红楼梦》第五回给金陵十二钗正册人物写的诗句是推测的重点,结合脂砚斋的评语,加上人物平时的言行举止,我推测她们的结局如下：
　　（1）林黛玉
　　“玉带林中挂”,前三个字倒着念便是“林黛玉”,画上画的是两株枯木,两个“木”就是“林”.林黛玉的结局是哭死了,泪干而亡.那什么时候哭死的呢?着我们就要探讨一下贾宝玉的经历了,因为林黛玉的心始终和贾宝玉连在一起,贾宝玉的遭遇就是林黛玉哭死的原因.
　　“百足之虫死而不僵”,探春早就说过,偌大的一个贾府,若要“呼喇喇似大厦倾”,毕是祸起萧墙的缘故.贾宝玉的性格在当时的社会是格格不入的,因此我推测贾府“树倒猢狲散”于贾宝玉脱不开干系.当然不是他一个人的造成的,贾政贾赦贾琏等也必然是“帮凶”,况且还很可能与赵姨娘有关.贾宝玉的结局应该是先入狱,后获释（获释的原因我以后会说）,然后遁入空门.
　　林黛玉是深爱着贾宝玉的,当贾府败落,宝玉入狱,自己本身就是个寄居者,兼心爱的人遭遇不幸,遂泪干而亡.林黛玉一定是泪干而亡,这在第一回中就写到了,林黛玉本是一棵绛珠草,天天接受神瑛侍者的灌溉,遂下凡人间,用尽一生的眼泪报恩.哎!真是“堪怜咏絮才”啊!
　　（2）薛宝钗
　　判词写道“金簪雪里埋”,“金簪”就是“宝钗”的意思,前三个字倒着念就是“薛宝钗”.薛宝钗的结局是与贾宝玉结婚后遭冷落,独守空房.
　　薛宝钗与贾宝玉是什么时候结婚的呢?我推测应该是在贾母去世,贾府败落之前.贾母在世,大权掌握在她的手里,她咳嗽一声,整个贾府都会感冒.老太太过世后,就到了邢夫人和王夫人的时代了.贾母是喜爱林黛玉的,但王夫人就不同了,王夫人更偏向薛宝钗的.为啥?因为薛宝钗能看破世道,寻找到了生存的方式.我们看金钏死后,薛宝钗安慰王夫人那些话,能不让王夫人另眼相看嘛.贾宝玉是王夫人的亲儿子,她有决定权,况且薛宝钗又是她的外甥侄女.再者,林黛玉只不过是个寄居者,林家早就衰败了,而薛家没有.所以我推测薛宝钗和贾宝玉是在贾母去世后结婚的,并且是在王夫人、邢夫人、薛姨妈等一干人的操纵下结婚的.
　　林黛玉看见贾宝玉和薛宝钗结婚不心痛吗?必然心痛,但终究无可奈何.自己无父无母,寄居在姥姥家,若不是姥姥喜爱,还不知道要有什么样的待遇呢,还敢奢求什么?贾宝玉是我深爱的人,是我要用一生的眼泪来报答的那个大恩人,只要他平安无事,得到得不到又何妨?只要自己爱的人能幸福（林黛玉或许知道贾宝玉是不得已,或许不知道）,自己受怎样的待遇又算啥?哎!痴情女啊
　　结婚后薛宝钗的生活是怎样的呢?我们很容易想象.贾宝玉是深爱着林黛玉的,也知道林黛玉是爱着他的,他并不能接受他和薛宝钗结婚这一事实.我们可以想象没有爱情的婚姻是多么的痛苦,所以贾宝玉会郁闷,会发泄,致使“树倒猢狲散”的结局.获释出狱后,尝试了社会的残酷无情之后的贾宝玉更加看淡世态,遂悬崖撒手,遁入空门,独留薛宝钗一人.
　　（3）贾元春
　　“三春争及初春景,虎兔相逢大梦归.”贾元春的结局是“大梦归”,即死去.
　　元春是什么时候死去的呢?我推测是在贾府败落之前.《红楼梦》写的就是一个大家族由盛转衰的故事,故事的一开始这个大家族就已经达到了鼎盛时期,之后逐渐下滑,直至一败涂地.其中很多细节都是贾府走向衰败的征兆,如秦可卿之死,如王熙凤的弄权行为,如贾珍贾琏的无耻作为等等.元春之死亦是如此.贾府的荣耀,与有这样一个“贤德妃”直接相关,有这样一个宫妃,什么事情不好办.元春成了贾府的一个支柱,当元春归西,这个支柱倒下,整座大厦也就倾了.
　　元春因何而死的呢?这个很难推测.我有几个可供选择的原因：一是染恙而亡.人抗不过一个“病”字,况且病来如山倒,即使在宫廷中,有医术极高的太医,但是在当时的条件下,有些病是很难医好的,比如王熙凤就是一个典型.二是受皇帝冷落,郁郁而终.在当时的黑暗社会里,男人荒淫无耻是很正常的,像贾府这样一个具有社会代表性的大家族,里面的男人照样喜新厌旧,荒淫无度,唯以皮肤滥淫为乐.皇帝也不例外,也喜新厌旧.元春加封贤德妃时大概是二十岁,已经步入“少奶奶”的行列的,用贾宝玉的话说,这时候的元春已经失去光泽了,所以受皇帝冷落是可以理解的.
　　（4）贾探春
　　探春的判词写道：“才自精明志自高,生于末世运偏消；清明涕送江边望,千里东风一梦遥.”探春的结局是远嫁.
　　探春远嫁是什么时候发生的?在贾府破落之前,元春死后.探春远嫁也预示着贾府正在四分五裂,即将衰败.元春死后,支承这座大厦的支柱倾倒,但是贾府回光返照,或许会支撑一段时间.探春远嫁那天是清明节,是坐船远去的.
　　探春远嫁的原因是什么?画上画的是两个人放风筝,风筝意味着去远方,即远嫁.至于这两个放风筝的人,也就是造成探春远嫁的人是谁,我们很难推测,或许是赵姨娘和贾环,也或许是贾政和王夫人.
　　探春嫁给了谁?真的是远方的一个藩王吗?真的是打仗失败了,要和亲才把探春远嫁了吗?不一定.探春是个牺牲品,是当时社会的牺牲品.可以确定的一点事,探春嫁给的人不是一般的人物,是有一定社会地位的人.
　　探春远嫁后又回来过一次吗?没有.一者,探春不可能和迎春一样,迎春嫁给的是孙绍祖,两家隔得并不远,而探春是远嫁,回家是不容易的.再者,“千里东风一梦遥”,天长路远,梦魂难度,《红楼梦》的结局注定是一个“悲”,怎么会有回家探亲这么好的事呢?
　　（5）史湘云
　　《红楼梦》对史湘云的描写是有限的,对她的结局也是最有争议的.存在以下几种可能：
　　史湘云和卫若兰结婚,后卫若兰坏了事,两人过着分居的生活.《红楼梦》有一回写的是“因麒麟伏白首双星”,有一条脂批说这个麒麟与后面卫若兰射圃所佩麒麟照应,这可能伏下湘云要和卫若兰结婚的事实.但是,“湘江水逝楚云飞”,好景不长,卫若兰可能坏了事,两个人只能过分居生活了,只能是牛郎和织女这“双星”了,只能隔河相望了.
　　史湘云和卫若兰结婚,后卫若兰去世,独留湘云一人过贫困潦倒生活.至于卫若兰为什么死去,这可能和贾府有关,他们应该是同一时间出的事.“说什么脂正浓,粉正香,如何两鬓又成霜?”脂批有一条说：“宝钗湘云一干人.”宝钗的结局是独守空房,我推测史湘云的结局和薛宝钗差不多.
　　史湘云在四大家族衰败后流落街头,后遇贾宝玉,遂与贾宝玉“结婚”,两人过着贫苦的生活.至于那一回中“伏白首双星”,伏的是谁,有两个可能：一是卫若兰,二是贾宝玉.因为这个麒麟一开始是贾宝玉从张道士那里得来的,所以有可能伏的是史湘云和贾宝玉最后生活在一起了.
　　史湘云没有和卫若兰结婚,四大家族政治上失败后,史家也破落了,湘云落入烟花巷.这个结局的可能性不是很大,但是在《红楼梦》这样一个以“万境归空”的大悲剧的结局下,那时女子的悲惨命运,这样的结局也有不是完全不可能.
　　史湘云会和卫若兰白头偕老吗?不会的.因为后面的写作必须要和《红楼梦》的总体大纲相吻合,《红楼梦》总纲是“乐极悲生,人非物换；到头一梦,万境归空”,所以作为金陵十二钗之一的史湘云,她的结局必定是“悲”的,白头偕老的可能性不大.
　　（6）妙玉
　　“欲洁何曾洁,云空未必空；可怜金玉质,终陷淖泥中.”妙玉的结局是落入红尘.
　　妙玉的性格很孤僻,并且不像佛家所说的“净”.在当时的社会环境下,我认为倒不是“欲洁何曾洁”,而是“欲洁不能洁”.世态炎凉,洁身难保,所以叫做“世难容”.再者,妙玉本身就不“净”,贾宝玉过生日,妙玉以“槛外人”的名字送上贺贴；在栊翠庵,妙玉将自己用的杯子给怡红公子喝茶,足见她对贾宝玉是有“欲”的.
　　“过高人愈妒,过洁世同嫌.”美如兰的气质,加上婀娜的身姿,虽然身在清净地,难免早就有人盯上了.终于,树倒猢狲散,乐极悲生,所依附的贾府倒下,当然自身难保
　　造成妙玉落入红尘的原因是什么呢?当然我们首先想到的是当时社会的腐朽与堕落,这样一个大环境下,正所谓“破巢之下,安有完卵?”另一个就是妙玉自身的原因.鲁迅先生曾经评论过妙玉的这种“洁”,道：“要做这样的人,恰如用自己的手拔着头发,要离开地球一样.”事实上妙玉并没有真正达到出家人的境界,她只是标榜清高,其实心并不净.
　　流落红尘是对妙玉“过高”和“过洁”的惩罚,是对这个时代的惩罚.