海内存知己,天涯若比邻是谁的诗句

海内存知己,天涯若比邻是谁的诗句
海内存知己,天涯若比邻是谁的诗句

海内存知己,天涯若比邻是谁的诗句
王勃

读音
　　hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
编辑本段解释
　　四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。
编辑本段出处
　　送杜少府之任蜀州 　　唐 王勃 　　城阙辅三秦，风烟望五津。 　　与君离别意，同是宦游人。 　　海内存知己，天涯若比邻。 　　无为在岐路，儿女共沾巾。
编辑本段赏析
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读音
　　hǎi nèi cún zhī jǐ，tiān yá ruò bǐ lín
编辑本段解释
　　四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近。
编辑本段出处
　　送杜少府之任蜀州 　　唐 王勃 　　城阙辅三秦，风烟望五津。 　　与君离别意，同是宦游人。 　　海内存知己，天涯若比邻。 　　无为在岐路，儿女共沾巾。
编辑本段赏析
　　“海内存知己，天涯若比邻”, 这是王勃送别朋友时写的诗句。 　　王勃确实有豪情，敢在一千多年前就说出这么“酷”的道别语言———那可是一个一分手就几乎等于死别的时代。那时侯，人们能用什么联系？好的不过是“家书抵万金”；差一点的碰上“马上相逢无纸笔”，就只好“凭君传语抱平安”了；“一骑红尘”之类的“特快专递”是皇家的特权———在这种环境下，王勃对于大多数人要“儿女共沾巾”的事，居然如此想得开，他的胸襟简直比“海内”“天涯”还要大。所以说，王勃很“酷”。这也难怪老天爷要让他早死了。 　　而在现实世界中，地理空间的远近直接决定了人们相遇的概率，而这种偶然的相遇甚至决定了他们后来的命运———多少个萍水相逢，一见钟情，或是擦肩而过的悲欢故事其实就是这种“地理空间决定论”的案例。因此，人们在分别时伤心落泪，这不仅是对难以逾越的地理空间距离的恐惧，更是对再次相遇概率近于零的绝望预感。在这样的背景下，王诗人的豪情才显得惊天动地。

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送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。

送杜少府之任蜀州
【唐】王勃（初唐四杰之一）

[《送杜少府之任蜀州》诗意画]
《送杜少府之任蜀州》诗意画
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
城阙∶帝王居住的城，这里指长安。
宦游∶出外做官。
海内∶全国各...

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送杜少府之任蜀州
【唐】王勃（初唐四杰之一）

[《送杜少府之任蜀州》诗意画]
《送杜少府之任蜀州》诗意画
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。
城阙∶帝王居住的城，这里指长安。
宦游∶出外做官。
海内∶全国各地。
比邻∶近邻。
歧路∶告别的地方。
沾巾∶挥泪告别。
译文：
古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
透过迷漫的风烟似乎能望见巴蜀的五大渡口。
我之所以有依依惜别的情意，
因为你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了知己，
不管远隔在天涯海角，都像在一起。
不要在分手时徘徊忧伤，
像多情的儿女一样，任泪水打湿衣裳。

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王勃

王勃

[唐]王勃
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
译文：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四...

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[唐]王勃
送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。
译文：古代三秦之地，拱护长安城垣宫阙。
风烟滚滚，望不到蜀州岷江的五津。
与你握手作别时，彼此间心心相印；
你我都是远离故乡，出外做官之人。
四海之内只要有了你，知己啊知己，
不管远隔在天涯海角，都象在一起。
请别在分手的岐路上，伤心地痛哭；
象多情的少年男女，彼此泪落沾衣

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送杜少府之任蜀州
[唐]王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在岐路，儿女共沾巾。

王勃