八股文的影响好和坏

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/23 10:06:47
八股文的影响好和坏八股文的影响好和坏八股文的影响好和坏八股文也称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”.八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体.八股文专讲形式、没有内容,文章

八股文的影响好和坏
八股文的影响
好和坏

八股文的影响好和坏
八股文也称“时文”、“时艺”、“制艺”、“制义”、“八比文”、“四书文”.八股文是明朝考试制度所规定的一种特殊文体.八股文专讲形式、没有内容,文章的每个段落死守在固定的格式里面,连字数都有一定的限制,人们只是按照题目的字义敷衍成文.分为破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股等组成部分.顾炎武《日知录·试文格式》条详细说明了八股文的起源、格式和演变情况:“‘经义之文’,流俗谓之‘八股’,盖始于(明宪宗)成化(1465—1487)以后.股者,对偶之名也.……成化二十三年,会试《乐天者保天下》,文起讲先提三句,即讲‘乐天’四股,中间过接四句,复讲‘保天下’四股,复收四句,再作大结.……每四股之中,一反一正,一虚一实,一浅一深.……故今人相传,谓之‘八股’.若长题则不拘此.……发端二句或三四句,谓之‘破题’,大抵对句为多,此宋人相传之格.下申其意,作四五句,谓之‘承题’.然后提出夫子为何而发此言,谓之‘原起’.至万历中,破止二句,承止三句,不用原起.篇末敷演圣人言毕,自摅所见,或数十字或百余字,谓之‘大结’.明初之制,可及本朝时事,以后功令并密,恐有借以自炫者,但许言前代,不及本朝.至万历中,大结止三四句,于是国家之事,罔始罔终,在位之臣,畏首畏尾,其象已见于应举之文矣.”
八股文的产生经过漫长的历史过程.历代学者多数认为,它滥觞于北宋的经义.经义是宋代科举考试的一种文体,以经书中的文句命题,应试者作文阐明其中义理.宋代的经义虽无固定的格式,但在代圣人立言这点上,已奠定了八股文的雏形.经义后来吸收了南宋以后的散文和元曲的一些成份,到明初被确定为一种独立的八股文体,成化以后逐渐形成比较严格的程式,遂演变成为一种僵死的官僚式文体.