辩论赛 ---反方:提倡消费 不要勤俭节约我要找一些关于辩论赛的材料.

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辩论赛 ---反方:提倡消费 不要勤俭节约
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勤俭节约
　　古人云：“俭,德之共也；侈,恶之大也”、“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”.勤俭节约是国人的一种传统美德,是中华民族的优良传统.小到一个人、一个家庭,大到一个国家、整个人类,要想生存,要想发展,都离不开勤俭节约这四个字.可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约,诸葛亮把“静以修身,俭以养德”作为“修身”之道；朱子将“一粥一饭,当思来之不易；半丝半缕,恒念物力维艰”当作“齐家”的训言；毛泽东以“厉行节约,勤俭建国”为“治国”的经验.
　　历史上,古今中外勤俭节约的故事不胜枚举.毛泽东要求别人的自己首先做到.他一生粗茶淡饭,睡硬板床,穿粗布衣,生活极为简朴,一件睡衣竟然补了73次、穿了20年.经济困难时期,他自己主动减薪、降低生活标准,不吃鱼肉、水果.上世纪60年代,有一次他召开会议到中午还没有结束,他留大家吃午饭,餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜,主食是烧饼.伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率.
　　英国女王伊丽莎白二世经常说的一句英国谚语是“节约便士,英镑自来”,每天深夜她都亲自熄灭白金汉宫小厅堂和走廊的灯,她坚持皇家用的牙膏要挤到一点不剩.号称“车到山前必有路,有路必有丰田车”的日本丰田公司,在成本管理上从一点一滴做起,劳保手套破了要一只一只的换,办公纸用了正面还要用反面,厕所的水箱里放一块砖用来节水.一个贵为一国之尊、一个是世界著名的跨国公司,节约意识竟如此强烈,令人赞叹.
　　建国初期,有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝,社会主义离不了.不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱,咱们都要用得巧.好钢用在刀刃上,千日打柴不能一日烧”.当时,国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则.然而随着我国国力的增强和生活的改善,有些人把勤俭节约的优良传统丢了.君不见,当前社会上超越现实、盲目攀比的畸形消费；斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费；过度包装、极度美化的蓄意浪费；“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象比比皆是、不胜枚举.在这些不良现象中,“大款”、“公款”充当了主要角色.这种社会现象已经引起社会的广泛关注,并得到党和国家的重视.党中央及时提出“建设节约型社会”的战略决策,并把加快建设节约型社会,提到“事关现代化建设进程和国家安全,事关人民群众福祉和根本利益,事关中华民族生存和长远发展”的高度,并在全国范围内大张旗鼓、深入持久地开展节约活动,加快建设节约型社会.
　　勤俭节约的美德如甘霖,能让贫穷的土地开出富裕的花；勤俭节约的美德似雨露,能让富有的土地结下智慧的果.在建设节约型社会中,要牢固树立“浪费也是腐败”的节约意识,克服“花公家钱不心疼”的不良心态,形成“铺张浪费可耻,勤俭节约光荣”的良好氛围,使勤俭节约成为一种时尚、一种习惯、一种精神. 朱元璋的故乡凤阳,还流传着四菜一汤的歌谣：『皇帝请客,四菜一汤,萝卜韭菜,着实甜香；小葱豆腐,意义深长,一清二白,贪官心慌.』朱元璋给皇后过生日时,只用红萝卜、韭菜,青菜两碗,小葱豆腐汤,宴请众官员.而且约法三章：今后不论谁摆宴席,只许四菜一汤,谁若违反,严惩不贷.
　　有这么一个民间故事：
　　从前,在中原的伏牛山下,住着一个叫吴成的农民,他一生勤俭持家,日子过得无忧无虑,十分美满.
　　相传他临终前,曾把一块写有“勤俭”两字的横匾交给两个儿子,告诫他们说：“你们要想一辈子不受饥挨饿,就一定要照这两个宇去做.”后来,兄弟俩分家时,将匾一锯两半,老大分得了一个“勤”字,老二分得一个“俭”字.
　　老大把“勤”字恭恭敬敬高悬家中,每天“日出而作,日人而息”,年年五谷丰登.然而他的妻子却过日子大手大脚,孩子们常常将白白的馍馍吃了两口就扔掉,久而久之,家里就没有一点余粮.
　　老二自从分得半块匾后,也把“俭”字当作“神谕”供放中堂,却把“勤”字忘到九霄云外.他疏于农事,又不肯精耕细作,每年所收获的粮食就不多.尽管一家几口节衣缩食、省吃俭用,毕竟也是难以持久.这一年遇上大旱,老大、老二家中都早已是空空如也.
　　他俩情急之下扯下字匾,将“勤”“俭”二字踩碎在地.这时候,突然有纸条从窗外飞进屋内,兄弟俩连忙拾起—看,上面写道：“只勤不俭,好比端个没底的碗,总也盛不满!”“只俭不勤,坐吃山空,一定要受穷挨饿!”兄弟俩恍然大悟,“勤”“俭”两字原来不能分家,相辅相成,缺一不可.吸取教训以后,他俩将“勤俭持家”四个字贴在自家门上,提醒自己,告诫妻室儿女,身体力行,此后日子过得一天比一天好.
　　季文子的故事：
　　季文子出身于三世为相的家庭,是春秋时代鲁国的贵族、著名的外交家,为官30多年.他一生俭朴,以节俭为立身的根本,并且要求家人也过俭朴的生活.他穿衣只求朴素整洁,除了朝服以外没有几件像样的衣服,每次外出,所乘坐的车马也极其简单.
　　见他如此节俭,有个叫仲孙它的人就劝季文子说：“你身为上卿,德高望重,但听说你在家里不准妻妾穿丝绸衣服,也不用粮食喂马.你自己也不注重容貌服饰,这样不是显得太寒酸,让别国的人笑话您吗?这样做也有损于我们国家的体面,人家会说鲁国的上卿过的是一种什么样的日子啊.您为什么不改变一下这种生活方式呢?这于己于国都有好处,何乐而不为呢?”
　　季文子听后淡然一笑,对那人严肃地说：“我也希望把家里布置得豪华典雅,但是看看我们国家的百姓,还有许多人吃着粗糙得难以下咽的食物,穿着破旧不堪的衣服,还有人正在受冻挨饿；想到这些,我怎能忍心去为自己添置家产呢?如果平民百姓都粗茶敝衣,而我则妆扮妻妾,精养粮马,这哪里还有为官的良心!况且,我听说一个国家的国强与光荣,只能通过臣民的高洁品行表现出来,并不是以他们拥有美艳的妻妾和良骥骏马来评定的.既如此,我又怎能接受你的建议呢?”这一番话,说得仲孙它满脸羞愧之色,同时也使得他内心对季文子更加敬重.
　　此后,他也效仿季文子,十分注重生活的简朴,妻妾只穿用普通布做成的衣服,家里的马匹也只是用谷糠、杂草来喂养.
　　卖狗嫁女：
　　东晋有个大官叫吴隐之,他幼年丧父,跟母亲艰难度日,养成了勤俭朴素的习惯.做官后,他依然厌恶奢华,不肯搬进朝廷给他准备的官府,多年来全家只住在几间茅草房里.后来,他的女儿出嫁,人们想他一定会好好操办一下,谁知大喜这天,吴家仍然冷冷清清.谢石将军的管家前来贺喜,看到一个仆人牵着一条狗走出来.管家问道：“你家小姐今天出嫁,怎么一点筹办的样子都没有?”仆人皱着眉说：“别提了,我家主人太过分节俭了,小姐今天出嫁,主人昨天晚上才吩咐准备.我原以为这回主人该破费一下了,谁知主人竟叫我今天早晨到集市上去把这条狗卖掉,用卖狗的钱再去置办东西.你说,一条狗能卖多少钱,我看平民百姓嫁女儿也比我家主人气派啊!”管家感叹道：“人人都说吴大人是少有的清官,看来真是名不虚传.”
　　房梁挂钱 ：
　　唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官,做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子.公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一块地,便自己耕种起来.为了不乱花一文钱,他还实行计划开支：先把所有的钱计算出来,然后平均分成12份,每月用一份；每份中又平均分成30小份,每天只用一小份.钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作为全天的生活开支.拿到一小份钱后,他还要仔细权衡,能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支.积攒下来的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需.