佛教是怎样劝说那些为爱苦苦执着的人

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佛教是怎样劝说那些为爱苦苦执着的人佛教是怎样劝说那些为爱苦苦执着的人佛教是怎样劝说那些为爱苦苦执着的人《佛说四十二章经》佛言：人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者.人以爱欲交

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佛教是怎样劝说那些为爱苦苦执着的人
《佛说四十二章经》
佛言：人怀爱欲,不见道者,譬如澄水,致手搅之,众人共临,无有睹其影者.人以爱欲交错,心中浊兴,故不见道.汝等沙门,当舍爱欲.爱欲垢尽,道可见矣!
佛言：当念身中四大,各有自名,都无我者.我既都无,其如幻耳!佛言：人随情欲,求于声名；声名显著,身已故矣!贪世常名而不学道,枉功劳形.譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣!危身之火,而在其后.佛言：财色于人,人之不舍.譬如刀刃有蜜,不足一餐之美；小儿舐之,则有割舌之患.佛言：人系于妻子舍宅,甚于牢狱.牢狱有散释之期,妻子无远离之念.情爱于色,岂惮驱驰!虽有虎口之患,心存甘伏,投泥自溺,故曰凡夫.透得此门,出尘罗汉.佛言：爱欲莫甚于色.色之为欲,其大无外,赖有一矣.若使二同,普天之人,无能为道者矣.佛言：爱欲于人,犹如执炬逆风而行,必有烧手之患.
佛言：慎勿视女色,亦莫共言语.若与语者,正心思念：我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污.想其老者为母,长者如姊,少者如妹,稚者如子.生度脱心,息灭恶念.佛言：有人患淫不止,欲自断阴.佛谓之曰：若断其阴,不如断心.心如功曹,功曹若止,从者都息.邪心不止,断阴何益?佛为说偈：欲生于汝意,意以思想生,二心各寂静,非色亦非行.佛言：此偈是迦叶佛说.佛言：人从爱欲生忧,从忧生怖.若离于爱,何忧何怖?
佛言：人离恶道,得为人难.既得为人,去女即男难.既得为男,六根完具难.六根既具,生中国难.既生中国,值佛世难.既值佛世,遇道者难.既得遇道,兴信心难.既兴信心,发菩提心难.既发菩提心,无修无证难.

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