贪嗔痴疑慢什么意思

来源:学生作业帮助网 编辑:六六作业网 时间:2024/12/18 11:39:16
贪嗔痴疑慢什么意思贪嗔痴疑慢什么意思贪嗔痴疑慢什么意思五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼.盖(a^varan!a)乃烦恼之异名,有障、覆、破、坏、堕、卧之义,如《大毗婆沙论》卷四十八云(大正27·

贪嗔痴疑慢什么意思
贪嗔痴疑慢什么意思

贪嗔痴疑慢什么意思
五种覆盖众生心识,使不能明了正道的烦恼.盖(a^varan!a)乃烦恼之异名,有障、覆、破、坏、堕、卧之义,如《大毗婆沙论》卷四十八云(大正27·249c)∶‘何故名盖?盖是何义?答∶障义、覆义、破义、坏义、堕义、卧义是盖义.此中,障义是盖义者,谓障圣道及障圣道加行善根,故名为盖.覆义乃至卧义是盖义者,如契经说,有五大树种子虽小,而枝体大覆余小树,令枝体等破坏堕卧,不生花果.云何为五?(中略)如是有情欲界心树,为此五盖之所覆故,破坏堕卧,不能生长七觉支花、四沙门果,故覆等义是盖义.’
(1)贪欲盖(ra^ga-a^varan!a)∶谓众生贪爱世间男女、色声香味触法及财宝等物,无有厌足,以此贪欲覆盖心识,禅定善法不能发生,故名贪欲盖.
(2)嗔恚盖(pratigha-a^varan!a)∶谓众生或于违情境上,或追忆他人恼我及恼我亲而生忿怒,以此嗔恚能覆心识,令禅定善法不能发生,故名嗔恚盖.
(3)惛沉睡眠盖(stya^na-middha-a^varan!a)∶又作睡眠盖.睡眠者,意识惛熟,五情暗冥,众生以此睡眠覆盖心识,令禅定善法不能发生,故名睡眠盖.
(4)掉举恶作盖(auddhatya-kaukr!tya-a^va-ran!a)∶又作掉戏盖、调戏盖、掉悔盖.掉悔者,身无故游行为掉,心中忧恼为悔,谓众生以此掉悔覆盖心识,令禅定善法不能发生,故名掉悔盖.
(5)疑盖(vicikitsa^-a^varan!a)∶疑者痴惑也,谓众生无明暗钝,不别真伪,犹豫之心,常无决断,以此疑惑覆盖心识,禅定善法不能发生,故名疑盖.
以上五者中,惛沉睡眠盖系合惛沉、睡眠二者为一,掉举恶作盖乃由掉举、恶作合并为一,余三盖皆单一成立.盖惛沉、睡眠之所食、对治、事用皆相同,故立为同一盖;掉举与恶作亦然.余三者一食一对治,故自成盖.如《大毗婆沙论》卷四十八云(大正27·250b)∶‘复次以三事故,各共立盖,谓一食故,一对治故,等荷担故.此中,一食一对治者,谓贪欲盖以净妙相为食,不净观为对治,由此一食一对治故,别立盖.嗔恚盖以可憎相为食,慈观为对治,由此一食一对治故,别立一盖.疑盖以三世相为食,缘起观为对治,由此一食一对治故,别立一盖.
惛沉睡眠盖以五法为食∶
(一)萺愦,
(二) 不乐,
(三)频欠,
(四)食不平性,
(五)心羸劣性,以毗钵舍那为对治,由此同食同对治故共立一盖.
掉举恶作盖以四法为食∶
(一)亲里寻,
(二)国土寻,
(三)不死寻,
(四)念昔乐事,以奢摩他为对治,由此同食同对治故,共立一盖.
等荷担者,贪欲、嗔恚、疑一一能荷一盖重担,故别立一盖.惛沉睡眠二二能荷一盖重担,故共立盖.

这是佛家用来形容人性的。
「嗔」,嗔心嗔念,大家以为自己都没有,脾气大,当然是嗔念,恨人、杀人、怨天尤人,都是嗔,是非分明也是嗔。或者你说什么都不会生气,就是爱乾净,看到不乾净受不了,也是嗔,一念的嗔就是厌恶。你念佛啊!打坐啊!你念的再好,如果这个思惑,这个心理行为一点没有转变,免谈学佛。这是真正的佛法啊!不管你是念佛的、参禅的、密宗的,随便你什么宗,你说天宗都没有用,必须要断这个思惑。<...

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这是佛家用来形容人性的。
「嗔」,嗔心嗔念,大家以为自己都没有,脾气大,当然是嗔念,恨人、杀人、怨天尤人,都是嗔,是非分明也是嗔。或者你说什么都不会生气,就是爱乾净,看到不乾净受不了,也是嗔,一念的嗔就是厌恶。你念佛啊!打坐啊!你念的再好,如果这个思惑,这个心理行为一点没有转变,免谈学佛。这是真正的佛法啊!不管你是念佛的、参禅的、密宗的,随便你什么宗,你说天宗都没有用,必须要断这个思惑。
「痴」就更不要说了,大家都痴,痴痴呆呆,每一个人都痴。我有两个好朋友,交往二十多年,都跟我在一起学佛。我告诉他说你差不多了,儿女都出国得博士了,也都结婚了,不过么,我对这位朋友太太讲,将来生了孙子你又去忙了。她说不会不会,老师啊!那个时候一定完全跟你学佛了。结果呢!两老在家里没有事,唉呀!把外孙从美国接过来玩玩吧!照样痴起来。这还算很普通的,痴心有很多很多种,红楼梦上林黛玉葬花,那个是痴到极点了,所以贪嗔痴,普通佛经上讲三毒,就是使我们不能悟道,不能超凡入圣的三毒。
「慢」叫做我慢,就是自我的崇拜,自我的崇高。我们大家检查一下,人最佩服的就是自己,每个人都佩服自己。至于阿Q精神,没有办法跟人家打,不要紧,自认还是老子。所以人最崇拜的就是自己,这个叫慢。
「疑」就更难了,佛学再研究下来,了解人性,人根本不会相信别人,因为有我,有我慢,所以人对一切真理都不信。譬如说,很多宗教徒,佛教的,基督教的,信什么教都不管,他跪下去拜拜,菩萨你保佑我,上帝你保佑我,你说他相信了没有?拜下去以后,心想,唉!不晓得灵不灵!都在疑。没有一个会真正绝对信的人。所以贪、嗔痴、慢、疑这五样,是思惑,思想上根本障道,不能解脱。学佛是求解脱,能解脱一样已经是了不起了,五样都能解脱了,才能够证到四果罗汉。

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贪——贪心、爱慕、执着
嗔——冲动、脾气暴躁、心理不平衡
痴——愚蠢、不用头脑、不明白事理
慢——骄傲、自以为时。
疑——多疑、疑神疑鬼、对谁都不信任。