秦朝灭亡时秦军的主力在哪里?

秦朝灭亡时秦军的主力在哪里?
秦朝灭亡时秦军的主力在哪里?

秦朝灭亡时秦军的主力在哪里?
开拓岭南文明的第一座丰碑
孙皓晖
岭南文明的开发,是一条漫长的披荆斩棘之路.
这条道路的历史转折点,发生在秦末汉初时期.
这个转折点矗立的文明历史坐标,是一个伟大的帝国将军——南海尉赵佗.
就中国古典时期的地理传统而言,整个岭南地区很是广袤.若以秦帝国划定的岭南三郡为界定,当时的南海郡、桂林郡、象郡,大体包括了今日广东、广西、海南全部,以及福建一部分、云南一部分、贵州一部分、湖南一部分.若以西汉设置的交州（交阯刺史部）为界定,则范围更大,连整个越南大部都包括了进来.那时的岭南,交通闭塞,山水险恶,气候酷热,自然条件非常恶劣.粗朴的渔猎采摘与刀耕火种,以及城堡族群几近原始习俗的散漫聚居,是当时岭南最基本的生存方式.因为闭塞,因为落后,在整个夏商周三代,岭南地区没有大的文明信息进入华夏族群的历史记载.当然,这不能包括当代考古发掘所证明的岭南早期文明足迹.
岭南地区融入华夏文明的脚步,是从战国时期楚国的涉足岭南开始的.
但是,楚国对岭南的涉足,只是象征性的统领.也就是说,楚国以半用兵半谈判的方式,使岭南诸多部族“臣服”,成为楚国的“朝贡”小诸侯.这种遥远的朝贡统辖的方式,没有实际治理权、赋税权,也没有军兵征发权,比西周的联邦诸侯制还要松散.正因为如此,楚国广拥岭南万里土地人众,其轴心实力却只在淮南淮北,以及此后江南江东的小部分,始终无法与土地人口少得许多的中原战国真正抗衡.直到战国末期,秦帝国卷起了统一战争的历史风暴,岭南状况没有任何实质性变化.
所以,楚国对岭南的涉足,仅仅是历史的“预热”阶段.
岭南历史的转折,是随着秦国大军南下灭楚开始的.
始皇帝亲政,以王翦、蒙恬重建新军,齐刷刷涌现出一大批年青将领.当时,真定人（今日河北）赵佗是秦籍赵人,也就是较晚迁入秦国的赵氏家族之后裔,是秦国大军中最年青的将军.因为名将之多冠绝一时,也因为年青需要锤炼,赵佗在灭六国大战中未曾崭露头角而见诸史书.在王翦统率举国六十万大军南下灭楚时,赵佗依然是年青的方面将军.依据赵佗后来的行为秉性,此时的赵佗,一定是个勤奋勇敢沉稳扎实,而且颇有政治才能的青年将军.若与战国人物相比,赵佗与马服君赵奢的作风极为相似——既富将才,又富政才.
赵佗形迹见诸于史书,是从秦军越过五岭,进入海天南疆开始的.
始皇帝统一中国后,有两个最重要的着力点：第一是北进反击匈奴,第二是南进开发岭南.秦帝国主力大军,全部部署在这两处：九原大军三十余万,岭南大军二十余万.所以要动用主力大军南进,是基于当时岭南的实际状况：山锁水封,行进艰难；自治族群林立,相互恶斗不休；非主力大军不足以披荆斩棘,不足以靖乱安定大局.为此战略方针的实施,秦帝国动用了举国之力,以三大政策全力以赴开发岭南.
第一大政策,大规模修建了杨越新道,穿越五岭险难直达岭南；
第二大政策,动用军力大规模开凿了灵渠,连通了长江水系与珠江水系,使军粮辎重能以当时最小的代价输送岭南；
第三大政策,向岭南移民三十万,其中有未婚女子15000人或3万人,以为帝国主力大军在当地实施后援的力量.由于这次大移民,才有了“岭南大军五十万”之说.实际上,这50万开进岭南的中原人,是一支军民合体的巨大的开发力量,而不是单纯的军队.此时的赵佗,正是这“50万大军”的骨干之一.
赵佗走上历史舞台,是从担任帝国岭南大军统帅开始的.
帝国主力大军灭楚后,一部分军力北上九原,归大将军蒙恬建制,准备反击匈奴.所余灭楚大军近30万,分为两路继续南下：一路是大将屠雎统率的闽越军,进军浙江福建地区；一路是大将任嚣统率的南海军,进军广东广西等广大岭南地区.在军力分布上,南海军强于闽越军,当在20万上下.进军南天后不久,南下军统帅大将军武成侯王翦,高年连续征战跋涉,不幸病逝.其后,闽越方面军总司令屠雎,也相继病逝.自此开始,闽越军归于南海军总司令任嚣节制.
此时的赵佗,已经担任南海郡的龙川令近十年了.
龙川,是今日广东省梅州市西南地带的一个县,是当时越过五岭之后的第一座险关要塞,地理位置特别重要.在岭南军政一体的情况下,帝国大县的县令是等同郡守的高阶大臣,而且是“上马治军,下马治民”的绝对一把手,非军政通才的将军不能出任.可见,当时的赵佗,已经是南海军出类拔萃的将军了.
正在岭南大军全力整肃地方之际,秦始皇骤然病逝了.
栋梁摧折,帝国大厦轰然崩塌,这是历史的悲剧.
河山板荡,国家危难,不期使赵佗这颗文明巨星骤然升起在南疆天宇.
很快地,在50万南海军驻守岭南第13年的时候,陈胜吴广起义了,大动荡来临了.其时,恰逢南海军总司令任嚣病危.此时,南海军与帝国中央已经失去了联系的可能.临终之时,任嚣断然地将权力移交给了沉稳而极富勇略的赵佗.任嚣的最后叮嘱是三点：其一,断绝杨越新道,以防中原“盗兵”祸及岭南；其二,以番禺为轴心城堡,以50万中原军民为依托,自立岭南建政,等待中原变化.（此点原话是：“番禺负山险阻,南北东西数千里,颇有中国人相辅,此亦一州之主,可以立国.”）其三,军中官员将佐,没有人能理会这等战略构想,只有将后事交给你了.
于是,赵佗做了“南海尉”,成了帝国南海军与闽越军的总司令.
中原连年动荡,帝国50万军民孤悬岭南.当此之时,赵佗的方略决断,事实上将深远地影响着岭南文明的历史命运,也必然地决定着南进军民的群体命运.如果,赵佗是一个毫无文明襟怀的野心勃勃的政客,他完全利用南下军民对中原暴乱势力的仇恨,向最南端的九真郡、日南郡（后世的越南）渐次撤退,建立彻底脱离中原文明的独立王国.
可是,赵佗没有这样做.
基础的原因,当然是帝国南下军民的华夏情怀,不是滋生此等野心的社会土壤.
然则,更为直接的原因,却是赵佗的中国文明襟怀.
让我们以文明审视的目光,来看看赵佗的历史足迹吧.
秦亡之年,赵佗率南下军民建政,诛杀了企图乘乱滋事的旧部官员,重新立定了各郡郡守；又击溃了企图驱赶帝国大军的岭南暴乱部族,自称南越武王.这便是《史记》所称的“诛秦所置长吏,以其党为假守……击并桂林、象郡”的史实.赵佗军民此举,在天下动荡中真正安定了岭南大局.
此后十余年,赵佗在岭南实行仿效秦制的变法,使岭南文明大大跨上了一个历史台阶.《汉书•高祖本纪》载：“粤人之俗,好相攻击.前时,秦徙中原之民南方三郡,使与百粤杂处.会天下诛秦,南海尉佗居南方,长治之,甚有文理.中原人以故不耗减,粤人相攻击之俗益至,俱赖其力.”也就是说,在赵佗自立的年代里,中原南下军民的人口非但没有减少,而且成功遏制了百粤部族的相互残杀.无疑,这是开拓岭南文明的伟大历史贡献.
西汉11年,汉高祖刘邦派遣陆贾为特使,正式承认赵佗的王号,定其辖境北至长沙.
刘邦死后的吕后当政时期,封锁了中原与南越的商路,并诛杀赵佗宗族,掘烧赵氏先祖墓地.赵佗大怒,发兵攻长沙,大败汉军两次,打通了岭南商路.因愤怒吕后政权作为,赵佗称“南越武帝”,与中央汉室同等帝号.
汉文帝元年,欲解决南粤问题,又以陆贾为特使修好,愿意承认赵佗帝号以修好.特使陆贾抵达,得到赵佗的隆重接待.赵佗谦卑地自称“蛮夷大长,老夫赵佗”,坦诚地表示：“妄窃帝号,聊以自娱,岂敢以闻天王哉!”行为是：“乃顿首谢,愿长为藩臣,奉贡职.”汉文帝闻报,大悦.
汉景帝即位,赵佗派使称臣,并朝贺,以诸侯自居.
也就是说,赵佗的态度很明确：西汉中央政权只要善待这支帝国遗民及岭南之地,岭南诸郡便无条件归附中央节制,否则,我便要用实力教你清醒过来!历史已经证明,赵佗的战略是促使西汉改变沙文主义,并促使岭南和平化入中国的正确方针.
赵佗对汉文帝的回书,百味俱在,择其核心,录之如下：
“……老夫身定百邑之地,东西南北数千万里,带甲百万有余,然北面而臣事汉,何也?不敢背先人之故.老夫处粤四十九年,于今抱孙焉!然夙兴夜寐,寝不安席,食不甘味,目不视靡曼之色,耳不闻钟鼓之音者,以不得事汉也……老夫死骨不腐,该号不敢为帝矣!”
一句“不敢背先人之故”,浸透了多少南下老秦人的血泪?
赵佗的动人之处,在于他是最后一个充分体现了秦帝国文明襟怀的秦军名将,也是老秦人族群中最后一个具有天下风骨的首领.将军之“先人”者何?老秦人族群也.“先人”之精神何在?在维护华夏文明统一的铮铮风骨,在宁舍小群之利而顾全大局的天下胸襟.60余年赤心不改,赵佗与中原南下军民一起,终使岭南三郡完整复归华夏文明体系.
历史地说,赵佗军民是开发岭南文明的第一支真正的客家人.
赵佗,是岭南文明的一座历史丰碑.
这位赵佗老王,在位67年,据说年逾百岁,惊人的高寿!
岭南一抔土,秦人万古魂.
而今的岭南人,血脉里一定流淌着古老秦人的热血.他们柔韧强毅,每每在时代转折时求变图存,顽强发展.尤其在近现代史上,岭南人更是光华灿烂,令人无限感慨.作为中国人,让我们记住赵佗这个老秦人的名字,记住那支不远万里跋山涉水到岭南帝国大军,记住那群作为第一批客家人的中原移民,记住我们的文明足迹.
赵佗这个名字,在岭南可谓如雷贯耳.
但在中土地区,在赵佗将军的故乡,赵佗这个名字,却已经是鲜为人知了.