皆因无始贪嗔痴 梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万法均从因
来源：学生作业帮助网 编辑：六六作业网 时间：2025/01/24 05:50:47
皆因无始贪嗔痴梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万
皆因无始贪嗔痴 梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万法均从因
皆因无始贪嗔痴
梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万法均从因缘生,亦由因缘灭,言无始即是显因,若有始则无因,以有始则有初,有初则无因.以其无始,则是有因,所以明有因者,即显佛法是因缘之义.四十华严经卷四十（大一○·八四七上）：‘我昔所造诸恶业,皆由无始贪恚痴.
能不能来个现代解释,上面的意思无始是指没有缘由,但是后头的解释又有点矛盾.上边后段讲的因似乎是指因缘,因缘是人能够查辨的逻辑之外的逻辑或者因果,这种东西又是怎么被人发现的?
皆因无始贪嗔痴 梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万法均从因
所有的 贪嗔痴,都是从没有开始的时间以前,就存在了.
从,没有开始的时间（无始）因为 贪嗔痴,所以就造了恶业,就种下了恶因,
一直到现在,一直到将来,一直到没有终了的时间（无终）.
此是,无始无终 的 因果,无始无终 的 业.
时间：无始无终.
以上是 简单的关于 无始无终.
在这 无始无终的因果,业力循环里面,只有佛法可以帮助众生解脱,离开无始无终的生死轮回.
皆因无始贪嗔痴 梵语ana^dika^la,ana^dika^lika.一切世间如众生、诸法等皆无有始,如今生乃从前世之因缘而有,前世亦从前世而有,如是辗转推究,故众生及诸法之原始皆不可得,故称无始.万法均从因
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