古时各国除了“中国”之外基本都是以“宗教”为主体立国?为什么那时中国能在没有宗教支撑的情况下可以产生巨大的凝聚力?
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/19 21:34:23
古时各国除了“中国”之外基本都是以“宗教”为主体立国?为什么那时中国能在没有宗教支撑的情况下可以产生巨大的凝聚力?
古时各国除了“中国”之外基本都是以“宗教”为主体立国?
为什么那时中国能在没有宗教支撑的情况下可以产生巨大的凝聚力?
古时各国除了“中国”之外基本都是以“宗教”为主体立国?为什么那时中国能在没有宗教支撑的情况下可以产生巨大的凝聚力?
宗教可以促生强大的凝聚力,不假.道德哲学也可以促生强大的凝聚力.中华民族的凝聚力主要源于儒家思想,是由孔子这位道德哲学家开创的非宗教哲学体系.儒教的“教”字指教化,不是宗教.
世界其他各大文明多以宗教为核心支柱,与中华文明有着很大的区别.例如基督教文明、印度教文明、伊斯兰教文明、琐罗亚斯德教文明等.宗教的一个根本特征是,认为存在超自然的神灵.凝聚力来自神对人的权威,因为所有人都认同同一的神.比如基督教宣扬,上帝是万能的唯一的神,上帝面前人人平等,违反教义行恶就会下地狱,信仰上帝而行善则会到天堂.你可以发现,天堂和地狱之观念表明,宗教主要是运用两种手段使人们信仰和凝聚：奖赏或利诱、惩罚或恫吓.
而中华文明则不同,权威的建立不是通过塑造一个神完成的,而是要求人通过自身的修身齐家打到理想的境地,要求人人都向圣人的境界努力,讲究无愧于心,而不是宗教的无愧于神.举个例子,某宗教讲博爱,为什么呢,因为上帝命令人们要相亲相爱,谁不这样他就要下地狱；爱你的敌人,为什么呢,因为神说的要这样做.对儒家思想来说,讲仁义讲道德,为什么要仁（博爱）呢,因为性本善,因为“人皆有不忍人之心”,我关爱你,是因为我是人你也是人,这里没有命令没有恐吓,也不是为了死后升天堂,仅仅是源自内在的良心,是发自内心的.所以这是一种真正的仁爱.凡是真正的,必然不会动摇,在儒家思想的陶冶下,中国古代形成了一套完整的伦理体系和治国体系,这就是华夏民族的凝聚力之源.
时穷节乃见,要考察人们的凝聚力如何,就观察他们处于最危急时候甚至是要亡国灭种时刻的表现.多少民族因为凝聚力不强在历史中消失了,翻翻历史自然一清二楚,而中华民族挺过了多少危急关头,翻翻历史也是明明白白.只举一个例子,南宋灭亡时陆秀夫抱着小皇帝跳海,军士三千人随之,为什么,愚忠?神的召唤?都不是,就是坚决不与残暴野蛮的蒙古合作的信念,就是坚持儒家思想体系的真心,世界上,没有其他任何一个国家在朝代灭亡时发生过如此悲壮的故事,独独发生在中国.
近代以来,中国逐渐没落了,儒家思想的正统地位也被打到了,但儒给每一个中国人的印记永远也抹不掉,它通过道德、心理、观念等影响着每一个人,你出去到外国,和外国人一比较,一言一行就能看出儒家思想的烙印,因为他们是另一个文明体系的.而科学的发展对宗教的冲击很大,神存在不存在都是问题,各执一词莫衷一是,由神的权威建立的观念体系正在一点一点的没落.