佛教早在孔雀王朝阿育王时期就已是印度的国教并远播亚洲各地,为何直到东汉明帝才传入中原?阿育王时期时中国正处于战国末期时代,佛教被阿育王定为国教并远播亚洲各地,但中国直到东汉
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2024/11/08 17:32:17
佛教早在孔雀王朝阿育王时期就已是印度的国教并远播亚洲各地,为何直到东汉明帝才传入中原?阿育王时期时中国正处于战国末期时代,佛教被阿育王定为国教并远播亚洲各地,但中国直到东汉
佛教早在孔雀王朝阿育王时期就已是印度的国教并远播亚洲各地,为何直到东汉明帝才传入中原?
阿育王时期时中国正处于战国末期时代,佛教被阿育王定为国教并远播亚洲各地,但中国直到东汉明帝时期才传入中原,战国末期至东汉明帝时间超过两百年,在南亚和东南亚等地比东亚还早.什么原因致使佛教传入中原的时间迟了两百多年?说法合理的
希望是合理的答案、有说服力的,联合当时之背景
佛教早在孔雀王朝阿育王时期就已是印度的国教并远播亚洲各地,为何直到东汉明帝才传入中原?阿育王时期时中国正处于战国末期时代,佛教被阿育王定为国教并远播亚洲各地,但中国直到东汉
这个问题比较复杂,涉及到很多方面的原因,很难在这里进行全面的剖析.我就以我的认知,简单的说几点原因,并不全面,仅供参考.
首先,阿育王时期的孔雀王朝,虽然已经征服了印度的大部分地区,并推行君主专制制度,但是,他建立的并非是高度中央集权的国家,在其治内有许多保持自治或半独立的附庸国和部落,而印度文化本身并不统一,各个地区的文化差异很大,言语不通,当时的印度宗教教派林立,虽然,孔雀王朝支持佛教,但在民间至少还有婆罗门教（现在的印度教的前身）、耆那教、锡克教等信徒众多的宗教与之分庭抗礼,各宗教之间矛盾很深,更重要的是,孔雀王朝统治时间并不长,阿育王之后,孔雀王朝便开始衰落,不久,便被巽加王朝所取代,而巽加王朝复兴了在孔雀王朝时期被弹压的婆罗门教,并大力打压佛教,佛教在印度进行传播尚且困难,更别说在国外的传播了；
其次,印度的西面并非蛮荒之地,在那里拥有比之印度文明毫不逊色,甚至更强盛的文明,比如：古波斯、古希腊、古埃及,这些文明本身就有很强势的本土宗教,国家的统治阶层既是政权主宰,也是宗教主宰,他们不会允许外来宗教与之分庭抗礼,所以,佛教在这里想通过和平的文化手段进行传播,并得到广泛认同,是很难实现的；
此外,任何思想创立之初,都不可能尽善尽美,都有很多的缺陷,需要不断的补充与完善,使之适应时代的发展,否则,就会被淘汰,湮没在历史洪流中,而思想被宗教化之后,其本身的开放性和包容性会被极大的削弱,并产生很强的排外性,这就使得宗教思想要想不被时代所淘汰,更加需要不断的自我完善,可是由于印度地区的文化不够统一、政权更迭频繁、宗教众多且相互倾轧,使得佛教很难在印度本土获得一个良好的环境进行自我完善,这也就是为什么距今五百多年前佛教便在印度本土消亡的原因之一,而佛教之所以能在中国传播、发展,是因为中国早在商朝的中后期,便开始实行政教分离、宗教服从于政治的社会制度,而西方实行这种制度要到17世纪的时候.