佛教的传播情况
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/17 00:52:39
佛教的传播情况
佛教的传播情况
佛教的传播情况
佛教在印度大概发展了有一千五百年,其实从整个印度来看,大概一共传播、流传了一千七百多年.但在中印度那一块,大概是一千五百年.因为最后的那一两百年,只是在东印度的波罗王朝那边苟延残喘了.
有人将佛法分为三种：第一种是正法,第二种是像法,第三种是末法.我相信在座有很多的人都认为现在是末法时期,是不是?我们现在先不谈现在是什么时期,我们先来看一看印度的佛教是大概怎么样的发展过程.
依照印度大致佛教的发展过程可以分为三个时期：
第一个时期称为正法时期.正法,巴利叫作Saddhamma,梵文叫saddharma,也就是真正的、纯正的佛法.这个时期大概是五百年.
然后是像法时期,像法,巴利叫作Saddhamma- pañiråpaka.也就是相似的、相像的佛法.在这个时期,佛教当中陆陆续续出现了许多似是而非的佛法,这个时期也大概是五百年.
第三个时期是末法时期,这里的末是枝末的,或者末流的末、末流的佛法,这个时期也大概是五百年.这是依照三期教法来划分印度佛教的大致发展过程.
如果是从历史学的角度来分,正法时期就相当于原始佛教和部派佛教的时期,像法时期就相当于大乘佛教的时期,而末法时期就相当于大乘密教的时期.印顺法师在《原始佛典之集成》一书里面也讲到了,他说所有的佛法都可分为佛法、大乘佛法和密乘佛法这三种.其中的正法就相当于佛法,像法就相当于大乘佛法,而末法就相当于大乘密乘佛法.
大概是在佛灭五百年到一千五百年期间,佛教就逐渐从印度往北经过北印度的迦湿弥罗,就是现在的克什米尔、犍陀罗这一带,然后再往北传,传到中亚,之后,再经过现在的阿富汗,哈萨克斯坦这一带,然后经过中国的新疆沿着丝绸之路,一直传到了当时的长安.
而中国汉地的佛法,一开始的时候,并不是从印度传入的,很多是从西域传入的.例如早期的安世高,白法祖,康僧会,这些都是西域人.例如,鸠摩罗什是哪里人?龟兹!龟兹是现在哪里?现在新疆的库车,其实龟兹,它的新疆语叫Küsen,就是现在的Kuci(na) (梵文),就是库车.所以,早期的汉地佛教是从西域,也就是从北印度这一带地区,沿着丝绸之路传到中国的.因为在中国古代,中原地区就是在现在的西安、洛阳一带.由于这一条路线,它是从印度往北,然后再往东传的,所以通常我们称这一条传播的路线称为北传佛教.由于大乘佛教是在中国汉地发扬光大的,所以又可以称为汉传佛教.由于汉传佛教所使用的语言是以汉语为主,我们也称为汉语系佛教.后来,汉传佛教又往东再传到了韩国,也就是当时的高丽、百济、新罗,之后又再传到了日本.例如在唐朝的时候,有很多遣唐使被派遣到中国当时的长安,学习佛法.后来中国汉地的佛教又往南传到了越南一带.所以现在汉传佛教就包括了中国内地,也包括了韩国、日本、越南这一带,这都是属于大乘佛教的区域.
佛教传入藏地,是在佛灭一千一百年左右,一直到一千六百年,也就是说,其实藏传佛教开始传的时候,是在相当于中国的唐代.那个时候已经佛灭一千多年了,那个时候在印度本土的佛教已经发展成大乘密教.所以藏传佛教带有很浓厚的密教色彩,崇尚念咒、火供、护摩等等,这些都反映了印度佛教发展到晚期阶段的情形.当时的佛教就越过了喜玛拉雅山,传到了西藏,所以就称为藏传佛教.藏传佛教接受的是从佛灭一千一百年,一直到一千六百年,这段期间的佛法,所以藏传佛教跟现在咱们的汉地佛教有很大的区别,跟南传上座部佛教有更大的区别.