八年级上语文作业本第24课《大道之行也》阅读理解（二）答案

八年级上语文作业本第24课《大道之行也》阅读理解（二）答案
八年级上语文作业本第24课《大道之行也》阅读理解（二）答案

八年级上语文作业本第24课《大道之行也》阅读理解（二）答案
为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.贷恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.
【阅读提示】大同社会是中国古代人人向往的理想社会.阅读时,我们要把诵读放在第一位,这样才能较好地领悟我们先人所追求的这个理想社会的基本特征,并感知这段文字的美好.
【练习】
1、请谈谈你是怎样理解“天下为公”的.
2、“大同”社会的基本特征有哪些?
3、“大同”社会跟陶渊明描绘的世外桃源有没有相似的地方?请举例说明.
4、解释下列加点字
① 选贤与能 （ ） ② 故人不独亲其亲 （ ）
③ 男有分 （ ） ④ 是故谋闭而不兴 （ ）
⑤ 是故谋闭而不兴 （ ） ⑥ 力恶其不出于身也 （ ）
5、翻译下列句子
① 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.

② 故外户而不闭,是谓大同.
二

挟太山以超北海,语①人曰：“我不能.”是诚不能也.为长者折枝,语人曰：“我不能.”是不为也,非不能也.故王之不王②,非挟太山以超北海之类也；王之不王,是折枝之类也.老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼；天下可运于掌.故推恩足以保四海,不推恩无以保妻子.古之人所以大过人者,无他焉,善推其所为而已矣!今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与③?
（选自《孟子·齐桓晋文之事章》 ）
注：①语（yù）：告诉. ② 王（wàng）：统一天下. ③ 与：语气助词,无义.
【阅读提示】孟子是儒家的代表人物,发展了孔子“仁”的思想.上述短文中,孟子认为,国君只有使人民生活有保障,才能得到人民的拥护,才能称霸天下.当然,这一观点带有明显的阶级、时代的局限性.孟子善于运用比喻说理的写法,需要我们好好体会.
【练习】
6、请摘出与“人不独亲其亲,不独子其子”一语意思相同的一句.
7、孟子擅长以事作喻,来说明深刻的道理.文中运用什么事例,说明了什么道理?
8、与课文相比,孟子提出“老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼”这一主张的真正目的是什么?
9、翻译下列句子.
①挟太山以超北海,语人曰：“我不能.”是诚不能也.
②今恩足以及禽兽,而功不至于百姓者,独何与?
参考答案
1、就是说,政权（或者包括社会财富）都属于社会的全体成员,而不属于任何个人.
2、有三条基本特征：人人都能受到全社会的关爱；人人都能安居乐业；货尽其用,人尽其力.
3、有.《桃花源记》其实就是“大同”社会生活的艺术再现.如“其中往来种作,男女衣着,悉如外人.黄发垂髫,并怡然自乐”,就体现出文中的“老有所终,壮有所用,幼有所长”.
4、① 通“举”,推举 ② 以……为亲 ③ 职份,指职业、职守 ④ 此 ⑤ 发生 ⑥ 从
5、
① 在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的人选出来（给大家办事）,（人人）讲求诚信,崇尚和睦.
② 所以,（家家户户）都不用关大门了,这就叫做“大同”社会.
6、老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼.
7、用了两个事例,一是“挟太山以超北海”,一是“为长者折枝”,说明一个人是否想有所作为,关键要看他有没有真正付诸行动.
8、尽管孟子提出的这一主张有其进步的倾向,但从“天下可运于掌”来看,其主要目的还是为统治阶级称霸天下服务的,有时代和阶级的局限性.
9、
①（用胳膊）挟着泰山去跳过北海,告诉别人说：“我做不到.”这确实是做不到.
② 如今,（您的）恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这是什么原
差不多,不知道你的练习册是啥?

http://wenku.baidu.com/view/b183a0d376eeaeaad1f3307b.html

什么题，打出来看看，我学完这课了