论语学而1.1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/12/22 14:40:05
论语学而1.1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不
论语学而1.1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不
论语学而1.1子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不
不解你要问什么
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？如此，造成学习的气氛，不断的影响引导社会的发展。《论语》以“学而时用”开篇，揭示了为人始于学的真理，交友始于学的真理，事情始于学的真理。揭示了“时”的重要，“时”与“用”的配合恰当，使三真理得以顺利实施。 圣人就懂得跟我们说话必须简单！不简单我们怎么会懂？我们怎么实行？因此，理解的简单，特别重要。 你的...
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学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
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这句孔子的语录至少可以做两种解释：
1、做道德境界把学来的东西时时地复习，不是件很愉快的事吗？（这时，“说”做“悦”）有远方的朋友来了，能不令人高兴吗？（这时的“乐”做“快乐”解）别人不知道有我，而我也不生气，我难道还不能被称作君子吗？
2、做处事的方法复习所学知识的方法，不过就是多背诵、多讨论或多辩论。（这时的“说”做“说客”的“说”解）接待远方来的朋友的方法，不就是用“乐”来接...
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这句孔子的语录至少可以做两种解释：
1、做道德境界把学来的东西时时地复习，不是件很愉快的事吗？（这时，“说”做“悦”）有远方的朋友来了，能不令人高兴吗？（这时的“乐”做“快乐”解）别人不知道有我，而我也不生气，我难道还不能被称作君子吗？
2、做处事的方法复习所学知识的方法，不过就是多背诵、多讨论或多辩论。（这时的“说”做“说客”的“说”解）接待远方来的朋友的方法，不就是用“乐”来接待吗？（这时的“乐”，是指与周礼相同等级的“六艺”中的“乐”，是音乐的乐）别人不知道有我，而我也不生气，做君子也不过就是如此了吗？
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人不知而不愠，不亦君子乎？这是《论语》的开篇，说的是学习的开始，说的是教与学两者应抱的态度，说的是怎样切实扩大教学的范围。别忘了孔子“有教无类”，愿意在一起学的人都是朋友。这样，才容易实现“大同的国家”。 把握这个纲领，再看看你第一段的解释。hehe...
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人不知而不愠，不亦君子乎？
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学习了并能经常应用，是一件很高兴的事！学习了不能应用，但能得到远方的朋友欣赏，也是很高兴的事，当然，如学了不能应用，也得不到别人的理解，而能做到不急不燥，那难道不是一个真正的君子吗？（这段话其实很难代表当下大学生毕业后的心情）...
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学习了并能经常应用，是一件很高兴的事！学习了不能应用，但能得到远方的朋友欣赏，也是很高兴的事，当然，如学了不能应用，也得不到别人的理解，而能做到不急不燥，那难道不是一个真正的君子吗？（这段话其实很难代表当下大学生毕业后的心情）
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这是论语四则